The Eye Of Rebirth Is Een Oud Geheim Van Tibetaanse Lama's. Deel Drie - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

The Eye Of Rebirth Is Een Oud Geheim Van Tibetaanse Lama's. Deel Drie - Alternatieve Mening
The Eye Of Rebirth Is Een Oud Geheim Van Tibetaanse Lama's. Deel Drie - Alternatieve Mening

Video: The Eye Of Rebirth Is Een Oud Geheim Van Tibetaanse Lama's. Deel Drie - Alternatieve Mening

Video: The Eye Of Rebirth Is Een Oud Geheim Van Tibetaanse Lama's. Deel Drie - Alternatieve Mening
Video: Spirituele legende TIMEON EN DE KATHARENSCHAT Poort 9: Timeon ingewijd in de Goddelijke Scheppingswe 2024, Oktober
Anonim

- Deel 1 - Deel 2 - Deel 4 -

* * *

De kolonel zweeg. Het leek erop dat zijn verhaal voorbij was. Terwijl hij sprak, verzamelden zich nogal wat vragen in mijn hoofd, die ik begon te stellen, gebruikmakend van zijn stilte.

- Hoe vaak moet elke rituele handeling worden herhaald? - dat was mijn eerste vraag.

'Om te beginnen,' antwoordde de kolonel, 'zou ik je aanraden om elke rituele handeling drie keer per dag uit te voeren. Dit regime moet gedurende een week worden gehandhaafd. Vervolgens worden er elke week twee herhalingen toegevoegd. Dus tijdens de tweede week worden dagelijks vijf herhalingen van elke rituele handeling gedaan, tijdens de derde - zeven, tijdens de vierde - negen, enzovoort, totdat het dagelijkse aantal herhalingen eenentwintig keer bereikt. Als het moeilijk is om alle rituele handelingen in de juiste hoeveelheid uit te voeren, kun je ze opdelen in series en ze in twee of zelfs drie stappen uitvoeren. Maar elke serie moet alle vijf rituele handelingen strikt in de juiste volgorde bevatten. Het is onmogelijk om de rituele handelingen van het "Oog van Wedergeboorte" op plaatsen te herschikken en ze ook in de tijd te verspreiden. In plaats van bijvoorbeeld een ochtendtraining, bestaande uit eenentwintig herhalingen van elke handeling, kunt u er twee doen - 's ochtends en' s avonds, bijvoorbeeld tien herhalingen in de ochtend en elf in de avond. Of - drie trainingen van elk zeven herhalingen: ochtend, middag en avond.

- Speciale problemen worden vaak geassocieerd met het beheersen van de eerste rituele actie - rotatie om zijn as. Als je ze tegenkomt, wanhoop of haast je dan niet. Draai zo vaak als je kunt. De tijd zal verstrijken en u zult leren gemakkelijk alle voorgeschreven eenentwintig keer om uw as te draaien. Ik had een student die er een heel jaar over deed. De andere vier rituele handelingen leverden hem geen problemen op. Daarom voerde hij ze eenentwintig keer uit, en de eerste meester zeer geleidelijk. Dit had geen enkele invloed op de resultaten. En een jaar later, op de mooiste manier, kon hij zoveel om zijn as draaien als nodig was.

- Het komt voor dat een persoon in het algemeen niet in staat is om zijn as te draaien als zijn vestibulaire apparaat extreem verzwakt is. In dit geval moeten gedurende vier tot zes maanden alle andere rituele handelingen worden uitgevoerd, te beginnen met de tweede, en de eerste moet worden overgeslagen. En begin na deze periode geleidelijk de eerste onder de knie te krijgen.

- Hoe laat is het beter om te studeren? Ik heb gevraagd.

Promotie video:

- In de ochtend of avond. Het beste van alles - bij zonsopgang en zonsondergang. Maar als je veel werk hebt en niet voor zonsopgang wakker kon worden, wees dan niet ontmoedigd. U kunt uw ochtendrituele activiteiten uitvoeren wanneer het u uitkomt. Het belangrijkste is dat dit voor het middaguur gebeurt, aangezien de tijd van de avondserie in de middag begint. Dit regime moet echter geleidelijk worden benaderd, te beginnen met één volledige serie eenmaal per dag - 's ochtends of' s avonds. Nadat je het Oog van Wedergeboorte eenentwintig keer hebt geoefend, eenmaal per dag gedurende ten minste vier maanden, kun je beginnen met het bouwen van de tweede serie, te beginnen met drie keer en, zoals in het geval van de eerste, twee keer in week. Je hoeft natuurlijk niet te stoppen bij eenentwintig herhalingen, waardoor ze zesendertig worden,tweeënzeventig of zelfs tot honderdacht, maar daar moet een goede reden voor zijn, aangezien dit niet langer een zorg voor de gezondheid zal zijn, maar een beoefening van spirituele ontwikkeling.

- Zijn alle vijf rituele handelingen even belangrijk? Ik heb gevraagd.

'Natuurlijk,' antwoordde de kolonel. - De een zonder de ander, ze werken niet zo effectief. Zoals ik al zei, in uitzonderlijke gevallen kun je de eerste tijdelijk uitsluiten, maar de overige vier moeten alleen samen worden beoefend. En de eerste moet zo snel mogelijk onder de knie worden. In de meest extreme gevallen kan een van de laatste vier rituele handelingen de klas uit worden gegooid. Maar alleen als er geen manier is om het onder de knie te krijgen, en alleen tijdelijk. Met de nodige zorgvuldigheid bij het doen van wat eruit komt, zal het vermogen om dingen te doen die in eerste instantie niet lukten zich zeker ontwikkelen.

- En nog iets dat belangrijk is - in geen geval mag overbelasting en overwerk worden toegestaan. Dit kan alleen tot een negatief resultaat leiden. Je hoeft alleen maar te doen wat er gebeurt, het aantal geleidelijk verhogen en de ideale vorm benaderen. Tijd en geduld fungeren in dit geval als bondgenoten. Ik heb nog geen studenten gehad die na lang genoeg trainen uiteindelijk niet tot een volwaardige praktijk konden komen.

