Op 12 januari 2010 om 16 uur en 53 minuten, de grootste aardbeving van magnitude 7 in de afgelopen 200 jaar in een kwestie van minuten, kwamen volgens verschillende schattingen 200 tot 300 duizend mensen om het leven. De hoofdstad van de Republiek Haïti, Port-au-Prince, en alle dorpen eromheen werden verwoest. De vernietiging is zodanig dat het een kwart eeuw kan duren om te herstellen
Misschien was het de meest verschrikkelijke ramp veroorzaakt door de oproer van het ondergrondse element. Natuurlijk zijn er aardbevingen geweest en krachtiger. De sterkste in de geschiedenis van instrumentwaarnemingen waren: de grote Chileense aardbeving van 1960 (magnitude van 9,3 tot 9,5 punten) en de grote aardbeving in Alaska (de magnitude was 9,1-9,2 punten). In het eerste geval stierven ongeveer 6000 mensen.
mensen, in het tweede element namen 131 levens af. Het ergste in het aantal slachtoffers in de geschiedenis van de mensheid was de aardbeving van 1556 in (Ansu en Shaanxi (China) - 830.000 mensen stierven daar. De bevolking van China bedroeg op dat moment ongeveer 200 miljoen mensen, en daarom waren de verliezen slechts ongeveer 0,4-0., 5% van de totale bevolking van het land. Republiek (Haïti verloor ongeveer 2,5-3,5% van zijn bevolking in één keer. Ter vergelijking: in 4 jaar van de Grote Patriottische Oorlog verloor de Sovjet-Unie ongeveer 14% van zijn bevolking, of gemiddeld 3, 5% per jaar. Verliezen als gevolg van natuurrampen zoals de Haïtiaanse, zijn door geen enkele staat gedragen - nergens en nooit.
Heeft deze tragedie een geheime achtergrond? Wie is verantwoordelijk voor de tegenslagen die zich hebben voorgedaan?
naar het eiland? Blijft Haïti op de wereldkaart staan? Laten we proberen om antwoorden op deze vragen te vinden.
Magie wordt beschuldigd
De Amerikaanse religieuze en politieke figuur, de bekende tv-predikant Pat Robertson, schokte de wereldgemeenschap 5 jaar geleden door te verklaren dat de verwoestende orkaan Katrina een straf was die door God aan de mensen van de Verenigde Staten was gestuurd voor hun zonden. En op 14 januari van dit jaar, toen internationale reddingsteams net naar Haïti vlogen, verklaarde Robertson dat de catastrofale aardbeving in Haïti een gevolg was van de "overeenkomst" tussen de bewoners van het eiland en de duivel. Maar de Haïtianen zijn bevriend met hem. Het is niet voor niets dat ze sinds onheuglijke tijden voodoo hebben beleden - de meest verschrikkelijke religie op aarde.
De oprichter van het christelijke televisiebedrijf CBN, Pat Robertson, gaf de schuld van de huidige tragedie aan de kortzichtige voorouders van de Haïtianen. Er was eens, tijdens het bewind van Napoleon, de eilandbewoners onder de hielen van de Fransen. Om van de buitenlandse overheersing af te komen, brachten de inwoners (Haïti herhaaldelijk opstanden uit, maar de Fransen behandelden herhaaldelijk de weerspannige inboorlingen. En toen 'kwamen ze bijeen en zwoeren ze een overeenkomst met de duivel te sluiten, en verzekerden hem dat ze hem zouden dienen als hij hen van de Fransen zou bevrijden.' ' Dit is een echt verhaal en de duivel zei: "Oké, het zij zo!" - geciteerd door CNN Robertson.
De Haïtianen versloegen de Franse kolonisten in 1804 en verklaarden zich onafhankelijk. 'Weet je, de Haïtianen kwamen in opstand en verklaarden zichzelf vrij. Maar sindsdien zijn ze vervloekt”, weet de predikant. Ondanks de vloek bleven de bewoners van het eiland hun duistere rituelen uitvoeren en de duivel aanbidden. Dit betekent dat hun zonden in al die tijd honderdvoudig zijn toegenomen. De vergelding bleek wreed te zijn - een vreselijke aardbeving die honderdduizenden levens eiste.
