Geesten - Wezens Van De Andere Wereld - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Geesten - Wezens Van De Andere Wereld - Alternatieve Mening
Geesten - Wezens Van De Andere Wereld - Alternatieve Mening

Video: Geesten - Wezens Van De Andere Wereld - Alternatieve Mening

Video: Geesten - Wezens Van De Andere Wereld - Alternatieve Mening
Video: 'Europa onderschat nog steeds het gevaar van China en de CCP.' Een gesprek met Henk Schulte Nordholt 2024, Mei
Anonim

De spookachtige gasten van het hiernamaals

In een poging een verklaring te geven voor het nachtelijke ronddwalen van de geest rond de gebouwen van de afdeling, merkte de wachter Shmul filosofisch op:

- Nou, aangezien ze hier elke avond komt, moet het zo zijn. Dit betekent dat de aarde het niet accepteert …

Politiearchieven over de hele wereld hebben melding gemaakt van geesten die het leven van mensen verstoren en hen waarschuwen voor het nemen van fatale stappen, zoals zelfmoord. In Oostenrijk zijn de verhalen van portretschilder Joseph Aigner algemeen bekend over zijn ontmoeting met de geest van een monnik die hem tweemaal belette zelfmoord te plegen.

Als begenadigd kunstenaar had D. Aigner al succes in zijn jeugd, maar hij had waarschijnlijk psychische problemen. Van tijd tot tijd rolden er irrationele wanhoopsuitbarstingen over de kunstenaar. Het idee van zelfmoord veranderde in een manisch idee. De kunstenaar had geen kracht om zichzelf te overwinnen, om de gruwelijke gedachte die hem tot de dood duwde los te laten.

Toen hij 18 werd, deed hij zijn eerste poging tot zelfmoord. Aigner hing zichzelf op aan de dakspanten van de zolder van zijn ouderlijk huis in Wenen. Op hetzelfde moment, toen hij de kruk onder zijn voeten vandaan gooide, verscheen de geest van een kapucijner monnik voor hem. Zijn figuur leek volgens Aigner onmiddellijk te zijn gegroeid vanaf de vloer van de zolder. De monnik liet zijn gehaakte vinger in de lus glijden die om de keel van de kunstenaar klemde en liet de druk van de lus in zijn nek los. En hij hield een korte vurige toespraak, waarin hij de jongeman op de een of andere manier ervan overtuigde dat het leven de moeite waard is om geleefd te worden.

De monnik hielp Joseph Aigner los van de strop rond zijn keel en verdween toen van de zolder, smeltend in het niets.

Vier jaar later greep Aigner opnieuw een manisch idee van zelfmoord en probeerde opnieuw te sterven. En weer verscheen plotseling een kapucijner monnik voor hem. Net als de vorige keer had hij een zielenbesparend gesprek met de kunstenaar - psychologische behandeling, raadde hem af om van tevoren afscheid te nemen van het leven … En toen verdween hij weer uit zijn ogen …

Promotie video:

Joseph Aigner werd een toekomstige revolutionair en rebel. Precies 8 jaar na zijn tweede ontmoeting met de mysterieuze monnik werd Aigner gearresteerd en ter dood veroordeeld, maar hij kreeg plotseling gratie kort voor zijn executie. Dezelfde kapucijner monnik kwam naar het stadshof en sprak lange tijd met gerechtelijke ambtenaren. De rebel Aigner pleegde zulke ernstige misdrijven dat hem volgens alle wetsartikelen de onvermijdelijke doodstraf wachtte. We weten niet hoe de mysterieuze monnik erin slaagde de rechters ervan te overtuigen het doodvonnis dat aan D. Aigner was opgelegd, af te schaffen. Het blijft alleen maar aan te nemen: de geest van de monnik had een soort hypnotiserend effect op de rechters, om het simpel te zeggen - verduisterde hen duivels. En het vonnis werd geannuleerd.

