De gewoonte om enge maskers op te zetten en elkaar bang te maken, bestaat bij veel mensen. Slaven doen het op kerst, Europeanen en Amerikanen op Halloween. Waar komen zulke vreemde tradities vandaan en hebben ze gemeenschappelijke wortels?
Zoet of smerig
De oorsprong van Christmastide in het heidense verleden van de Slavische volkeren. Aanvankelijk waren ze gewijd aan de bijeenkomst van het nieuwe zonnejaar, de heropleving van de natuur, het begin van de cyclus van landbouwwerk. Nou ja, en natuurlijk de herdenking en verering van de voorouders, die, als je wilt, dus zij uit de andere wereld zeker bijdragen aan een goede oogst. Tegelijkertijd namen mensen afscheid van de koude winter en de krachten van de duisternis.
Halloween komt van de Keltische feestdag Simon, die ook het einde van het jaar markeert. De Kelten, die het eind oktober vierden, geloofden echter dat het daglicht wegging en het donker zou komen. Op deze dag herdachten ze echter ook de doden, in de overtuiging dat voor één nacht de grenzen tussen de werelden zijn gewist en dat de zielen van tevreden familieleden hen zullen beschermen tegen de invasie van boze geesten.
Tegenwoordig weten maar weinig mensen dat het woord "carol" afkomstig is van de naam van de zonnegod Kolyada, die vrede en vriendschap om hem heen zaait. De mensen die hem aanbidden, hebben altijd in harmonie en goed nabuurschap geleefd. Hij had echter ook een persoonlijke vijand: Tsjernobog, die woede en agressie verspreidde en hem aanmoedigde om constant ruzie te maken.
In Rusland gingen kinderen in de eerste dagen na Kerstmis in kostuums van engelen of krijgers van huis tot huis, bedelend om snoep, pasteien en kleine munten. Degenen die de kinderen niet behandelden, liepen het komende jaar het risico om allerlei problemen op te lopen.
In Amerika en Europa is er ook een gebruik op Halloween genaamd Trick-or-treat (zoet of smerig). De eigenaren, die de kinderen geen snoep, cake of geld hebben aangeboden, kunnen de deurkruk of de veranda besmeurd met roet, of erger nog, vinden. Als onze kinderen echter altijd alleen lichte helden hebben uitgebeeld, dan zijn in het Westen, samen met kostuums van engelen en goede feeën, kleding van vampiers, heksen, weerwolven en andere onvriendelijke karakters nog steeds gebruikelijk.
Promotie video:
Kolen, ja staven
Na de adoptie van het christendom in ons vaderland, kwam de overtuiging naar voren dat God, verheugd over de geboorte van een zoon, alle boze geesten uit de onderwereld verlost en haar de gelegenheid geeft om enkele dagen vrij rond de wereld te lopen. De eersten die verschijnen zijn de heiligen - lelijk, van top tot teen bedekt met haar, ze kunnen niet praten, ze zingen en dansen alleen. Ontmoetingen met hen zijn buitengewoon gevaarlijk: met lange scherpe nagels kunnen ze iemand doodslaan. De kerstverhalen zijn echter vrouwelijke wezens, ze zijn niet vreemd aan koketterie, want de nachtreiziger, die in hun klauwen is gevallen, heeft een reële kans om af te kopen met kralen, felle linten, oorbellen en andere versieringen. De lelijke Buka is niet minder formidabel, hij zal hem kwellen met raadsels, je zult ze niet beantwoorden, je blijft voor altijd in zijn netwerken, als je raadt - Buka zal onmiddellijk verdwijnen.
In Duitsland, Oostenrijk en Noord-Italië lopen Krampuses voor Kerstmis door de straten. Ze zien er vreselijk uit, maar blijken de eerste helpers van de kerstman te zijn. Deze wezens weren de geesten van de winter af met hun vreselijke gewaden en maskers. De krampussen straffen stoute kinderen met staven, geven kolen in plaats van geschenken, en streven er zelfs naar om ze op het gezicht van een ondeugend persoon te smeren, zodat iedereen om hen heen kan zien hoe stout hij is. In Rusland, op Christmastide, was het ook gebruikelijk om de gezichten met kolen in te smeren, dit werd gedaan zodat niemand de kerstliederen zou herkennen, noch buren, noch boze geesten.
Als het lijkt over te steken
Op Christmastide moet elke actie worden gestart met een zegen, zelfs als je uit het raam kijkt, is het beter om eerst over te steken. Wat als er een kwade kracht op wacht staat? Als je dan haar blik ontmoet, kun je een beetje gek worden. Op de ramen, op de deuren, op de zolders en in de kelders tekenden onze voorouders echter van tevoren, al op kerstavond, kruisen om de landing van boze geesten te voorkomen.
De christelijke Europeanen beschermen zichzelf ook tegen kwade krachten met het kruis. Dankzij het kruis ontsnapte ook de dronkaardsmid Jack aan de hel, naar wie nu de beroemde pompoenlamp is vernoemd, die de weg aangeeft voor verloren zielen op Halloween.
De wereld binnenstebuiten
Vanuit het huis op Christmastide, vooral met het begin van de duisternis, vertrokken de voorouders van de Slaven in vreselijke maskers en binnenstebuiten gekeerde kleding, zodat boze geesten, toen ze elkaar ontmoetten, een voorbijganger voor zichzelf meenamen en elkaar niet aanraakten. Afbeeldingen van een geit, beer, kikimora, overleden, oude man of oude vrouw, zigeuner waren vooral populair. Ze werden snel gemaakt van geïmproviseerde materialen die in elk huishouden beschikbaar zijn: berkenbast, karton, stro, restjes. Deze maskers werden nooit bewaard, ze werden onmiddellijk na Epiphany verbrand of weggegooid en volgend jaar werden er nieuwe gemaakt. De gedaanten werden als onrein beschouwd, ze in een hut bewaren zou zeker tot ernstig ongeluk leiden, maar door je gezicht te bedekken, kon je je acties veroorloven die ongelooflijk waren in een gewoon kostuum. "Oh, die kerstkoekjes, steekpenningen zijn glad van hen!" Maar op de avond van Epiphany moest de voormalige mummer zwemmen in het ijsgat of, in extreme gevallen,besprenkel uzelf met wijwater om alle heilige zonden weg te wassen.
Eerlijkheidshalve moet echter worden opgemerkt dat het niet alleen in de kersttijd gebruikelijk was om maskers te dragen. Ze renden er achter de Maslenitsa-trein aan en werden ook gedragen in de Russische week voor Peter's post.
De meest gedurfde Europeanen gaan nog steeds met Halloween in kostuums naar de verkeerde kant van de weg in de hoop daar een heks te ontmoeten en haar uit te proberen over hun toekomst, en ze veranderen broeken, jassen, rokken zodat de onreine geest niet raadt wie er precies voor hem staat.
Ondanks de verschillen in de gebruiken van verschillende volkeren, is er veel gemeen. Bijvoorbeeld het feit dat iedereen soms grappen wil uithalen, grappen wil uithalen met vrienden en kennissen, een angstaanjagend horrorverhaal wil verzinnen en er dan met z'n allen om wil lachen.
Elena Koshkina
