De legendes van de stad Astrachan zijn vol mysterie en romantiek. Ze zijn allemaal direct gerelateerd aan de geschiedenis van de stad zelf en haar omgeving. Velen van hen vormden de basis van mystieke verhalen en verhalen, omdat geen van de beschikbare legendes ooit helemaal opnieuw verschijnt. De legendes van Astrachan zijn hiervan een levendige bevestiging.
"Slechte" huizen
Waarschijnlijk heeft elke stad zijn eigen "slechte" huizen en appartementen. Zoals makelaars zeggen, hadden ze te maken met de verkoop van dergelijk onroerend goed. Huizen met mystieke faam zijn natuurlijk veel moeilijker te verkopen. De roddels van de buren dat iemand in dit appartement ooit "ten onrechte" is overleden en nu zijn ziel nieuwe huurders achtervolgt, 's nachts zwervend en bang, bereikt snel potentiële kopers.
Als gevolg hiervan weigeren ze en zoeken ze een rustigere plek met een betere reputatie. Hoewel er gevallen zijn, is de klant daarentegen bereid om extra te betalen voor zo'n ongewone buur. Het is zo romantisch.
In onze stad zijn er ook veel van dergelijke huizen en appartementen waarvan wordt beweerd dat ze legendarisch zijn. Dat er alleen koopmanshuizen zijn van Shelekhov en Budagov, beroemd om hun geheimen en vreselijke verhalen, gelegen aan de Kutum-dijk.
Vanaf 1880 stond aan de linkerkant van de Kutum-dijk een stenen huis nummer 45, dat toebehoorde aan een zekere Skornyakova. Gebouwd in een pseudo-renaissancestijl voor een villa, trekt het landhuis de aandacht met zijn asymmetrische opbouw en hoge uitkijktoren. Als je goed kijkt, zie je het monogram "M. Sh." onder de mezzanine luifel.
Promotie video:
Dit zijn de initialen van de eigenaar van het landgoed, de rijke koopman en visboer Mikhail Shelekhov, het hoofd van het handelshuis van de Shelekhov Brothers, dat in 1904 eigenaar was van het huishouden. Het landhuis is versierd met een sculptuur van een jong meisje dat op de dakhelling is geïnstalleerd. Er wordt aangenomen dat het door de handelaar zelf is geïnstalleerd ter nagedachtenis aan zijn geliefde en enige dochter die stierf aan tuberculose. Het is dankzij dit standbeeld dat het huis van de koopman Shelekhov zijn bekendheid en reputatie als spookhuis verwierf.
In de stad werd gezegd dat de dochter van de koopman, Maria Shelekhova, van onbeschrijfelijke schoonheid was, maar ze weigerde al haar fans en potentiële vrijers. De vader wilde geen afstand van haar doen. Niettemin kan men nooit aan het lot ontsnappen, en op zeventienjarige leeftijd werd Masha Shelekhova ziek van tuberculose en stierf al snel. Van de ontroostbare pijn verliet de ongelukkige vader al zijn zaken en ging naar Italië, waar hij een beeld van zijn dochter bestelde, waarbij hij precies al haar gelaatstrekken herhaalde. Op dezelfde plaats in Italië vond hij een medium of een tovenaar die volgens de legende in staat was om in dit beeld de ziel van een dood meisje bij te brengen.
Hiervoor gaf Shelekhov hem al zijn fortuin. En hij bracht alle dagen met het standbeeld door. Na de revolutie verliet Shelekhov het huis niet, hij bleef als stoker in de kelder wonen. Sinds die tijd begonnen ze op te merken dat de man lange tijd met iemand communiceert. Hoewel hij het niet verstopte en zelfs tegen zichzelf zei dat zijn dochter naar hem toe kwam. Sinds 1927 bevond zich een tuberculose-apotheek in het huis van Shelekhov.
Er is een versie die Mikhail Akimovich Shelekhov zelf zijn huis heeft nagelaten aan een medische instelling om te behandelen met wat zijn dochter stierf. In de apotheek is er vaak een silhouet in een prachtige kleding uit de 19e eeuw. de patiënten zelf zagen. Alleen hem zien was niet goed, want de geest bleef meestal aan het bed van degene die op het punt stond te sterven.
Een soortgelijk verhaal gebeurde met een naburig huis van de vishandelaar Budagov. Ze zeggen dat in de jaren dertig een vrouw met veel kinderen stierf tijdens de bevalling in een kraamkliniek, gevestigd in een herenhuis na de revolutie. Ze was zo gehecht aan haar kinderen dat haar ziel zelfs na haar dood dit licht niet kon verlaten.
