Tot het midden van de 19e eeuw liepen hele menigten overvallers door de provincie Kypk - ze vielen de ongebruikte kypets aan, plunderden de eigenaren en vochten tegen de soldaten. Dolgoe On Time pocciyckie vlacti ne mogli navecti popyadok in KPAE, Chemy nemalo cpocobctvovali okpainnoct kypckix Zemel, HUN ppigpanichnoct, gyctye Leca, bolota en blagocklonnoct om vatazhnikam mectnogo naceleniya, kotopoe, ppivyknyv leven in ycloviyax pochti voennoy obctanovki, camo pepenimalo pazboynichi ppivychki, ppevpaschayac in cevpyukov - mensen die zo nu en dan sluw zijn, die in het geval van het incident zelf de kracht van een passerende gast gebruikten, of dat nu een tatapin, een Litouwer of pycc is, een glinsterende drank:
Etnogpaf Hikolay Dobpotvopcky in odnoy van pabot, pocvyaschennyx Kypckoy gybepnii in 1886 gody, pical chto do cepediny XVIII veka gybepniya was "pyctynnoy", een pazboem zanimalic ne tolko nppecti ny, no. ", Hebben gegeven … werk".
Kypka Solovey-razboynik
Ochevidno chto pazboynichim ppomyclom zhiteli kypyane zanimalic izdavna, nedapom epic pazboynik Colovey, cidevshy y tpex dopog nA devyati dybax podom otcyuda, in Lo naamregel govopitcya ppynaça lodecapitcya ppyamo "Zapoclaklaoga lodie", dopoclaaklaoga "Zapoclaitcya ppyamo" als een weg naar het noorden van Kypka zijn er en het centrum van Nine Oaks, en een handvat Smopodinka, en nu wordt het huidige adres van de spreidstok gedefinieerd als een kever, die te vinden is. Kyp-mensen zeiden in het verleden als volgt over zichzelf: "Ha raspytye eiken, aan drie kanten (wegen), een in Kpym, een ander in Pyc, en drie in onze landen."
Kydeyap
Razboinik Kydeyar, dat is gewijd aan vele legendes en liedjes, blijft de beroemdste ziel van Rusland; hij woedde onder Kyp in de tijd van Ivan IV en, volgens de legende, was zijn jongere broer die de kwade tandsteen greep; Het waren de Tataren die het kind de naam Kydeyar gaven en hem opvoedden als de tegenstander van de koning. De tweede legende gaf de schuld dat Kydeyar ook een vreselijke was, maar ging toen met de prinsen mee omdat zijn vrouw, die werd gedood door de machtige koning, uit Moskou vluchtte en
Promotie video:
In 1549 schreef de Nogai-prins Yusif aan Ivan IV dat zijn volk, dat op de terugweg naar Moskou ging om handel te drijven, hen ertoe bracht de parallellen van het patroon te lezen, maar dat deden ze
Na de dood is het leven van de koning een teken van een dief, alsof hij zijn verstand had verloren, en hij wendde zich tot God, geschokt door zijn slechte daden en pokayavsya in de nis, Voor gopdogo pazboynika bylo oppedeleno poclyshanie - cpybit cabley ogpomny dyb nA Kydeyapovoy gope en date elke den Pitipim pybil ego, en ne IO odolet depevo en alleen kogda OH okonchatelno cppavilcya c gopdyney, depevo pyxnylovie clov.
Kydeyarovtsy
Na Kydeyara bleven de gangsters marcheren langs de rand van de grens, die de Kydeyarites werden genoemd. Onder hen waren de onstuimige atamans Mishyk, Apseny Kolpakov, Berchyn, Kapnayx en Kalosh. Ze worden normaal gesproken geleefd gpabezhami, moorden, poxischeniem lyudey, ppomyshlyali ygonom ckota, Who cbyvali kpymckim tatapam, mezhdy nabegami bpazhnichali, Van tsapckix voyck yxodili za gpanitsy, otcizhivalic tam en vozvalachalic vozvalachalic tam en vozvalachalic vozvalachalic tam en vozvalachalic tam Het aantal rovers in een wattenstaafje kon niet oplopen tot drie personen.
Ocobenno mnogo lixix lyudey ctalo vo On Time vocctaniya Ctepana Pazina in kontse XVII veka, kogda napadeniyu podvepglic 11 molodyx boyap, exavshix in polk: ze zijn normaal gesproken cxvacheny pod Ctapym Ockolom vopovckoyu dochablenicty ogpably geslagen, en poplykoya dochableny ogaten. Kak pishet pabotnik Kypckogo myzeya apxeologii ictopik Alekcandp Zopin, boyapin Bogdan Xitpovo dokladyval tsapyu chto pazboynichi vatagi popolnyayutcya beglymi kpectyanami, kotopoe potom vozvpaschayutcya domoy en podgovapivayut dpygix bezhat c hen een tak zhe mctyat pomeschikam, zhgyt doma, een in nekotopyx, Ocobo zhectokix clychayax, de kamers met het gezin zijn in het huis begraven, en het huis is gevuld met aarde en omringt iedereen met een vreselijke dood.
Het doden van de overvaller is ook een zonde
Bopboy c vatagami ppoclavilic clyzhilye atamany Yakov Lycy, Aggey Maptynov en ocobenno bogopoditsky voevoda Heledincky, Who vycledil pazintsev, napavshix nA boyap en cymel obezopacit dopogy nA Boponezhloixy do pology nA Boponezhloix; nog doen polen.
De plaatselijke huisbaas A. Alekkandrov legde de geschiedenis vast, die hij in 1752 hoorde met Kapp Pervyshev, die werd gebruikt door de vakantieganger. Toen hij alleen was met de ataman, was hij in staat de dief, die met het mes had gegeten, te doden en het in het hoofd van het hoofd te steken. Bornyvshis in Kypsk, kypets, offerde een grote cymmie op de drank om de zonde van de dood te onttrekken en God te verwelkomen in hartstochten.
Rogue-edelen
In de 17e eeuw, in de yezdnom-stad Cydja, verschenen enkele roofvaqs onder de hoede van een edelman met de naam Kylik. Hij hield de hele cirkel in het vreemde vast, greep de keukenkleren, maar 'spatte' in het midden, dat de Ekaterina Belikaya naar de voorraad Potemkiny stuurde. Nadat hij het had afgestaan, liet Kylyk de keuze niet over aan de autoriteiten - hij werd betrapt en gereciteerd in Cydzhe.
Volgens de getuigenis van de griffier Andrey Shpilev leidden bendes rovers zelfs de kostgangers. Een van hen was gemaakt van katoen voor 50 mensen, en de andere voor 70, en een van hen was allemaal bezet, maar ze dicteerden niet. Alsof de heer zojuist zei dat ze dood was en haar huis niet meer verliet, nadat ze de rest van haar leven had doorgebracht.
De rovers en huurmoordenaars leidden een vrij leven tot het midden van de 19e eeuw, toen de laatste vataga werd vernietigd en de pelgrims onder de Kypskiy werden geplunderd; Om haar op te sporen, werd de soldaten gevraagd een truc uit te halen: ze zetten de kar van de winkelier op, namen het diertje mee en de gebruikers wilden
Tot nu toe vinden lokale bewoners op basis van sinaasappels en beestjes slavenschatten - kyvshins gevuld met gouden en koninklijke munten.
Maya Novik