'Oké,' zei ik, 'wat als iemand om de een of andere reden helemaal geen van de vijf rituele handelingen kan uitvoeren? Bijvoorbeeld door een dwarslaesie, verlies van een arm of been?

Ik ben zulke gevallen tegengekomen. Als er tenminste een manier is om het obstakel te overwinnen, bijvoorbeeld door een apparaat uit te vinden of iemands hulp te gebruiken, moet je dat doen en alle vijf de acties oefenen. In het meest extreme geval, als er geen andere uitweg is, moet u in ieder geval doen wat beschikbaar is. Het punt is dat het Oog van Wedergeboorte een zeer krachtige en zeer effectieve methode is, en zelfs delen ervan werken. Dit wordt bewezen door het voorbeeld van dansende derwisjen. Terwijl degenen die jong zijn er uitgemergeld uitzien als gevolg van buitensporige hoeveelheden rotatie, zijn degenen die ouder zijn gematigder in hun beoefening van rotatie en bereiken daardoor een enorme kracht, uithoudingsvermogen en vitaliteit. Daarom kan de beoefening van zelfs maar een enkele rituele handeling van het "Oog van Wedergeboorte" zeer nuttig zijn. Laat iedereen er het beste van makenwat beschikbaar is voor hem, zonder zichzelf uit te putten - en alles komt goed.

-En als een persoon, bijvoorbeeld, bezig is met enige vorm van sport of andere soorten psychofysische training - het Oog van Wedergeboorte behoort tenslotte, voor zover ik begrijp, tot deze categorie van praktische methoden - moet hij dan doorgaan of moet hij stoppen? Is het "Oog van Wedergeboorte" in strijd met andere soorten praktijken?

'Echt niet,' antwoordde Sir Henry zelfverzekerd. - Als u iets anders doet, doe het dan voor uw gezondheid. The Eye of Rebirth helpt u alleen door de effectiviteit van uw kerntrainingen aanzienlijk te vergroten. Lama's gebruiken deze praktijk tenslotte als een hulpmiddel. Voor hen is het "Oog van Wedergeboorte" een soort energetische basis voor meer complexe en verfijnde trainings- en meditatiepraktijken. Gewone mensen en lama's kwamen naar het klooster, niet alleen vanuit het zuidwesten, waar ik vandaan kwam, maar ook vanuit het noorden, vanuit het oosten - van overal vandaan. En sommige lama's brachten hun praktijken met zich mee - de meest complexe krijgskunsten, verschillende technieken van Tibetaanse yoga; er waren kunstenaars onder hen, er waren schriftgeleerden van manuscripten … Ze werden allemaal ontvangen in het klooster, ze kregen allemaal les, en het "Oog van Opwekking" hielp hen allemaal nieuwe hoogten te bereiken in hun eigen kunst. Ik ben er zeker van,dat elk harmonieus gebouwd systeem bijdraagt aan het behoud van jeugd en kracht. En dankzij de beoefening van het "Oog van Wedergeboorte" wordt dit ook toegevoegd aan de correctie van de dynamische eigenschappen van de wervelingen.

'Denk aan Henry, heb je iets gemist? Ik heb gevraagd.

- Misschien zijn er nog twee dingen die er toe doen. Je zult je herinneren dat ik zei dat je in de intervallen tussen herhalingen van rituele handelingen moet blijven ademen in hetzelfde ritme als tijdens de oefening. Als u echter geen moeilijkheden voelt, hoeft u niet te pauzeren tussen herhalingen van dezelfde rituele handeling, u moet de bewegingen gewoon herhalen in de vorm van één doorlopende reeks. Maar tussen elke twee rituele handelingen is een pauze nodig. En niet zomaar een pauze. U moet rechtop gaan staan, uw handen op uw middel leggen en meerdere keren soepel en volledig ademen, terwijl u de sensaties die in het lichaam ontstaan zorgvuldig in de gaten houdt en u concentreert op het deel van het lichaam dat zich in de buik ter hoogte van de navel bevindt. Vroeg of laat zul je zeker de stroom van prana door het lichaam voelen stromen terwijl je inademt. En na een tijdje waarschijnlijkwervelingen zullen voor u zichtbaar worden. Inademen in de pauzes tussen acties, probeer zoveel mogelijk te ontspannen tijdens het uitademen en voel hoe de "besmette" prana, samen met subtiele onzuiverheden en pijnlijke blokkades, het lichaam verlaat, weggespoeld door de stromen van "verse" prana die het lichaam binnenkwam tijdens het inademen.

- Het tweede punt dat heel nuttig kan zijn, zijn de waterprocedures na het beoefenen van "okei revival". U kunt het beste een lauw of licht koel bad of douche nemen. U kunt eenvoudig uw hele lichaam afnemen met een handdoek die in warm water is gedompeld en vervolgens droogvegen. Maar in geen geval mag u na het oefenen merkbaar koel en zelfs meer koud water gebruiken. En nog een ding - neem nooit een koud bad, douche, douche of wrijf nooit in een toestand waarin de kou diep in het lichaam doordringt, omdat dit de etherische structuur die is opgebouwd door het beoefenen van rituele handelingen aanzienlijk zal verstoren. Niet voor de lessen, niet erna, niet op een ander moment. Bovendien, als u voor de training en op andere momenten korte en ondiepe koudwaterprocedures kunt gebruiken voor algemene verharding,en onmiddellijk na de lessen zijn ze strikt gecontra-indiceerd, omdat ze pathologische veranderingen kunnen veroorzaken, die, gezien het arsenaal aan middelen dat je bezit, onomkeerbaar zullen zijn. Daarom, als je niet de mogelijkheid hebt om een van de warmwaterprocedures onmiddellijk na het oefenen te volgen, wacht dan tot het lichaam is afgekoeld na de training, met een weerstand van minimaal een uur, en gebruik dan pas koud water.

