In de islam is er een zeer strikt verbod (haram) op de afbeelding van levende wezens. Dit wordt verklaard door het feit dat een persoon die levende wezens tekent, probeert een schepper te worden zoals Allah, en dit is een zonde.
Wat zei de profeet Mohammed?
Dit verbod wordt vermeld in de hadiths van de profeet Mohammed. Abu Hurayrah getuigt bijvoorbeeld van zulke woorden: “Allah de Almachtige zei:“Wie kan onrechtvaardiger zijn dan degene die probeert iets te creëren dat lijkt op wat ik heb gecreëerd? Laat ze een mier maken, of laat ze een tarwekorrel of gerst maken!”Nog een gezegde van Mohammed, overgeleverd door Ibn Abbas:“Iedereen die beelden creëert zal in vuur zijn, en elk beeld dat hij creëert zal een ziel krijgen die hem in de hel zal kwellen”.
De profeet beweerde dat op de dag van het laatste oordeel zulke mensen gestraft zouden worden: “Op de dag van de opstanding zal een vuurhals verschijnen en zeggen:“Waarachtig, ik ben de bevoegde kwelgeest voor drie: voor iedereen die samen met Allah een beroep deed op iemand, voor elke tiran, en voor degenen die afbeeldingen maken””.
De islam verbiedt het niet alleen portretteren, maar ook het thuis bewaren van afbeeldingen van mensen en dieren. Hier is het verhaal van een van de vrouwen van de profeet Mohammed - Aisha: “Eens keerde de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) terug naar Medina na een van de campagnes, en ik hing een dun gordijn aan mijn kast, die levende wezens afbeeldde, en toen de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem, zag dit gordijn, zijn gelaatskleur veranderde, en hij zei: "O Aisha, op zondag zullen de zwaarste straffen voor Allah degenen zijn die proberen te zijn zoals Allah in de schepping!"
Volgens het getuigenis van dezelfde Abu Hurayra, vertelde Mohammed het volgende: "De engel Jibril verscheen aan mij, vrede zij met hem, en zei:" Ik kwam gisteren naar je toe en kwam niet alleen omdat er sculpturen aan je deur stonden foto's en een hond. Dus gaven ze opdracht om de kop van de sculptuur te scheiden en de sculptuur zou als een boom worden, en ze gaven opdracht het gordijn door te snijden en er twee tapijten (matten) voor de voeten uit te maken, en ook haalden ze de hond eruit."
Zodat een persoon niet in de verleiding komt om zoals Allah te worden, moet elk beeld worden vernietigd, zoals de profeet zelf deed. Osama ibn Zayd getuigt: “Toen ik eenmaal de Kaaba binnenging, tot de Boodschapper van Allah (sallAllahu 'alayhi wa salaam) die daar was, die, toen hij de beelden op de muren zag, zei dat hij een emmer water moest brengen. Ik bracht hem water, en hij (sallAllahu 'alayhi wa salaam) waste deze beelden weg en zei:
Promotie video:
"Moge Allah de volkeren vernietigen die vertegenwoordigen wat ze niet hebben gecreëerd."
Houden moslims zich aan het verbod?
In onze tijd maken en bekijken veel moslims echter foto's, gaan naar de bioscoop en kijken tv. Hoe past dit bij religieuze voorschriften?
Islamitische juristen debatteren actief over dit onderwerp. Sommigen geloven dat haram van toepassing is op elk beeld, anderen - dat alleen schilderijen of sculpturen.
Sheikh Muhammad Bahit, de moefti van Egypte die in het midden van de vorige eeuw leefde, betoogde in zijn fatwa dat, aangezien video's en foto's afbeeldingen zijn van echte objecten, er geen reden is voor een verbod. Alleen afbeeldingen die zijn uitgevonden door kunstenaars en beeldhouwers zijn verboden. Anders zouden moslims zelfs een probleem hebben met fotograferen voor documenten.
Regels en uitsluitingen
Sommige aanhangers van de islam zijn er echter zeker van dat alles kan worden uitgebeeld dat niet buiten de grenzen van het fatsoen valt. Je kunt bijvoorbeeld geen naakte mensen uitbeelden, maar mensen in kleding wel.
Vurige aanhangers van het verbod geloven dat het creëren en gebruiken van afbeeldingen van levende wezens kan leiden tot afgoderij: een persoon zal niet Allah aanbidden, maar bijvoorbeeld dieren die worden afgebeeld in de vorm van beelden. Hetzelfde gebeurt als de afbeelding van het dier op het wapen staat, op het shirt of op het lichaam in de vorm van een tatoeage.
Niettemin, als we moslimkunst analyseren, vinden we daar afbeeldingen van zowel mensen als dieren. Momenteel zijn dergelijke afbeeldingen verboden onder de soennieten, en onder de sjiieten zijn ze toegestaan, als we het niet hebben over religieuze voorwerpen.
Het is dus moeilijk te zeggen dat dit soort afbeeldingen expliciet verboden zijn in de islam. Zoals altijd zijn er voor elke regel veel uitzonderingen.