Op 18 januari maakte het hoofd van de Russisch-orthodoxe kerk, patriarch Kirill van Moskou en heel Rusland, verschillende stellingen die de media "geweldig" noemden. Sprekend over de aardbeving in Haïti merkte de patriarch op dat de oorzaak van de huidige rampen in Haïti onder meer het verlies van moreel karakter door de inwoners van dit land is. Volgens de patriarch hadden de mensen van Haïti grote verliezen kunnen vermijden en gemakkelijker de verschrikkelijke gevolgen van de verwoestende aardbeving kunnen doorstaan, als ze op tijd waren gemobiliseerd en elkaar hadden geholpen. "Haïti is een land van armoede en misdaad, honger, drugsverslaving, corruptie, verlies van het morele imago van mensen", met deze woorden viel volgens persbureau Ferghana.ru de patriarch, die werd geroepen om een voorbeeld te zijn van christelijke nederigheid en tolerantie voor zijn kudde, op de getroffen regio. en barmhartigheid. - Veel van deze problemen liggen,in de eerste plaats niet op het gebied van sociaal beleid, maar komen voort uit de diepe staat van de menselijke geest."
Het is genoeg om één woord te zeggen - "voodoo", en de donkerste herinneringen ontwaken: fatale vloeken, poppen met naalden, kannibalisme, het offeren van baby's, zombies die uit het graf opstaan. Is het allemaal waar?
In feite is de voodoo-religie verdeeld in zwart en wit. Witte voodoo-tovenaars - Ungans (mannen) en mambo (vrouwen) - zijn niet zo eng. Ze houden zich bezig met wereldse aangelegenheden: genezen mensen en vee, verdrijven mislukkingen, brengen ontrouwe vrouwen en mannen terug in de boezem van het gezin, veroorzaken regen of, omgekeerd, stop het. Kortom, manusje van alles. Ze doen al deze daden met de hulp van loa - goede en boze geesten die mensen van alle kanten omringen, alleen stervelingen mogen ze niet zien. Maar magiërs zien ze niet alleen, maar communiceren ook met hen tijdens hun rituelen, waarvan het belangrijkste het feest van de macht is.
Er wordt dus een lange paal in het midden van de woning gestoken. De leiders - mambo en ungan - wijden de paal, het altaar en de aanwezigen in. Drie drummers, die duidelijk elk
ritme slaan, kondigen het begin van de ceremonie aan. De tovenaars maken gebruik van een lied gericht aan papa Legba, de bemiddelaar tussen de loa en de magiërs: “Beste papa Legba, open de poort, laat me passeren. Ik wil je om hulp vragen."
Mambo en zijn assistenten tekenen met water een magische cirkel op de grond, zodat boze geesten het avondmaal niet kunnen verstoren. Zodra de heks een kruis, cirkels en een mensenhart met bloem op de grond schildert, beginnen wilde dansen. Nadat het publiek is opgewarmd, laat de tovenaar een haan binnen, wiens kop onmiddellijk wordt afgehakt. Een vogel zonder kop snelt tussen de dansers door, en wanneer zijn laatste kracht het verlaat, wordt de haan ondersteboven opgehangen en opengereten met een ritueel mes. Tegelijkertijd daalt genade op mensen neer en raken ze in trance. Dit wordt voor een groot deel mogelijk gemaakt door overvloedige rumplengoffers.
Dit alles is, ondanks goede doelen, vanuit het standpunt van het christendom absoluut goddeloos, omdat het obsessie wordt genoemd. Bij voodoo is dit een praktisch doel. De Haïtianen zeggen hierover zelf: “Een katholiek gaat naar de kerk om over God te praten; een voodoo-speler danst op de binnenplaats van de tempel om een god te worden."
Contractmoord De
zwarte voodoo-tovenaars, de bokors, zijn een andere zaak. Ze zijn in staat om iedereen uit de wereld te persen. Het magische arsenaal van Bokor bevat extreem krachtige middelen om mensen te beïnvloeden.