Ik was verrukt over alles wat Sir Henrz me vertelde, maar de scepsis die inherent is aan een geschoolde persoon met een westerse mentaliteit achtervolgde me, van tijd tot tijd ongelovig fluisterend ergens in het diepst van mijn geest:

-Nee, meneer, er klopt hier iets niet. Zo eenvoudig kan het niet zijn.

Daarom kon ik het niet laten en vroeg:

- In godsnaam, vergeef me, Henry, maar ik heb nog steeds het gevoel dat je nog steeds niets zegt. Is het echt zo simpel?

'Makkelijker kan het niet, dat verzeker ik je, Pete. Het is alleen nodig om regelmatig rituele handelingen te oefenen, te beginnen met drie herhalingen van elk en geleidelijk op te voeren tot eenentwintig keer per dag. Het is toegestaan om niet vaker dan één keer per week over te slaan, maar in geen geval meer. Als het vertrek of om een andere reden u dwingt de training minstens twee dagen te onderbreken, lopen alle behaalde resultaten gevaar. Bij een lange pauze bestaat het gevaar dat uw lichaam veel sneller achteruitgaat dan voordat u met de oefening begon.

- Gelukkig merkt de overgrote meerderheid van degenen die het "Oog van Wedergeboorte" beginnen te beoefenen al snel dat het niet alleen nuttig is, maar ook erg prettig. Het gevoel van kalmte, kracht en bereidheid om volledig gewapend met alle taken te voldoen, inspireert de beoefenaar zo dat hij gewoon uitkijkt naar het moment waarop de tijd die hem wordt toegewezen voor de volgende lessen komt. Het kost tenslotte maar vijftien tot twintig minuten om alle vijf rituele acties volledig te voltooien! En een goed opgeleid persoon voert ze allemaal in het algemeen in acht tot tien minuten uit! En als je dag zo druk is dat je er niet eens uit kunt komen, sta dan gewoon een paar minuten eerder op en ga wat later naar bed. Hier zal niets van veranderen - slechts een paar minuten …

- De vijf rituele handelingen waarover ik je vertelde, zijn bedoeld om het herstel van de gezondheid te versnellen en de algemene tonus van het lichaam te versterken. Maar de mate waarin u uw uiterlijk tegelijkertijd kunt veranderen, hangt van een aantal factoren af. Dat dit heel goed mogelijk is, denk ik, u bent volledig overtuigd door mijn voorbeeld. Omdat ik er half zo jong uitzie als ik in werkelijkheid ben, toch?

Ik antwoordde niet, het was overduidelijk.

'Nou,' vervolgde de kolonel, 'het is geen geheim dat sommigen er met hun veertigste oud uitzien, terwijl anderen met zestig jong lijken. De belangrijkste factoren hierbij zijn mentale houding en de intentie om jong te blijven. Als u zich, ondanks uw chronologische leeftijd, jong voelt, zal uw biologische leeftijd zich 'aanpassen' aan de omgeving van uw zelfbewustzijn, en zullen anderen u ook als een jongere zien. Toen ik begon met het beoefenen van het Oog van Wedergeboorte, deed ik mijn best om mijn eigen beeld van een persoon die oud en zwak is, volledig uit mijn bewustzijn te verwijderen. In plaats daarvan vormde ik mijn eigen innerlijke beeld van een heer in mijn beste jaren. En toen vulde hij die mentale vorm met energetische inhoud in de vorm van een onverzettelijke intentie om jong en sterk te zijn. De intentie deed het machtsaspect van de wil werken. Nou, en het resultaat is het, voor je neus.

“Voor velen is deze transformatie van zelfbewustzijn een ontmoedigende taak, aangezien de meeste mensen het verschrikkelijk moeilijk vinden om los te komen van de ketenen van hun mentale houding. Geloof me, er is een enorm aantal mensen dat dit niet kan, zelfs niet onder de dreiging van een echte dood. Ze hebben niet genoeg energie om een intentie te vormen. Ze zijn getraind om er heilig in te geloven dat het menselijk lichaam is geprogrammeerd om oud te worden, te verwelken en te sterven. De Eye of Rebirth-beoefening geeft hen de energie die ze nodig hebben. Onverwacht voor zichzelf beginnen ze zich steeds energieker te voelen. En ze beginnen te geloven in de mogelijkheid van wedergeboorte. Welnu, wat volgt is een kwestie van technologie. Hun kijk op het leven begint radicaal te veranderen, en na een tijdje merken de mensen om hen heen de veranderingen die in hen hebben plaatsgevonden. Als zo iemand hoort: "Oh meneer,je ziet er zo jong uit! " of "Mevrouw, u bent mooi!", de laatste hindernissen op de weg om zichzelf door hem te veranderen, brokkelen af tot stof, de intentie wordt inflexibel en er is niets meer in de wereld van de mensen dat voor zijn wil ontoegankelijk zou zijn.

- Is dat alles? Ik heb gevraagd.

'Nee, niet allemaal,' antwoordde de kolonel met een raadselachtige glimlach. - Ik heb tenslotte slechts twee aanvullende factoren genoemd. Maar in werkelijkheid zijn het er drie.

'Ah-ah,' herinnerde ik me, 'je hebt me nog niet verteld over de zesde rituele handeling. Helemaal in het begin, als mijn geheugen mij dient, noemde je hem, nietwaar?

- Juist! Het is de zesde rituele handeling die de belangrijkste factor is voor iemand die van plan is zijn uiterlijk te veranderen en er veel jonger uit te zien dan zijn leeftijd. Deze oefening staat in de hindoeïstische yoga bekend als "Uddiyana Bandha". En ik zal je er zeker over vertellen, maar nu niet.

Hoofdstuk twee

Want hij is niet vrij die een slaaf is van zijn eigen vlees.