Medische werkers zagen vaak een vrouw die hen van opzij met verwijt en wrok bekeek. Blijkbaar kon de ziel van de overledene de doktoren die bevallingen niet vergeven, waarna haar kinderen wezen bleven. Ze bleek echter zo gehecht te zijn aan de weeskinderen dat ze deze wereld niet volledig kon verlaten. Het gebouw herbergt nu het centrum voor gezinsplanning van de stad.
In het dorp Solyanka staat een huis met zijn eigen geest. Er is een huisje met drie verdiepingen, maar niemand heeft haast om er in te trekken vanwege de bekendheid van de geest die door het huis loopt. De geest en de studenten van het hostel van de coöperatieve technische school in Astrachan, gelegen aan de Jablochkov-straat, zijn ook beangstigend. Studenten komen naar verluidt vaak de geest tegen van een zwanger meisje dat zichzelf hier ooit heeft opgehangen. De geest van een zwangere studente die zich daar naar verluidt zou hebben opgehangen, wordt regelmatig opgemerkt.
De geest van het Museum of Local Lore en het Kremlin
Het Astrakhan Museum of Local Lore en het Kremlin hebben ook hun eigen geest. Een soortgelijke vrouw in lange witte gewaden, die na sluitingstijd wandelde, werd op een en andere plaats gezien. De mythe van het bestaan van een spookvrouw in het Local History Museum is bij bijna alle medewerkers bekend.
Daarom is het altijd eng om te lang op het werk te blijven en dan door lange gangen en gangen te lopen, geven ze toe. Ze zeggen dat de bewakers enkele jaren geleden de deuren van de gesloten exposities hoorden kraken en opengaan, iemand haar de trap op zag komen.
Een soortgelijk verhaal werd verteld door de wachters van het Kremlin. Het gebeurde zelfs dat liefhebbers van horrorverhalen gebouwen binnensloopten die 's nachts in de Sovjettijd werden gerestaureerd en vervolgens wachtten op een ontmoeting met een mysterieuze vreemdeling. En sommigen zeggen dat ze haar hebben gezien. Iedereen beweerde dat ze heel mooi was en een rillende blik had.
Trouwens, een vrouw in lange witte kleren wordt nog steeds gezien door chauffeurs op de snelweg Nachalovskoye. Wat is dit beeld trouwens zo wijdverbreid, niet alleen in onze stad, we kunnen alleen maar raden. Een verzinsel van een rijke fantasie of een echt object?
Over Bigfoot
Bigfoot is meer dan eens in onze regio gezien. Het laatste geval vond plaats in 2011. In onze regio past het woord "sneeuw" echter op de een of andere manier niet. Daarom noemen ze hem hier gewoon "wildeman".
Inderdaad, het Kaspische laagland als ontmoetingsplaats met zo'n wezen past niet in de cirkel van traditionele ideeën. Desalniettemin is het interessant om op te merken van I. Kravchenko op een van de edities van Kalmyk-sprookjes, waar een bepaalde mus wordt gevonden, die doet denken aan de beschrijving van Bigfoot: "Volgens de opvattingen van het oude Kalmukkië is mus een mensachtig monster bedekt met wol."
Zet Bogdo op
In de vroege jaren 2000 werden tijdens een van de expedities naar het gebied van Mount Bogdo sporen van een "wilde" man gevonden, of beter gezegd, van twee individuen die naast elkaar liepen. Deskundigen op het gebied van afwijkende verschijnselen zijn er zeker van dat de plaats gelegen aan het Baskunchak-meer en de berg Bogdo erg interessant is, afwijkende verschijnselen worden hier periodiek waargenomen.
Het is daarom niet verwonderlijk dat je hier een besneeuwde of "wilde" man kunt zien rondlopen. Een paar jaar eerder werden ook gevallen beschreven van een echte ontmoeting met een "wilde" persoon. Dit was eind jaren 90. En hier pas onlangs. Nog maar een paar jaar geleden. "Wild Man" werd gespot in de steppen van Astrakhan.
Abnormale gebieden
Het is al lang opgevallen dat bijna elke stad zijn eigen abnormale secties of wegen heeft, waar om onbekende redenen ongebruikelijke verschijnselen en patronen optreden: mensen verdwijnen, ongelukken gebeuren. Zulke plaatselijke gebieden, waar aardse wetten lijken op te houden, bevinden zich ook in onze stad.