Een van hen is de wereldberoemde voodoo-pop. Het ziet er zo uit: een pop wordt van was gemaakt en met een naald in het hartgebied geprikt, waarmee een speciale spreuk wordt uitgesproken. De ongelukkige man, die de pop vertegenwoordigt, begint met vreselijke kracht pijn te doen en kan zelfs sterven. Hij wordt begraven met inachtneming van de juiste riten. En een paar dagen later, op bevel van de tovenaar, graven ze het uit. Bokor voert een bepaald ritueel uit over de overledene, en de overledene komt tot leven. Hij kan niet praten, toont geen emoties - maar hij kan de bevelen van de tovenaar opvolgen.
Een andere manier om de geest van een ander te beheersen is uiterst eenvoudig: maak gewoon de zolen van zijn schoenen nat met een magische vloeistof - "veroverende olie". En vanaf dat moment wordt het slachtoffer gehoorzaam aan de wil van de bokor.
Een andere zekere manier om met een ongewenst persoon om te gaan, is door zijn naam dertien keer op papier te schrijven. Dan bedekt de tovenaar het papier met een laag speciaal poeder en verbrandt het om middernacht. Vanaf dit moment worden de ziel en het lichaam van het slachtoffer gehoorzaam aan de wil van de bokor.
Bokor-tovenaars leiden geheime genootschappen, aanbidden de duivel en voeren hun vreselijke rituelen 's nachts en altijd op het kerkhof uit. Onder de inboorlingen is er een mening dat het veranderen van mensen in zombies wraak is voor de bokor op degene die hem tijdens zijn leven niet behaagde.
Helaas zijn alle moderne onderzoekers geneigd te geloven dat zwarte voodoo-magie geen vreselijk sprookje is, maar een absolute en bloedige realiteit. Hoe vreselijk? Het is niet met zekerheid bekend. Maar zelfs in onze verlichte tijd durft geen van de onderzoekers de sluier van geheimhouding te openen … De
vreselijke oude vrouw
Historische documenten leggen een verhaal vast, waarvan de hoofdpersoon, een zwarte tovenares, die aan boord kwam van het schip van graaf Gennes, op weg naar de kusten van de Franse koloniën in 1696 in staat was om het hart of de lever van elke persoon te "drogen". Het begon allemaal met het feit dat op een van de eilanden, waar de schoener van graaf Gönnes een stop maakte om de voorraad vers water bij te vullen, zeelieden die aan land gingen al snel een koppige oudere negervrouw naar het gangboord sleepten. Omdat hij niet begreep wat er aan de hand was, eiste de graaf onmiddellijk uitleg van de matrozen.
Een van hen zei dat vorig jaar, toen de schoener, zoals nu, op dit eiland stopte om het water bij te vullen, deze zeer oude vrouw slechts een van de matrozen die aan land kwamen slechts lichtjes aanraakte en hij onmiddellijk dood op de grond viel. De laatste keer wist de tovenares te ontsnappen, maar vandaag werd ze nog steeds gepakt.
Graaf Yennes geloofde de 'onzin' van de matrozen natuurlijk niet en stond op het punt de ongelukkige oude vrouw vrij te laten, maar op dat moment begreep de negervrouw, die geen woord verstond van het gesprek dat naast haar werd gevoerd, de graaf met geweld in de maag. Omdat Gennes een dergelijke ommekeer niet verwachtte, trok hij een grimas van pijn, en de matrozen wogen zware boeien aan de oude vrouw en sleepten haar naar de schoener. Op het dek sloeg de bootsman de vrouw verschillende keren met het uiteinde van het touw, waarna hij haar beval aan de geweerloop te worden vastgebonden en zwaar gegeseld.
De tovenares, herstellende van de mishandeling, kondigde via de tolk in het rijtuig aan dat de wreedheid van de bootsman hem duur zou komen te staan. De bootsman lachte luid in reactie en beval de matrozen om de oude vrouw opnieuw te slaan.
En twee dagen later stierf hij in vreselijke pijn!
De scheepsarts, die had gehoord over de wonderen van voodoo-tovenaars, besloot een autopsie uit te voeren voordat hij het lichaam in de oceaan begroef volgens de gewoonte van de marine. Zijn haar stond overeind van wat hij zag. Uit autopsie bleek dat het hart en de lever van de overleden bootsman zo droog waren als buskruit!
