Toen onderzoekers over talrijke feiten beschikten die aantoonden dat ectoplasma een volkomen reële stof is, gingen wetenschappers op zoek naar een antwoord op nieuwe vragen: wat is het en waar komt het voor?
Twee diametraal tegenovergestelde standpunten kwamen naar voren over het probleem van de oorsprong van ectoplasma. Sommige onderzoekers geloofden dat ectoplasma een materieel product is dat de wetenschap niet kent en dat onder speciale omstandigheden door het menselijk lichaam wordt uitgescheiden. Andere geleerden hebben gesuggereerd dat ectoplasma een metafysische, buitenaardse substantie is die verschijnt onder invloed van geesten die door mediums worden opgeroepen.
Sommigen beschouwden het zelfs als een speciale "primaire kwestie", die werd beschreven door de middeleeuwse mysticus Henry Vaughan.
Bovendien bleken er talloze verklaringen dat ectoplasma al bekend was bij alchemisten, maar ze beschreven het niet in directe, maar in gecodeerde tekst.
De beroemde schrijver A. Conan Doyle was er op zijn beurt van overtuigd dat ectoplasma niet een soort mystieke structuur is, maar op een speciale manier een gematerialiseerde herinnering of beeld dat werd gevormd in de geest van het medium, en toen hij in trance raakte, verscheen dit beeld in onze realiteit. En voor dergelijke verklaringen had Conan Doyle goede redenen, omdat hij zelf herhaaldelijk getuige was van de vorming van verschillende figuren uit ectoplasma.
De reeds bekende ectoplasma-onderzoeker William Crawford stelde zijn hypothese voor om het verschijnen van deze mysterieuze substantie te verklaren. In een van zijn werken, gepubliceerd in 1921, beschreef hij de visie op het probleem als volgt. Overigens moet in gedachten worden gehouden dat Crawford de spirits "operators" noemt.
“De operators hebben de geest van de aanwezigen en hun zenuwstelsel beïnvloed. De kleinste deeltjes, misschien zelfs moleculen, van psychische energie werden uit het zenuwstelsel verwijderd via de polsen, handpalmen, vingers of andere delen van het lichaam van de deelnemers aan de sessie.
De vrijgekomen minuscule deeltjes van psychische energie werden gecombineerd tot een significante kracht die met iedereen in contact kon komen en op zijn zenuwstelsel inwerken. De stroom van energetische deeltjes "bedekte" alle deelnemers van de cirkel. De stroom, die geleidelijk toeneemt ten koste van de deelnemers, bereikte op het hoogste punt van zijn spanning het vrouw-medium en laadde haar op met energie, en keerde vervolgens, nadat ze een deel van haar energie had ontvangen, terug naar de aanwezigen, enzovoort. Op het einde, toen de energiespanning zijn hoogtepunt bereikte, stopte het circulatieproces en werden de energiedeeltjes geconcentreerd in het zenuwstelsel van het medium, dat voortaan de rol speelde van een reservoir van deze energie. Operators kregen een goede energieleverancier van het type dat ze nodig hadden, dat wil zeggen zenuwenergie die zou kunnen werken vanuit het lichaam van het medium - de opslag van een aanzienlijke hoeveelheid van deze materie. Door nerveuze spanning kan deze energie van tijd tot tijd zijn reservoir verlaten en zich manifesteren in sessies …"
Promotie video:
Verder schrijft Crawford: “Ik vergeleek de witte wolk, die de structuren vormt die ik bestudeer, met foto's van gematerialiseerde vormen in verschillende stadia, verkregen in sessies met verschillende media over de hele wereld, en kwam tot de volgende conclusie: de substantie van de structuren lijkt sterk op elkaar (zo niet de analoge vorm).) die stof waaruit de gematerialiseerde figuren zijn gevormd. In feite zal het niet overdreven zijn om te zeggen dat deze witte, doorzichtige, mistige substantie de basis is van alle mentale verschijnselen of verschijnselen die ontstaan op basis van mentale wetten. Ze zijn simpelweg onmogelijk zonder deze stof. Zij is het die deel uitmaakt van alle structuren die in de sessieruimte ontstaan. Als ze correct worden gehanteerd en gebruikt, zijn deze structuren degene die ik heb bestudeerd, of gematerialiseerde lichaamsdelen (handen of gezichten),- kan in aanraking komen met de gebruikelijke vormen van de materie om ons heen. Naar mijn persoonlijke mening kan deze stof de basis zijn voor zulke speciale psychische manifestaties als "directe stem". Het fenomeen dat bekend staat als "fotografie van geesten" is ook op dezelfde kwestie gebaseerd."
Op zijn beurt beschouwde het beroemde medium Robert Cheney ectoplasma als de spirituele tegenhanger van cellulair protoplasma. Hij nam aan dat ze zich in de intercellulaire ruimte van het fysieke lichaam van het medium bevond en voortdurend oscillerende bewegingen maakte tussen de fysieke en spirituele vormen.
Wanneer een medium geesten 'schept', gebruikt hij zijn eigen ectoplasma, en ook een deel van de mysterieuze weg neemt hij af van de lichamen van de mensen die bij de sessie aanwezig zijn. Als resultaat van dergelijke acties van de spiritist wordt de geest omhuld door een ectoplasmatische substantie en verschijnt hij voor de aanwezigen.
Bij het bestuderen van een vreemde stof ontdekten wetenschappers het fenomeen van de zogenaamde "ectoplasmatische beroerte", een pijnlijke reactie van het ectoplasma voor een medium op een plotselinge lichtflits. In dit geval wordt het ectoplasma bijna onmiddellijk in het lichaam getrokken en veroorzaakt het ernstige verwondingen aan de geest …
En toch, hoewel aan het einde van de 19e - het begin van de 20e eeuw, er veel feiten leken te zijn die het echte bestaan van ectoplasma aantoonden, begon na verloop van tijd toch wantrouwen ten aanzien van dit fenomeen te verschijnen. En allereerst werden dergelijke opvattingen gevormd onder invloed van onthulde hoaxes van sommige mediums.
Zo werd gevonden dat het "ectoplasma", dat tijdens een van de sessies werd geïsoleerd door de Schotse helderziende en medium Helen Duncan, bestond uit gaas en eiwit.
En na enige tijd verdween de belangstelling van de officiële wetenschap voor het fenomeen ectoplasma volledig.
Bernatsky Anatoly