Bijvoorbeeld de oude nederzetting, die tegenover het dorp Samosdelki aan de overkant van de rivier ligt. Hier verschijnen vaak cirkels op de grond. En de plek waar onbegrijpelijke depressies blijven, is nooit bedekt met vegetatie.
Begraafplaats bij het dorp Samosdelki
Er gebeuren veel verkeersongelukken op de weg bij het dorp Selitrennoye. Het gerucht gaat dat dit allemaal met een reden is. Naar verluidt is deze weg gebouwd uit de stenen van een verwoeste tempel. De oude begraafplaats aan de Sofya Perovskaya-straat is een grote abnormale zone geworden.
Vooral populair onder fans van mystiek is het standbeeld van Maria Schmidt - de jonge vrouw of bruid van een belangrijke Astrakan-industrieel, die in 1912 aan cholera stierf. Dit beeld is, net als het beeld van Masha Shelekhova, gemaakt door een Italiaanse beeldhouwer. De grafsteen van een jonge schoonheid gemaakt van sneeuwwitte steen straalt 's nachts naar verluidt een ongewone gloed uit, die de nachtwakers beangstigt. Op een dag goot iemand hars over haar heen. Ofwel de bange wachters zelf, of iemand anders.
Toen werd het monument ontruimd. Tot nu toe onderscheidt het zich met zijn gratie en gratie erg tegen de achtergrond van andere verlaten graven. Ze zeggen dat de jonge Maria, zelfs tijdens haar leven, een rivaal had die meerdere keren ouder was dan zij en verliefd was op haar man. Zelfs de dood van het meisje kon hun onaardse gevoelens niet vernietigen, Schmidt trouwde niet meer. Daarom wreef de beledigde jaloerse vrouw naar verluidt de ogen van het beeld met fosfor om ze 's nachts te laten gloeien.
Veel, op het eerste gezicht onverklaarbare, verschijnselen doen zich voor in het gebied van de Baer Hillocks, gevormd na de laatste fase van de ijstijd onder invloed van smeltende ijsplaten, hoewel er geen eenduidige mening bestaat over het mechanisme van vorming van de heuvels. De geschatte tijd van hun vorming kan worden bepaald door het raamwerk van 10 tot 6,5 duizend jaar geleden.
Karl Baer zelf suggereerde dat ze werden gevormd als gevolg van een scherpe daling van het niveau van de Kaspische Zee. Deze plaatsen zijn altijd beroemd geweest om hun mysteries. Soms zie je in het gebied van de Baerheuvels gebeurtenissen die vele eeuwen geleden op een heel andere plek hebben plaatsgevonden. Nu zijn er een soort militaire veldslagen en dan galopperen ruiters in maliënkolder. In de wetenschap worden deze verschijnselen tijdelijke anomalieën genoemd.
Volgens de theorie van de Amerikaanse natuurkundige Hugh Everett "… worden bij elke reeks gebeurtenissen twee nieuwe universums gevormd, twee nieuwe werelden, die bijna identiek zijn, met uitzondering van kleine details, maar de betekenis van de details hangt af van de betekenis van de gebeurtenis die wel of niet heeft plaatsgevonden." Hypothesen voor het optreden van tijdafwijkingen zijn verschillend en worden meestal geassocieerd met ideeën over tijd en het verloop ervan.
Zowel wetenschappers als sciencefictionschrijvers, en natuurlijk mystici, denken na over hypothesen. Overigens geeft de algemene relativiteitstheorie ook de mogelijkheid toe van het bestaan van tijdtunnels die verschillende tijdsintervallen met elkaar verbinden.
Veel van het bovenstaande trekt iemand aan, maar wekt angst en afschuw bij iemand op. Hoe kunnen lokale afwijkingen worden verklaard? De Orthodoxe Kerk behandelt alle anomalieën, mystiek en geesten zeer categorisch. De priesters zeggen: “We leven één keer, en dan óf het Koninkrijk der hemelen óf de hel, wat God verhoede.
In de regel zijn er demonen in de vorm van geesten, en na toewijding verdwijnen al dergelijke verschijnselen. Er zijn er ook die zoals die van Dante, tussen hemel en hel, maar vóór het Laatste Oordeel zijn ze niet op zichzelf, maar op een bepaalde plaats. Red de Heer! Het ergste is dat een persoon denkt dat hij de zielen van de doden aanspreekt, maar in feite communiceert met demonen, die aan een persoon in verschillende vormen kunnen verschijnen, inclusief menselijke. Er zijn veel verwijzingen en waarschuwingen over dit onderwerp in de Bijbel.
Natalia Loseva, MK-Astrakhan