De dokter rapporteerde alles aan de kapitein, die op zijn beurt rapporteerde aan de eigenaar van de schoener, graaf Gennes. Na overleg besloten ze, alvorens conclusies te trekken, de heks te testen en via de tolk vroeg haar om haar "zwarte kunst" te laten zien.
De heks vroeg of er fruit of zoiets op het schip lag. De kapitein antwoordde dat er verschillende pompoenen zijn. Laat ze me zien, vroeg ze. Toen de pompoenen werden gebracht, voegde de zwarte vrouw, na elke groente zorgvuldig te hebben onderzocht, toe: "Zonder ze aan te raken, beloof ik ze binnen 24 uur op te eten." Graaf Gönnes en de kapitein gingen de uitdaging aan en sloten de pompoenen op in een sleutelkast. De volgende ochtend, nadat ze het slot hadden ontgrendeld, vonden ze ze tot hun tevredenheid intact. Deze voorbarige vreugde werd echter vervangen door verrassing toen de kapitein besloot een van de pompoenen op te tillen. Het bleek trouwens, net als iedereen, leeg: alleen de schil, gedroogd als perkament, bleef van de pompoen over!
De kapitein en de graaf, die persoonlijk de ongelooflijke kracht van de heks hadden geverifieerd, beloofden onmiddellijk haar terug te sturen naar haar geboorteland als de oude vrouw niemand anders kwaad zou doen. De tovenares stemde toe en de kapitein gaf onmiddellijk het bevel om de route te veranderen en terug te keren naar het "vervloekte" eiland …
ONBEKENDE GODEN VAN EEN NIEUWE WERELD
Waar kwam deze vreemde religie - voodoo vandaan? De conventionele wijsheid dat het in Afrika is ontstaan, is onjuist. Haar vaderland is precies Haïti. Het eiland diende als een soort enscenering, post-slaven werden daarheen gebracht, die vervolgens naar het grondgebied van de moderne Verenigde Staten werden getransporteerd. Sommigen bleven in Haïti en vermengden zich geleidelijk met de inheemse bevolking, maar niet te vergeten hun rituelen, die ze uitvoerden vanuit West-Afrika. Na verloop van tijd raakten de opvattingen van zowel lokale als buitenlandse mensen sterk met elkaar verweven en ontstond er een nieuwe sekte.
Toen de kolonialisten uiteindelijk de bevolking van Haïti overweldigden, besloten ze het "morele karakter" aan te pakken. En plotseling beseften ze dat het te ver was gegaan. De eilandbewoners aanbaden enkele onbekende goden en voerden rituelen uit die angstaanjagend waren in hun onbegrijpelijkheid. Toen begonnen de autoriteiten een genadeloze "heksenjacht". Iedereen die werd veroordeeld voor verslaving aan voodoo, stond voor een triest lot: marteling en executie. En om het mysterieuze geloof in zijn wortels uit te roeien, begonnen ze zich allemaal tot het katholicisme te bekeren.
Voodooïsten begonnen, alsof ze aan het spotten waren, de attributen van het katholieke geloof te gebruiken in hun rituelen. Dit is hoe dat zeer explosieve mengsel genaamd voodoo verscheen.
De nieuwe religie bleek een winstgevend exportartikel te zijn. Ze werd aanbeden in Jamaica en Trinidad. Ze bereikte ook Cuba, alleen daar werd het omgevormd tot een religie genaamd Santeria: Afrikaanse riten bleven ongewijzigd en het Franse katholicisme werd vervangen door het katholicisme met een Spaanse inslag. Maar over het algemeen lijken alle religies van het Caribisch gebied op de een of andere manier op elkaar. Het kan niet anders - iedereen heeft immers gemeenschappelijke wortels.
Maar de verovering van nieuwe leefruimtes van voodoo eindigde daar niet. Religie kreeg de grootste populariteit op het Amerikaanse continent, en vooral in Miami, New York en New Orleans. Tegelijkertijd zorgde voodoo overal voor iets op zichzelf: nieuwe opvattingen, rituelen. Tegenwoordig heeft het meerdere miljoenen aanhangers over de hele wereld. Maar het was alleen in Haïti dat de voodoo-cultus zich zo ontwikkelde dat het de nationale religie en het handelsmerk van het land werd.