- Lucius Annius Seneca

Er zijn bijna drie maanden verstreken sinds de terugkeer van Sir Henry Bradford uit India. Gedurende deze tijd zijn er veel gebeurtenissen gebeurd. Persoonlijk begon ik de volgende dag, nadat de kolonel me erover had verteld, het Oog van Wedergeboorte te beoefenen. De resultaten waren niet traag om te verschijnen. Ik was buitengewoon tevreden. Bijna altijd was de kolonel druk bezig met het regelen van zijn zaken, het herstellen van contacten die tijdens zijn afwezigheid waren onderbroken en het opzetten van een nieuw bedrijf, aangezien hij nu voldoende kracht had om te werken. Daarom, na die gedenkwaardige dag, toen ik leerde over de inhoud van de praktijk van "Oog van wedergeboorte", hebben we elkaar lange tijd niet meer gezien. Toen Sir Henry me uiteindelijk belde, begon ik hem enthousiast te vertellen hoe merkbaar mijn energie en psychologische status waren veranderd in slechts een paar weken oefenen. Ik heb hem ook ingelichtdat ik meer dan tevreden ben met het resultaat en dat de laatste kruimels van twijfels over de effectiviteit van het 'Oog van Wedergeboorte' spoorloos in mijn hoofd verdwenen zijn.

Ik was zo opgewonden dat ik graag het verbazingwekkende geheim van de fontein van de jeugd wilde delen met iedereen die het zou kunnen helpen. Daarom stelde ik aan het einde van ons gesprek de kolonel de volgende vraag:

- Luister, Henry, wat vind je van het voorstel om lessen te geven over rituele handelingen "Oog van de wedergeboorte" voor degenen die dat wensen hier in Londen?

'Geen slecht idee', antwoordde hij, 'ik zou het graag willen doen, maar wel onder vier voorwaarden. Ten eerste moeten er ongeveer evenveel mannen als vrouwen in de groep zitten, die, indien mogelijk, alle sectoren van de samenleving vertegenwoordigen - van eersteklas professionals op het gebied van intellectuele activiteit tot huisvrouwen en arbeiders. Het zou natuurlijk leuk zijn om iemand van de aristocratie erbij te betrekken, maar ik ben bang dat het voor de eerste keer moeilijk zal worden, zeker met zo'n bonte samenstelling van de groep. Ten tweede moet de groep bestaan uit personen die minstens vijftig jaar oud zijn. De bovengrens van de leeftijdsgrens is niet bepaald, als het je lukt om een honderdjarige man te vinden, zal ik gewoon blij zijn. Natuurlijk heeft de beoefening van het 'Oog van Opwekking' een buitengewoon gunstig effect op de jongeren, maar de eerste groep zal als het ware indicatief zijn,daarom sta ik absoluut op de vervulling van de tweede voorwaarde. En dan hebben jonge mensen nog tijd. Niet zoveel als ze denken, maar … Ten derde mag het aantal leden van de eerste groep niet meer dan vijftien mensen bedragen. En ten vierde: er mag geen vaste vergoeding zijn. Iedereen die voor lessen wil betalen, laat hem betalen wat hij nodig acht. Als het geïnde bedrag niet voldoende is om de kosten van het huren van het pand te dekken, zal ik het ontbrekende deel uit mijn fondsen vergoeden, aangezien ik er genoeg van heb. Als het geïnde bedrag niet voldoende is om de kosten van het huren van het pand te dekken, zal ik het ontbrekende deel uit mijn fondsen vergoeden, aangezien ik er genoeg van heb. Als het geïnde bedrag niet voldoende is om de kosten van het huren van het pand te dekken, zal ik het ontbrekende deel uit mijn fondsen vergoeden, aangezien ik er genoeg van heb.

Ik moet toegeven dat de derde toestand van de kolonel me een beetje teleurstelde. Ik had de neiging om in gedachten een ruime zaal voor te stellen, gevuld met veel mensen die ijverig het Oog van Wedergeboorte beoefenden. Ik kon echter niets doen en ik moest alle vier de voorwaarden van de kolonel accepteren.

Al snel was ik in staat om een groep te rekruteren die voldeed aan alle vereisten van Sir Henry, en de lessen begonnen. Vanaf het allereerste begin realiseerde ik me dat onze onderneming letterlijk gedoemd is tot succes. De kolonel gaf een oriëntatiesessie per week en gaf "huiswerk" aan elk lid van de groep naar zijn vermogen. Binnen twee weken leek het me dat ik duidelijke tekenen van verbetering zag in de toestand van sommige leden van de groep. De kolonel eiste echter dat we de behaalde resultaten niet met elkaar zouden bespreken, dus ik had niet de gelegenheid om mijn zaak te controleren. Na een maand studeren maakte de kolonel een einde aan deze onzekerheid. Hij stelde voor om zoiets als een groepsbijeenkomst te organiseren, waar iedereen zijn observaties kon delen en antwoorden op hun vragen kon krijgen.

Alle leden van de groep, zonder uitzondering, hadden het over behoorlijk merkbare verbeteringen in de gezondheidstoestand en de algemene toon. Het uiterlijk van velen is merkbaar ten goede veranderd. De grootste vooruitgang werd echter geboekt door de oudste studenten van de kolonel - een heel lieve, droge oude man van vijfenzeventig jaar oud. Tegen de tiende lesweek voltooiden alle leden van de groep alle vijf rituele handelingen volledig - eenentwintig keer. En iedereen beweerde dat ze zich niet alleen gezonder voelden, maar ook jonger. Sommigen hebben gekscherend beweerd dat ze niemand meer vertellen hoe oud ze werkelijk zijn. Bij deze gelegenheid herinnerde ik me hoe iemand aan het begin van de lessen vroeg hoe oud de kolonel was, en hij antwoordde dat hij hierover liever zwijgt tot het einde van de tiende trainingsweek. Sir Henry's deadline is gekomen,maar hij zei nog steeds niets over zijn leeftijd tegen de leden van de groep. Ik deed net of ik er ook geen flauw idee van had. Toen stelde iemand voor om een soort quiz te houden: laat iedereen op een stuk papier schrijven hoe oud hij denkt dat de kolonel is, en dan, wanneer de waarheid wordt onthuld, zullen we zien wiens gok het meest correct was. Dat deden we, en tegen de tijd dat Sir Henry Bradford de hal binnenkwam, waren alle bladeren met zijn geschatte leeftijd erop geschreven.toen Sir Henry Bradford de hal binnenkwam, werden alle bladeren met zijn geschatte leeftijd erop geschreven.toen Sir Henry Bradford de hal binnenkwam, werden alle bladeren met zijn geschatte leeftijd erop geschreven.