Uit de mondelinge beschrijvingen van de rechters met wie de monnik sprak, herkende Aigner onmiddellijk de kapucijner monnik, die hem twee keer had belet zelfmoord te plegen … Onder de indruk van de volgende reddingsactie van een spookachtige monnik in zijn leven, tekende de kunstenaar D. Aigner zijn portret uit zijn hoofd.

1889 - de kunstenaar wordt 68 jaar oud. En hij realiseerde zich eindelijk zijn manische idee en pleegde zelfmoord door een kogel uit een revolver in zijn voorhoofd te schieten. Gehuld in een somberheid van mysterie, of de geest van een kapucijner monnik hem een moment voor zijn uiteindelijke zelfmoord verscheen. Maar iets anders is zeker bekend.

De begrafenisdienst over het lichaam van de zelfmoordenaar werd uitgevoerd door dezelfde monnik die uit het niets was verschenen. De familieleden en kennissen van de overledene die bij de dienst aanwezig waren, identificeerden de monnik aan de hand van het portret dat Joseph Aigner vele jaren geleden schilderde …

Laten we de mysterieuze monnik gewoon voorwaardelijk 'een spookwaarschuwing tegen de dood' noemen.

Het fenomeen van "doodswaarschuwingen" is een van de zeldzaamste verschijnselen in de wereld van geesten, maar manifesteert zich soms toch. Hier is nog een indrukwekkend voorbeeld hiervan.

Aan het einde van de 19e eeuw bracht de Britse ambassadeur in Parijs, Lord Daph-Ferin, zijn volgende vakantie thuis door - op de Britse eilanden. Hij vestigde zich weg van het lawaai van de stad in het landhuis van zijn vriend in Ierland.

Op een nacht werd de heer plotseling wakker met het gevoel dat iemand hem scherp in de zij had geduwd. Hij richtte zich op in bed en keek om zich heen. Er was niemand in de kamer.

Toen stond de heer op en keek uit het raam. In het maanlicht zag hij op het grasveld voor het huis een man heel langzaam lopen, op zijn rug slepend wat van een afstand op een doodskist leek. De last was blijkbaar zwaar, omdat de man erg gebogen was onder haar gewicht en zijn benen met aanzienlijke inspanning bewoog.

Lord Dufferin rende snel de trap af, gooide de deuren van het huis naar het gazon open en riep met luide stem:

- Wat ben je hier, in de buurt van het huis van iemand anders, nam?!

De man draaide zich om en keek onder zijn last vandaan, die precies dezelfde kist bleek te zijn. De heer huiverde bij het zien van zijn gezicht, oud, lelijk en gerimpeld.

In antwoord op de gestelde vraag ging een lelijk uitziende oude man met een kist op zijn rug onverwachts rechtstreeks naar Lord Dufferin. Tot grote verbazing van laatstgenoemde ging hij snel langs de heer, alsof zijn lichaam uit lucht bestond en niet uit beenderen en vlees. En verdween toen onmiddellijk.

De volgende ochtend vertelde de heer de eigenaar van het huis bij het ontbijt over dit wildste, zoals hij het uitdrukte, incident. De eigenaar van het huis stak alleen verbijsterd zijn handen in de lucht. Hij wist niet hoe hij moest uitleggen wat er was gebeurd.

Precies een jaar is verstreken … En op de een of andere manier arriveerde de Britse ambassadeur in Frankrijk, Lord Dufferin, bij de volgende internationale diplomatieke receptie in het "Grand Hotel" van Parijs. Toen de heer en zijn persoonlijke secretaris de lift naderden, veranderde Dufferin plotseling van gezicht, verstijfde op zijn plaats en weigerde categorisch om de lift in te gaan.

Vervolgens verklaarde hij hier, op een diplomatieke receptie, in het openbaar:

- De liftbediende was niemand minder dan dezelfde lelijke gerimpelde oude man die ik precies een jaar geleden een kist zag dragen op het Ierse landgoed van mijn vriend! …

De lift begon te stijgen zonder de heer en zijn persoonlijke secretaris. Ondertussen ging de heer naar de manager van het "Grand Hotel" om te informeren naar de identiteit van de lelijke oude man.

