De vermelding van magie dateert van ongeveer 20-25 duizend jaar geleden. Toen geloofde men dat mensen één waren met de natuur. Hoewel de aarde het heiligst was voor de mens, werd ze als een godheid beschouwd, de moeder van alles en iedereen. Voor mensen was zij hun begin en hun einde.
In die vroege dagen was magie van een heel ander soort. Mensen belichaamden magie in onze wereld met behulp van tekeningen op de muren, dansen en liedjes. Meestal trokken ze dieren voor een goede jacht en om het geboortecijfer in de nederzettingen te verhogen. Ook voerden jagers een soort ritueel uit in de vorm van een enscenering van een succesvolle jacht, zodat energie (magie) in onze wereld zou neerdalen en hen zou helpen bij de jacht. Met hun dansen en tekeningen wendden ze zich tot de grote minnares van de kudde, naarmate de tijd verstreek, begonnen ze zich te wenden tot de Gehoornde God, die meestal werd afgebeeld met hertenhoorns. Dit werd gedaan om de onmiskenbare suprematie van God in de kuddes te benadrukken. Na de dood van dieren moesten hun botten, net als menselijke, in de grond worden begraven voor hun verdere opwekking.
Tegenwoordig zijn er ook nederzettingen die oude gebruiken eer aan doen, bijvoorbeeld inwoners van Scandinavië zoals Laplanders of Innuits. Dit soort rituelen worden gebruikt door sjamanen of tovenaars, ze raken in een soort trance en vragen de Meesteres van de kudde of vissen om hen te helpen bij de jacht.
De vroegste vermeldingen van sjamanisme gaan terug tot ongeveer 14 duizend. jaar voor Christus Dit is de zogenaamde Dancing Sorcerer, geschilderd op de muren van de grot Les Trou Fréries in Frankrijk. De sjamaan wordt afgebeeld als een persoon met delen van verschillende dieren. Het meest interessante is dat van de menselijke lichaamsdelen hij alleen benen had, ogen waren enorm en rond als die van een uil, poten leken op die van een leeuw of beer, gewei en een staart leek op die van een paard of een wolf.
Tijdens de neolithische periode verschenen de eerste vermeldingen van de zogenaamde cultus van de drie godinnen. Deze cultus werd geassocieerd met drie maanfasen of cycli: groei, volle maan en defecte maan. Trouwens, met behulp van de maan leerden mensen de tijd te bepalen, aangezien de menstruatiecyclus bij vrouwen samenviel met de fasen van de maan. Even later werd de maan een symbool van liefde en hartstocht, omdat het een voorbode werd van verhoogde vruchtbaarheid en vruchtbaarheid bij vrouwen. Aangenomen wordt dat de magie van de maan nog steeds wordt gebruikt om de vruchtbaarheid in sommige nederzettingen te vergroten. De drie godinnen die op de steen zijn afgebeeld, zijn in Frankrijk gevonden in de grot van Abri du Roc aux Sorsiers in Anglais Sur Langlin.
Al in de middeleeuwen werden twee concepten gevormd die de vervolging van tovenaars, in het bijzonder vrouwen, in die dagen rechtvaardigden. Vanwege religieuze vooroordelen en het feit dat vrouwen inferieur werden geacht aan mannen, werden vrouwen vaker beschuldigd van hekserij. Vanwege de ontwikkeling van de medische praktijk bij mannen, zorgden vrouwelijke genezers ervoor dat ze grote concurrentie hadden. Vanwege het feit dat vrouwelijke verloskundigen pijnloos baarden, begonnen ze te overleven. Men geloofde dat Eva's kinderen met pijn en lijden moesten worden geboren. Ook werden vrouwelijke vroedvrouwen, christenen, vanwege het hoge sterftecijfer tijdens de bevalling ervan beschuldigd Satan te aanbidden en hem offers te brengen in de vorm van pasgeboren kinderen.
Gedurende de jaren dat rijke landeigenaren zich naburige gemeentelijke gronden toeëigenden, namen de beschuldigingen van hekserij toe doordat een persoon die beschuldigd werd van hekserij zijn bezittingen werden ontnomen. Vaak waren het oude vrouwen, gewone mensen of bejaarde weduwen.
Sommige geleerden zijn van mening dat in het verre 1693 in Salem, Massachusetts, achter een groot aantal beschuldigingen van het gebruik van hekserij, het doel was land van mensen af te pakken. Bij beschuldiging werden grote stenen op de borst van een persoon gelegd, hij bekende hekserij of stierf binnen drie dagen. Als een persoon bekende, dan werden al zijn bezittingen in beslag genomen en werd zijn erfgenamen het recht op deze gronden ontnomen en werd de beschuldigde op de brandstapel verbrand.
Promotie video:
De hoogst gerangschikte magiërs die met demonen te maken hadden, bleken vaak mannen, geestelijken of edelen te zijn. Gezien hun status slaagden ze erin hun acties te verbergen of straf te ontlopen, in tegenstelling tot gewone mensen.
In 1484 schreven de inquisiteurs Heinrich Kramer en Jacob Sprenger de voor die tijd bekende "Heksenhamer". Het beschreef alle martelingen die kunnen en hadden moeten worden toegepast op mensen die naar hun mening magie en hekserij beoefenden. Hoewel marteling in Engeland verboden was, of beter gezegd, het werd alleen uitgevoerd met de speciale toestemming van de koning, waren de meeste inquisiteurs wrede mensen, zelfs jegens jonge dames die alles bekenden om marteling te voorkomen.
Nu zal niemand met zekerheid zeggen hoeveel mensen er destijds zijn vermoord op verdenking van hekserij. De meest verschrikkelijke tijd voor tovenaars was de periode van de 15e tot de 17e eeuw, toen minstens een kwart miljoen mensen werden vermoord op verdenking van hekserij, deze keer heette het de Burning Times.
Meer dan de helft van de doden waren oudere vrouwen. Dit waren gewone mensen, genezers, verloskundigen en kruidendokters. Met hun dood ging een enorme hoeveelheid kennis verloren en werd hun plaats ingenomen door mannelijke artsen. Ze hadden ook hun eigen nuances, als de dokter iets anders was dan de anderen, in een vreemd gedrag of uiterlijk, konden ze ook worden beschuldigd van hekserij. Oudere vrouwen die alleen woonden, konden de schuld krijgen van een slechte oogst of de dood van vee, hoewel dit allemaal te wijten was aan de oubollige lage hygiëne, slechte weersomstandigheden of menselijke fouten bij het omgaan met dieren.
Na de gebeurtenissen van de heksenjacht (The Burning Times) stond de kerk niet alleen heksenjachten toe, ze keurden deze acties goed. Na die gebeurtenissen werden zelfs feeën geassocieerd met hekserij. Men geloofde dat feeën bij genezers leven en hen in huis helpen. Daarom werden oudere vrouwen, wier huizen schoon en comfortabel waren, ervan beschuldigd zich tot feeën te wenden voor hulp en met Satan te communiceren. Pas in 1951 werd de Witch Act van 1736 veranderd in de False Healer Act.
De mensen die hekserij beoefenden, waren vaak families die elkaar vertrouwden en kennis meestal mondeling deelden. Degenen onder hen die wisten hoe ze moesten schrijven, beschreven rituelen en spreuken in het Book of Shadows. Dit boek had deze naam vanwege zijn geheimhouding. Deze boeken werden vaak samen met haar eigenaar verbrand of begraven, in bijzondere gevallen werd ze overgedragen aan een van de dochters.
In onze tijd wordt magie heel anders behandeld. Mensen beschouwen haar als een mythe of een vooroordeel vanwege valse magiërs of zogenaamde illusionisten. Een van de beroemdste illusionisten is Harry Houdini. Zijn trucs zijn werkelijk schitterend en vaak hebben velen de indruk dat hij in feite een goochelaar is.
Nu kan iemand met behulp van nieuwe technologieën dingen doen waardoor hij in het verleden op de brandstapel zou zijn beland. Maar dit zijn allemaal valse magiërs en charlatans, en in onze tijd zijn er ook veel dingen die een persoon eenvoudigweg niet kan uitleggen. Er zijn mensen die de toekomst kunnen voorspellen, borden kunnen lezen, dingen kunnen zien die ze simpelweg niet kunnen zien. Ook in onze tijd zijn er veel genezers en waarzeggers. Ja, de meesten van hen zijn charlatans, maar er zijn er die echt iets kunnen doen.
Nu wenden steeds meer mensen zich tot de zogenaamde niet-traditionele geneeskunde, velen vertellen ongelooflijke dingen na het bezoeken van mensen die deze behandelmethode beoefenen.
In feite is magie overal onder ons, het is een kwestie van geloof. Zoals we altijd zeiden - gedachten zijn materieel, als iemand echt iets wil, zal hij het krijgen, kan dit niet aan magie worden toegeschreven? Zoals in het begin gezegd: magie