Toen ik de kolonel over onze onderneming vertelde, vroeg hij:

- Wees zo aardig, Pete, geef me deze bladeren. Het is heel interessant wat een objectieve indruk mensen hebben van mijn leeftijd. En dan zal ik publiekelijk aankondigen hoe oud ik werkelijk ben.

Hij pakte de stukjes papier en begon de cijfers voor te lezen. Met elke nieuwe versie werd de uitdrukking van de kolonel steeds blijer. Alle leden van de groep besloten dat de kolonel ofwel een jaar of veertig of iets meer dan veertig was.

'Dus, dames en heren, ik beschouw het als mijn plicht u mijn diepste dank uit te spreken voor deze vleiende complimenten die aan mij zijn gericht,' zei de kolonel, nadat hij de opties had doorgelezen. - En aangezien u allemaal eerlijk tegen mij was, zal ik u in natura moeten terugbetalen en toegeven zonder me te verbergen - dit jaar zal ik drieënzeventig worden.

Er viel een doodse stilte in de gang. Een man van drieënzeventig die er bijna twee keer zo oud uitziet? Onbegrijpelijk! Toen de eerste schok voorbij was, regenden de vragen.

- Hoe komt het, waarom is het bereikte resultaat zoveel radicaler dan wat we hebben bereikt? - dat was de betekenis van de meeste van hen.

'Allereerst', antwoordde de kolonel, 'mogen we niet vergeten dat ik nu al een aantal jaren het Oog van Wedergeboorte beoefen, en dat jullie allemaal maar tien weken aan het oefenen zijn. Zelfs met het trainingsregime dat je nu volgt, zul je over twee jaar veel grotere verschuivingen zien. Maar dat is niet alles. Ik heb u tenslotte niet volledig verteld over de praktijk van het "Oog van de Renaissance". U kent de vijf rituele handelingen die de gezondheid en vitaliteit herstellen. Tot op zekere hoogte veranderen ze ook het uiterlijk van een persoon, waardoor hij er iets jonger uitziet dan hij in werkelijkheid is. Om het lichaam echter in perfecte conditie te brengen en het aanzienlijk te verjongen, is er nog een zesde rituele handeling. Tot nu toe heb ik je niets over hem verteld,want zonder eerst de eerste vijf onder de knie te krijgen en de voor de hand liggende resultaten van hun beoefening te verkrijgen, is het gewoon zinloos om de zesde rituele handeling uit te voeren.

- Bovendien zal de beoefening van de zesde rituele handeling geen resultaten opleveren zonder zeer significante beperkingen die verband houden met de manier van leven in het algemeen en in het bijzonder - met het seksleven. Bovendien moet iemand, wanneer hij eenmaal de zesde rituele handeling begint te beoefenen en de nodige veranderingen in zijn dagelijkse gedrag aanbrengt, zijn hele leven doorgaan. Net als bij de eerste vijf rituele activiteiten, mogen de lessen niet langer duren dan één dag. De beëindiging van dezelfde praktijk gaat gepaard met zeer snelle en ernstige destructieve gevolgen. Daarom ga ik je nu niet vertellen over de zesde rituele handeling, maar stel ik voor dat je een week lang nadenkt over mijn waarschuwing. Iedereen die besluit om door te gaan met trainen, laat hem naar de volgende les komen. Voor degenen die van plan zijn zich te beperken tot vijf rituele handelingen, is de cursus voorbij.

Een week later kwamen er vijf naar de trainingsruimte. De kolonel zei dat wanneer een heel derde deel van de groep besluit tot het einde te gaan, het heel goed is, in India heeft hij nog nooit zo'n prachtig resultaat gehad.

Toen legde hij uit dat een extra rituele actie de seksuele energie van een persoon herverdeelt en wijzigt. Als gevolg hiervan verandert niet alleen de geest, maar het hele lichaam kwalitatief. Toegegeven, hiervoor is het noodzakelijk om jezelf redelijkerwijs te beperken tot datgene waartoe de overgrote meerderheid van de mensen zich het minst zou willen beperken - in seks.

En toen beschreef Sir Henry hoe de zesde rituele handeling van de Eye of Rebirth-beoefening wordt uitgevoerd.