Toen de lift naar de 5e verdieping ging, barstte het touw dat hem tegenhield. Met een vreselijke crash crashte de lift naar de bodem van de schacht, en iedereen erin omgekomen.

Dit verhaal werd breed uitgemeten in de Franse en daarna in de Engelse media. De omstandigheden van het incident werden zelfs bestudeerd door leden van de British Scientific Physical Society. Het meest mysterieuze hier was dat de lelijke, gerimpelde oude man niet tot het personeel van het hotel behoorde. Geen van de medewerkers van het "Grand Hotel" kende zijn voor- en achternaam, en zag de oude man ook nooit. Het was onmogelijk uit te leggen waar hij vandaan kwam en hoe de onbekende oude man plotseling tijdelijk in een lifter veranderde, gekleed in alle lifteruniformen, en - het belangrijkste! - waarom werd zijn lichaam niet gevonden tussen de lichamen van andere mensen die stierven in de lift die naar beneden viel?

Op 18 februari 2000 publiceerde Moskovsky Komsomolets een enorm artikel over Grigory Rasputin. En het begon als volgt: “Er zijn sfinxmensen in de geschiedenis. Het maakt niet uit hoe je erover schrijft of het levenspad bestudeert, het mysterie blijft bestaan. Grigory Rasputin is er een van. Tot op de dag van vandaag worden in zijn geboortedorp Rasputin kleine dingen bewaard, waaraan Rasputin een hand had en die volgens lokale bewoners wonderbaarlijke krachten hebben. In het St. Petersburg appartement van Grigory Efimovich op Gorokhovaya, daarentegen, spelen boze geesten grappen ….

Dit ooit beroemde appartement aan Gorokhovaya 64, persoonlijk betaald door Hare Majesteit, was ooit een echte "openbare receptie". Elke dag kwamen hier bijna 400 mensen om Rasputin te vragen. De "oudste" woonde hier van 1914 tot 1916 …

„In de Sovjettijd”, zegt het krantenartikel, „trok appartement nr. 20, gelegen op de derde verdieping, de aandacht van buitenlandse toeristen. Daarom zijn de woning en de voordeur op kosten van de staat in goede staat gehouden. Nu ziet het eens zo majestueuze en sinistere gebouw eruit als een geplukte papegaai."

Voor de journalisten, de schrijvers van het artikel, ging de deur naar appartement 20 niet open. Maar in een kiertje na een ketting zeiden ze dat de voormalige appartementen van de "oudste" nu drie eigenaren hebben, dat wil zeggen dat ze zijn veranderd in een vulgair Sovjet gemeenschappelijk appartement. Het gesprek bracht ook iets anders aan het licht. Voor journalisten en gewoon nieuwsgierig, hebben de bewoners van het voormalige Rasputin-appartement de deur lange tijd niet geopend. Ze zijn het zat om te vertellen hoe soms in de schemering een bebaarde waas in de lange gang slingert. Net als in een grote kamer valt een vreemde verdoving iemand aan, en het lijkt alsof iemand vanuit de rechterbovenhoek naar hem kijkt. Immers, hoe moet je letterlijk elke ochtend iemands natte vlekken die midden in de nacht op de vloer verschijnen met een doek afvegen …

Op de een of andere manier kregen sommige onbegrijpelijke sektariërs de gewoonte om het huis van de ‘oudste’ te bezoeken. Vaak organiseerden ze gezangen op de binnenplaats. Ze riepen de appartementen van het huis en boden aan om deze duivelse plek van vuiligheid te reinigen. Al snel gebeurde er iets verbazingwekkends, buitengewoon. Er zijn veel getuigen van het incident.

