De Slavische godin Tara is de beschermvrouwe van de natuur, de hele flora. De eerste vermeldingen ervan dateren uit het derde millennium voor Christus. Tara wordt beschouwd als Perun's dochter en Dazhbog's zus en assistent.
De cultus van de godin was het meest wijdverspreid onder de stammen die jaagden en leefden in de buurt van de bossen. Daarom is Tara's belangrijkste werkterrein de bescherming en verbetering van bosbestanden. Ze wendden zich ook tot haar in magere jaren, tijdens perioden van natuurrampen. Er wordt aangenomen dat Tara zich niet bemoeit met het dagelijkse leven van mensen en er de voorkeur aan geeft zich een beetje afzijdig te houden, zoals het een hogere godheid betaamt.
De naam Tara wordt geassocieerd met de Poolster, ten tijde van de beklimming waarvan het gebruikelijk was om geschenken aan de godin te brengen - de vruchten van de oogst en andere items van plantaardige oorsprong. Afgoden van Tara waren gemaakt van bomen met een heilige betekenis - essen, eiken en berken.
De oorsprong van de naam van de godin is niet precies vastgesteld. Er is een versie dat haar naam een afgeleide is van het woord 'geschenk', maar er is geen sterk bewijs voor deze theorie.
Volgens sommige onderzoekers regeert Tara van de vroege lente tot de late herfst en trekt ze zich voor de winter terug in het koninkrijk Navi. Vermoedelijk valt de vakantie van Tara op de laatste dagen van maart, tijdens het ontwaken van de natuur uit de winterslaap. De verering van de godin ging gepaard met overvloedig eten, rituele ceremonies en plezier.
Volgens de oude Slaven had Tara het uiterlijk van een jong mooi meisje, gekleed in een witte zomerjurk, met een dikke vlecht. Hoogstwaarschijnlijk heeft de godin lichtblond haar, blauwe ogen en een witte huid.
Promotie video:
Tara is het oudste en weinig bestudeerde personage van het heidense pantheon. Tegelijkertijd is dit, samen met Lada, het meest gerespecteerde en ondersteunende ras van de mensheid.