Zesde rituele handeling

- Het leeuwendeel van de vrije energie van een gewoon mens, - legde de kolonel uit, - wordt vertegenwoordigd door seksuele energie - de energie van de voortplantingssfeer De overgrote meerderheid van de mensen verspilt het lichtzinnig aan seks voor plezier. Daarom is het vaak niet in het lichaam wanneer het nodig is om vrije energie te gebruiken voor bescherming of om te overleven. En waar, met een meer redelijke houding van een persoon ten opzichte van levenskracht, het lichaam de ziekte gemakkelijk zou verslaan, verliest het de strijd ermee, gedwongen om enkele vitale, maar momenteel niet kritieke functies te verzwakken, om de fatale factoren te overwinnen, ter compensatie van het gebrek aan energie vanwege hun energie onnadenkend gratis verspild. De resulterende storingen en functionele fouten stapelen zich geleidelijk op. Wanneer hun kwantiteit verandert in kwaliteit,ze zijn vastgelegd en vastgelegd in de oude code. Onredelijk, onwaardig dat bewuste wezens omgaan met hun energie is de belangrijkste reden voor de overgrote meerderheid van persoonlijke en menselijke tegenslagen en tegenslagen, aangezien dit niet alleen een nadelig effect heeft op de fysieke, maar ook op de mentale toestand van zowel individuele individuen als hele naties. Van een herverdeling en kwalitatieve transformatie van vrije - seksuele - energie met zijn ongecontroleerde verkwisting kan natuurlijk geen sprake zijn. Mensen stellen zelf het plafond waarboven ze in hun ontwikkeling niet kunnen stijgen. Uit domheid en een of andere onbegrijpelijk onverantwoordelijke onnadenkendheid, hebben ze zich vrijwillig vastgeketend aan hun dierlijkheid, gedoemd tot slaafse afhankelijkheid van dit lagere deel van hun eigen natuur. De onwaardige behandeling van bewuste wezens met hun energie is de belangrijkste reden voor de overgrote meerderheid van persoonlijke en universele menselijke problemen en tegenslagen, aangezien dit niet alleen een nadelig effect heeft op de fysieke, maar ook op de mentale toestand van zowel individuele individuen als hele naties. Van een herverdeling en kwalitatieve transformatie van vrije - seksuele - energie met zijn ongecontroleerde verkwisting kan natuurlijk geen sprake zijn. Mensen stellen zelf het plafond waarboven ze in hun ontwikkeling niet kunnen stijgen. Uit domheid en een of andere onbegrijpelijk onverantwoordelijke onnadenkendheid, hebben ze zich vrijwillig vastgeketend aan hun dierlijkheid, gedoemd tot slaafse afhankelijkheid van dit lagere deel van hun eigen natuur. De onwaardige behandeling van bewuste wezens met hun energie is de belangrijkste reden voor de overgrote meerderheid van persoonlijke en universele menselijke problemen en tegenslagen, aangezien dit niet alleen een nadelig effect heeft op de fysieke, maar ook op de mentale toestand van zowel individuele individuen als hele naties. Van een herverdeling en kwalitatieve transformatie van vrije - seksuele - energie met zijn ongecontroleerde verkwisting kan natuurlijk geen sprake zijn. Mensen stellen zelf het plafond waarboven ze in hun ontwikkeling niet kunnen stijgen. Uit domheid en een of andere onbegrijpelijk onverantwoordelijke onnadenkendheid, hebben ze zich vrijwillig vastgeketend aan hun dierlijkheid, gedoemd tot slaafse afhankelijkheid van dit lagere deel van hun eigen natuur.aangezien dit een nadelig effect heeft, niet alleen op de fysieke, maar ook op de mentale toestand van zowel individuele individuen als hele naties. Van een herverdeling en kwalitatieve transformatie van vrije - seksuele - energie met zijn ongecontroleerde verkwisting kan natuurlijk geen sprake zijn. Mensen stellen zelf het plafond waarboven ze in hun ontwikkeling niet kunnen stijgen. Uit domheid en een of andere onbegrijpelijk onverantwoordelijke onnadenkendheid, hebben ze zich vrijwillig vastgeketend aan hun dierlijkheid, gedoemd tot slaafse afhankelijkheid van dit lagere deel van hun eigen natuur.aangezien dit een nadelig effect heeft, niet alleen op de fysieke, maar ook op de mentale toestand van zowel individuele individuen als hele naties. Van een herverdeling en kwalitatieve transformatie van vrije - seksuele - energie met zijn ongecontroleerde verkwisting kan natuurlijk geen sprake zijn. Mensen stellen zelf het plafond waarboven ze in hun ontwikkeling niet kunnen stijgen. Uit domheid en een of andere onbegrijpelijk onverantwoordelijke onnadenkendheid, hebben ze zich vrijwillig vastgeketend aan hun dierlijkheid, gedoemd tot slaafse afhankelijkheid van dit lagere deel van hun eigen natuur.waarboven ze niet kunnen stijgen in hun ontwikkeling. Uit domheid en een of andere onbegrijpelijk onverantwoordelijke onnadenkendheid, hebben ze zich vrijwillig vastgeketend aan hun dierlijkheid, gedoemd tot slaafse afhankelijkheid van dit lagere deel van hun eigen natuur.waarboven ze niet kunnen stijgen in hun ontwikkeling. Uit domheid en een of andere onbegrijpelijk onverantwoordelijke onnadenkendheid, hebben ze zich vrijwillig vastgeketend aan hun dierlijkheid, gedoemd tot slaafse afhankelijkheid van dit lagere deel van hun eigen natuur.

- Om een 'superman' te worden - en in feite is dit een normale en enige levenskwaliteit die een echte persoon waardig is - moet je leren om seksuele energie te sparen, deze in het lichaam te concentreren en te 'trans-muteren', door deze van de tweede hoofdwervel naar alle anderen te sturen, en vooral - in de top twee. Tegelijkertijd is het onmogelijk om de tweede draaikolk van vrije energie volledig te ontnemen, omdat het automatisch de laagste binnengaat - de eerste draaikolk, die verantwoordelijk is voor de opbouw van het skelet van het fysieke lichaam - het bewegingsapparaat, dat wil zeggen botten, spieren en pezen. Vrije energie moet harmonieus tussen de wervelingen worden verdeeld, op natuurlijke wijze "verweven" met hun rotatie. Om dit te bereiken, is het noodzakelijk om bepaalde regels voor seksuele onthouding te volgen, waarover we later zullen praten.

Het is heel gemakkelijk om de vitaliteit naar boven te brengen. Maar hiervoor moet je het hebben. Dit is de belangrijkste reden voor de mislukkingen die vele zoekers naar het "elixer van onsterfelijkheid" honderden jaren in het Westen hebben geplaagd. In de tradities van westerse religieuze ordes was er inderdaad een praktijk van gedwongen onthouding - de agressieve onderdrukking van seksueel verlangen in jezelf. Door op deze manier de seksuele energie te overwinnen, vernietigden de adepten eenvoudig de fundamenten van de vitaliteit van het lichaam. Er is maar één manier om het krachtigste en meest eigenzinnige aspect van macht in een persoon te beteugelen - zijn seksuele energie, die zich manifesteert door liefdeshartstocht - de meest onweerstaanbare menselijke verlangens: om het maximaal te ontwikkelen en vervolgens te transmuteren. Noch het onderdrukken van verlangen, noch het toegeven ervan leidt nergens toe. De eerste staat niet toe dat de kracht zich ontwikkelt, de tweede verdrijft haar op een onbekwame manier. En daarinen in een ander geval verliest een persoon, omdat hij de kans verliest om vrije energie te verzamelen en deze bewust te gebruiken.