Op een avond, toen de 'witte broers' ernstig onder de ramen van Rasputins appartement aan het bidden waren, kwam een lange monnik met een zwaar gouden kruis op zijn borst naar hen toe. De sektariërs schonken geen aandacht aan hem, zonder op te houden met hun zaken te doen.

- Wat? Je herkent het niet, klootzakken ?! - het donderende gebrul van de monnik kwam naar de sektariërs.

Ze wendden zich tot de monnik die tegen hen had geschreeuwd, en samen begonnen ze van afgrijzen te schreeuwen. Voor hen stond Grigory Rasputin in al zijn glorie. De geest was ondoorzichtig, "dicht". Uiterlijk zag hij eruit als een levend persoon. Met geschreeuw van afschuw renden de sektariërs weg van het Rasputin-huis, en de geest van de "oudste" smolt onmiddellijk in de lucht …

Een andere "rusteloze geest" wordt, stel je voor, beschouwd als bijna een van de attracties van de stad Chicago (Amerika). Relatief weinig mensen hebben hem persoonlijk ontmoet, maar veel lokale bewoners weten van het bestaan van een spookachtig "meisje in een witte jurk". Lokale kranten schrijven vaak over haar.

1931 - Een meisje dat na een feestje terugkeerde naar haar huis, stierf op Archer Avenue in Chicago, aangereden door de wielen van een auto die over straat snelde. Ze werd begraven op de Resurrection Cemetery, die zich onder andere aan dezelfde Archer Avenue bevindt. Het lichaam werd in de kist gelegd in dezelfde witte jurk en dezelfde schoenen als het meisje op de laatste dag van haar leven.

Vele jaren gingen voorbij … En plotseling kwamen er vreemde berichten van bestuurders van auto's van verschillende merken in lokale kranten. De chauffeur was ervan verzekerd dat ze een mooi meisje in een ouderwetse witte jurk zagen rijden 's avonds laat of' s nachts over Archer Avenue. Ze staat aan de kant van de weg en probeert een voorbijrijdende auto tegen te houden.

De chauffeurs, die alleen voor hun eigen zaken overal heen gingen, waren niet vies van het geven van een lift aan een mooi meisje, maar vermaakten zich gaandeweg met een gesprek met haar. Zodra de auto naast het meisje stopte, sprong ze snel in haar en smeekte ze met tranen in haar ogen om zo snel mogelijk naar huis te worden gebracht. In de toekomst sprak ze geen woord meer in antwoord op de aanhoudende vragen van de chauffeur. Toen de auto de begraafplaats van de Opstanding bereikte, vroeg het meisje de chauffeur om te stoppen.

Het meest verrassende in de berichten van de chauffeurs die het meisje naar de begraafplaats brachten, was hun vermelding van de manier waarop het meisje uit de aangehouden auto stapte. Ze verdween uit de salon zonder de autodeur te openen! Het was dit detail van de ontmoeting met haar dat de chauffeurs ertoe aanzette de krant te lezen.

Op een avond in december 1977 reed een man in zijn auto langs de Resurrection Cemetery. Puur toevallig zag hij een meisje in een witte jurk in een neerslachtige houding staan buiten de poorten van de begraafplaats. De man dacht dat ze per ongeluk was opgesloten - dat ze de begraafplaats niet eerder had verlaten dan de begraafplaats; de wachters hingen een slot aan de poort. Niets anders kon natuurlijk in het hoofd van de man zijn gekomen. En hij stopte zijn auto bij de dichtstbijzijnde telefooncel en belde de politie.

Toen een politie-eenheid bij de poorten van de begraafplaats arriveerde, vonden ze achter hen geen meisje in een witte jurk. Maar hij ontdekte nog iets heel, heel vreemds. De politie zag dat de tralies van het ijzeren hek bij de poort licht naar buiten waren gebogen. Je moest echt een monsterlijke onmenselijke fysieke kracht hebben om deze dikke metalen staven op deze manier te buigen …

Aanbevolen: