In het arsenaal van oude sjamanen-genezers waren er veel praktijken en technieken waarmee ze de lijdende stamleden hielpen. Een daarvan is de Soul Return-oefening. In de context van deze beoefening is het concept van de ziel natuurlijk heel anders dan normaal. In de esoterie is het lichaam een afgeleide van geest en ziel en is het slechts een instrument om functies in deze fysieke wereld uit te voeren. Dienovereenkomstig kan het lichaam de ziel niet verliezen zonder fysiek of spiritueel te sterven. Maar het resulterende resultaat zal hier waarschijnlijk niet onder lijden en proberen zichzelf te helpen.
Een geestelijk overleden persoon, als hij een persoon kan worden genoemd, is tot op zekere hoogte zelfvoorzienend. Hij is gevuld met energie en betekenis van de nieuwe gastheeressentie en lijdt niet. Hij kan alle taken van de eigenaar uitvoeren, zonder aarzeling, zonder zorgen en zonder spijt. Alleen iemand die zijn ziel heeft maar in disharmonie met zijn energieën leeft, kan lijden.
In de heidense opvatting is de ziel iets anders, het is een structuur - een samenstelling van het etherische, astrale en mentale lichaam. Een volledig verlies ervan leidt tot de dood, een gedeeltelijk verlies tot lijden.
Dienovereenkomstig kunnen alleen grote geesten een persoon weer tot leven wekken. Deze gevallen zijn mogelijk, maar uiterst zeldzaam, maar het teruggeven van het verloren deel van de ziel kan relatief eenvoudig zijn.
Hoe kan iemand een deel van zijn ziel verliezen?
- Door hevige stress en pijn, wanneer iemand, om te stoppen met lijden, wordt gedwongen een deel van zichzelf en zijn kwaliteiten op te geven. De voorbeelden zijn helaas talrijk:
"Ik heb hem mijn hart gegeven, maar hij is toch weggegaan" - omdat ze echt een deel van haar energiestructuur aan een ander heeft gegeven. En wat gebeurde er tegelijkertijd? In het veld van de mens is een energiestructuur ingebouwd die hem vreemd is (tenzij hij een professionele goochelaar is en niet weet wat hij doet, maar er zijn er niet veel). Deze structuur wordt ondubbelzinnig geassocieerd met een specifieke vrouw en hij probeert van haar af te komen. Gevolgen - Een man vertrekt en blijft gebukt onder de invloed van de energie van iemand anders, en een vrouw, die een deel van zichzelf heeft verloren, weet onbewust waar dit deel van haar is, lijdt en lijdt zonder haar en reikt naar een man om zich met zichzelf te herenigen, niet met hem. En ze heeft de aanwezigheid van deze man in haar leven hard nodig. Zonder hem voelt ze zich minderwaardig, gebrekkig en eenzaam. Doorzichtig,dat zo'n vrouw niet met gewone middelen kan worden geholpen. Jaren van lijden zijn nodig, zodat misschien niet elke dramatische situatie de bestaande structuur van een man vernietigt en niet alles op zijn plaats terugbrengt.
Dergelijke situaties zijn veel gemakkelijker te voorkomen dan op te lossen.
Promotie video:
En er is maar één manier om dit te voorkomen - niet om volledig betrokken te zijn bij een relatie met een partner:
Heb elkaar lief, maar verander de liefde niet in kettingen:
Het is beter om het een kabbelende zee te laten zijn tussen de kusten van je ziel. Vul bekers met elkaar, maar drink niet uit dezelfde beker.
Laat elkaar ons brood proeven, maar eet niet uit één stuk.
Zing, dans samen en verheug je, maar laat ieder van jullie alleen zijn, Zoals de snaren van de luit alleen zijn, hoewel dezelfde muziek daaruit voortkomt. Geef je hart, maar niet elkaars bezittingen, Want alleen de hand des levens kan uw hart ontvangen.
Bij elkaar staan, maar niet te dicht bij elkaar, Want de zuilen van de tempel staan afzonderlijk, en eiken en cipressen groeien niet in de schaduw van de ander."
Kahlil Gibran
De tweede situatie: een kleine jongen ging wandelen en werd zo meegesleept door de studie van de wereld om hem heen dat hij niet merkte hoe hij verdwaalde. Ouders die gek worden van angst voor hem, vinden hem, schelden hem, slaan hem. Als gevolg hiervan neemt de jongen, die beseft dat hij geliefden leed heeft berokkend of uit angst voor straf, voor zichzelf de beslissing om nooit meer in dergelijke situaties betrokken te raken - enig onderzoek. In feite geeft hij een deel van zichzelf op. En dat zijn creatieve, cognitieve, nieuwsgierige deel uit tijd en ruimte hangt. En hoe zal dit kind zich ontwikkelen, wat zal er met hem gebeuren als hij opgroeit? Dergelijke mensen zijn in de regel infantiel, inert en voortdurend ontevreden over hun leven. En hoe kun je tevreden zijn als je weet en je anders voelt, maar niet de kracht hebt om iets te veranderen.
De derde situatie is elke vorm van verkrachting. Iemand die vernedering heeft ervaren in verband met seksueel misbruik, vooral in zijn kindertijd, geeft dit deel van zijn leven meestal op. Weigert zijn seksualiteit. Hij heeft misschien ontmoetingen met partners, maar ze brengen alleen leed met zich mee. Hoe anders, als de seksuele component van deze persoon ergens hangt en hij niet de nodige energie kan ontvangen.
Helaas zijn er veel voorbeelden van zielsverlies. In sommige gevallen worden situaties in de loop van de tijd vanzelf opgelost door een crisis die alles op zijn plaats terugbrengt. Maar voor het grootste deel 'hangen' dergelijke situaties. Het is duidelijk dat medicijnen en conventionele methoden hier niet zullen helpen, maar de oude praktijk van "terugkeer van de ziel" kan helpen. In de loop daarvan gaat de praktiserende sjamaan de ruimtes binnen waar het verloren deeltje van de lijdende persoon verloren is gegaan, zoekt ernaar en geeft het terug aan de eigenaar. Deze ruimtes zijn in de regel erg zwaar en komen volledig overeen met de energie van de traumatische situatie die een persoon ervaart. Er zijn is geen gemakkelijke test. Maar ook zielendeeltjes keren van daaruit met grote vreugde terug. Geloof me, ze zijn daar ook niet lief. In de toekomst is er een vrij lang proces van herstel en vergroting van de geretourneerde structuur,wat ook pijnlijk kan zijn voor een persoon - herinneringen aan een traumatische situatie kunnen tenslotte bij hem terugkeren. Maar als iemand zichzelf niet opgeeft, herinneringen opnieuw beleeft en alles opnieuw beseft, zal hij zijn ware kracht en vrijheid vinden.