- De transmutatie van de seksuele kracht van de lama wordt uitgevoerd door middel van de zesde rituele handeling. Het kan alleen worden beoefend als de aanwezigheid van seksueel verlangen in het lichaam wordt gevoeld, wat de aanwezigheid van voldoende vrije energie aangeeft. Het uitvoeren van de zesde rituele handeling is als volgt: terwijl je rechtop staat, haal je diep adem, knijp je in de anale sluitspier, de sluitspier van de blaas, span je de spieren van de bekkenbodem en de onderste voorste buikwand aan en buig je snel voorover terwijl je je handen op je heupen leunt, en adem je intensief uit door je mond met het geluid "Ha-ah-hhhh.."., in een poging alle lucht uit de longen volledig te verwijderen, inclusief het zogenaamde residu; daarna trek je je buik zoveel mogelijk naar binnen door het intensief optillen van het middenrif en de ontspanning van de voorste buikwand en rechtop. In dit geval moet de kin tegen de inkeping onder de heup worden gedrukt, de handen moeten zich in de taille bevinden. Na het vasthouden van de positie met de buik zo lang mogelijk aangehouden - zolang u voldoende adem inhoudt - ontspant u uw middenrif, tilt u uw hoofd op en haalt u zo rustig mogelijk diep adem. Herhaal, nadat u op adem bent gekomen. Gewoonlijk zijn drie herhalingen voldoende om vrije energie om te leiden en het ontstane seksuele verlangen op te lossen. Het is raadzaam om niet meer dan negen herhalingen van de zesde rituele handeling tegelijk uit te voeren.om vrije energie om te leiden en het ontstane seksuele verlangen 'op te lossen', zijn drie herhalingen voldoende. Het is raadzaam om niet meer dan negen herhalingen van de zesde rituele handeling tegelijk uit te voeren.om vrije energie om te leiden en het ontstane seksuele verlangen 'op te lossen', zijn drie herhalingen voldoende. Het is raadzaam om niet meer dan negen herhalingen van de zesde rituele handeling tegelijk uit te voeren.

- Als training wordt de zesde rituele handeling één keer per dag uitgevoerd in een serie van niet meer dan negen herhalingen. Het moet geleidelijk worden beheerst, te beginnen met drie keer en elke week twee keer toe te voegen. De "toegepaste" beoefening van deze oefening is altijd en overal mogelijk, mits de maag en darmen niet te vol zijn, evenals de aanwezigheid van een lichamelijk signaal in de vorm van een opgewekt seksueel verlangen. Bovendien kan iemand die de zesde rituele handeling volledig onder de knie heeft, gemakkelijk een extreem volledige uitademing in stilte uitvoeren, zonder voorover te buigen en zonder de aandacht op zichzelf te trekken. Daarom is de praktijk van het omzetten van seksuele energie in levenskracht echt haalbaar waar en wanneer en op elk moment, zodra de aandacht uitgaat naar het seksuele verlangen dat zich in het lichaam heeft gemanifesteerd.

- Er is maar één verschil tussen een gewoon gezond, intelligent en sterk persoon en een superman die magische krachten bezit en de mogelijkheid heeft om de speciale eigenschappen van bewustzijn naar eigen goeddunken te gebruiken, die hem toegang geven tot de perceptie van parallelle werelden. Het bestaat in een fundamenteel tegenovergestelde relatie tot zijn vrije energie. Een gewoon persoon laat haar achter in de lagere draaikolken in de vorm van seksuele energie, die voor het plezier een uitweg zoekt in seks, terwijl ze voortdurend wordt verbruikt. Dus hoe hoog het energiepotentieel van een gewoon persoon ook is, het wordt voornamelijk bepaald door de kracht van dierlijke eigenschappen, die niet in staat is om de aard van de manifestaties van een mens kwalitatief te veranderen. Om je bewustzijn naar een hoger niveau te tillen en de werkelijk menselijke eigenschappen die erin aanwezig zijn te ontwikkelen,het is nodig om veel meer energie te verzamelen dan het complex van de twee lagere wervelingen kan accommoderen. Er is maar één manier om dit te doen - door vrije energie uit de lagere centra op te tillen en zo de lagere te bevrijden om zijn nieuwe "deel" te verzamelen. Wanneer de sterkte wordt verhoogd, veranderen de kenmerken ervan, het wordt dunner als gevolg van een verandering in frequentiekarakteristieken. De frequenties die aanwezig zijn in de tweede vortex en de frequenties die kenmerkend zijn voor de vrije kracht die eruit wordt gepompt, nemen toe. Hierdoor wordt het opgeheven "deel" van energie als het ware gecomprimeerd *, en het "oppompen" van energie opent voor een mens werkelijk grenzeloze perspectieven op perfectie. Er is maar één manier om dit te doen - door vrije energie uit de lagere centra op te tillen en zo de lagere te bevrijden om zijn nieuwe "deel" te verzamelen. Wanneer de sterkte wordt verhoogd, veranderen de kenmerken ervan, het wordt dunner als gevolg van een verandering in frequentiekarakteristieken. De frequenties die aanwezig zijn in de tweede vortex en de frequenties die kenmerkend zijn voor de vrije kracht die eruit wordt gepompt, nemen toe. Hierdoor wordt het opgeheven "deel" van energie als het ware gecomprimeerd *, en het "oppompen" van energie opent voor een mens werkelijk grenzeloze perspectieven op perfectie. Er is maar één manier om dit te doen - door vrije energie uit de lagere centra op te tillen en zo de lagere te bevrijden om zijn nieuwe "deel" te verzamelen. Wanneer de sterkte wordt verhoogd, veranderen de kenmerken ervan, het wordt dunner als gevolg van een verandering in frequentiekarakteristieken. De frequenties die aanwezig zijn in de tweede vortex en de frequenties die kenmerkend zijn voor de vrije kracht die eruit wordt gepompt, nemen toe. Hierdoor wordt het opgeheven "deel" van energie als het ware gecomprimeerd *, en het "oppompen" van energie opent voor een mens werkelijk grenzeloze perspectieven op perfectie. Hierdoor wordt het opgeheven "deel" van energie als het ware gecomprimeerd *, en het "oppompen" van energie opent voor een mens werkelijk grenzeloze perspectieven op perfectie. Hierdoor wordt het opgeheven "deel" van energie als het ware gecomprimeerd *, en het "oppompen" van energie opent voor een mens werkelijk grenzeloze perspectieven op perfectie.

- Heel vaak, als ik het heb over de bron van de jeugd, herinner ik me monsieur de Leon, die op een waanzinnig lange en riskante reis vertrok en met niets terugkeerde. Hij heeft nooit de bron van de jeugd gevonden - niet in de Himalaya, niet in Tibet, niet in China of in andere exotische streken. Maar hij had hem best kunnen vinden zonder zijn eigen huis in Parijs te verlaten. Zoals we nu zeker weten (nietwaar?), Is de onuitputtelijke bron van onze jeugd altijd bij ons. En er is maar een bepaalde hoeveelheid kennis en een bepaalde discipline voor nodig om eruit te leren putten.

“Er moet echter aan worden herinnerd dat, wil de fontein van de jeugd een actief aspect van ons wezen worden, het absoluut noodzakelijk is om een actief en krachtig seksueel verlangen in het lichaam te ontwikkelen. Een poging om vrije energie, die weinig of helemaal niet is, te transmuteren, leidt tot onvermijdelijke zelfvernietiging. Daarom is een persoon die geen acute behoefte aan seksuele bevrediging voelt, de beoefening van de zesde rituele actie strikt gecontra-indiceerd. Ten eerste is het nodig om het herstel van een hoge seksuele potentie te bereiken door de beoefening van de eerste vijf rituele handelingen en pas daarna te beginnen met jezelf te transformeren in een bovenmenselijk wezen.

- Maar - er zit nog een ander moment in, waarin wordt uitgelegd waarom er niet zoveel supermensen zijn. Immers, als alles zo eenvoudig is, dan zouden ze schijnbaar in menigten op deze planeet ronddwalen, niet wetend wat ze de superkrachten die in hen ziedende, moesten toepassen. Dit wordt echter niet in acht genomen. Wat scheelt er? En het feit dat de overgang naar een nieuwe kwaliteit door de transmutatie van seksuele energie alleen mogelijk is als de interesse in seks volledig is uitgeput. En hier mag u zich in geen geval vergissen door uzelf te bedriegen of uw toestand te overschatten. Alleen degenen die seks voor zichzelf echt hebben uitgeput als een aspect van de kennis van het menselijk bestaan, kunnen met succes de overgang maken naar een nieuwe kwaliteit van bewustzijn. Dezelfde voor wie seksuele relaties nog steeds van enig belang zijn als een bron van plezier of als een onvolledig bekend aspect van de dierlijke kant van het menselijk leven,in geen geval mag hij zijn toevlucht nemen tot enige transmutatiepraktijk. Zelfbedrog is hier dodelijk gevaarlijk, omdat het onvermijdelijk zal leiden tot het feit dat de omgeleide vrije energie niet zal worden opgenomen door de hogere draaikolken en in plaats van een mens harmonieus te ontwikkelen, zal het alleen zijn interne strijd en interne conflicten intensiveren, die vroeg of laat onvermijdelijk de psyche van het individu van binnenuit zullen scheuren, waardoor het om te sterven aan ongeneeslijke lichamelijke ziekten, of door de menselijke eigenschappen van zijn bewustzijn te vernietigen door mentale pathologieën en zich te storten in de helse draaikolk van zijn eigen dierlijke passies. Daarom zijn innerlijke zuiverheid van kristal en uiterste eerlijkheid tegenover jezelf hier buitengewoon belangrijk. Iedereen die besluit de grens te overschrijden, moet weten wat ze gaan doen. En hij moet ook weten dat hij nooit meer zal kunnen terugkeren zoals voorheen.

- Daarom wil ik je nogmaals waarschuwen - alleen degene die voelt dat hij alles wat seks kan geven volledig voor zichzelf heeft uitgeput en het absoluut niet meer nodig heeft, kan de ontwikkeling van de zesde rituele actie ondernemen. In geen enkele vorm - noch expliciet, noch latent, of bemiddeld in andere psychologische manifestaties.

- Voor de overgrote meerderheid van de normale mensen is een natuurlijke weigering om seks te hebben gewoon ondenkbaar. Daarom kunnen zeer weinigen de zesde rituele handeling uitvoeren. In sommige gevallen verandert de beoefening van de eerste vijf acties echter in de loop van de tijd de volgorde van prioriteiten, en misschien zullen sommigen in staat zijn om de grens in de ontwikkeling van hun bewustzijn te overwinnen, waarachter de keuzevrijheid ligt. Als dit gebeurt, is de volgende stap het nemen van de beslissing om uw leven te veranderen. De beslissing wordt één keer genomen. Voor eeuwig en altijd. Geen aarzeling, geen terugkijken.

Zoals in sprookjes: als je terugkijkt, ben je verdwaald. Alleen degenen die in staat zijn tot zo'n stap, kunnen hopen een meester te worden - een ware meester van macht, voor wie elk pad openstaat en wiens wil geen nederlaag kent. Elke stap van zo iemand leidt altijd onvermijdelijk tot succes, wat hij ook doet en welke doelen hij ook stelt. Maar elke, zelfs de kleinste, inzinking, zelfs de gedachte achterom te kijken, zelfs een zwak verlangen om terug te kijken, kan hem voor eens en voor altijd ruïneren.

- Deel 1 - Deel 2 - Deel 4 -

Aanbevolen: