Aan de Grodno University genoemd Yanka Kupala krijgt een cursus over de geschiedenis van de vrijmetselarij in Wit-Rusland, volgens de website van de Faculteit Geschiedenis en Sociologie van de universiteit.
De website van de universiteit publiceerde een werkprogramma voor het 4e jaar van de voltijdse afdeling en het curriculum, evenals de onderwerpen van praktische oefeningen en kredietvragen. De auteur van de ontwikkelingen is doctor in de historische wetenschappen, hoofd van de afdeling Wit-Russische cultuur en regionaal toerisme, professor Vyacheslav Shved.
Het werkprogramma werd opgesteld op basis van het programma van de speciale cursus met dezelfde naam, goedgekeurd door de Raad van de Faculteit Geschiedenis en Sociologie op 17 september 2008 (protocol nr. 1), herzien en ter goedkeuring aanbevolen op een vergadering van het Departement Geschiedenis van Wit-Rusland op 5.09.2008. (Protocol nr. 1Z), goedgekeurd en ter goedkeuring aanbevolen door de Methodologische Commissie van de Faculteit Geschiedenis en Sociologie in de specialiteiten: Geschiedenis, Geschiedenis. Vreemde taal, Historische en archiefstudies, Sociologie. Het programma werd in 2008 goedgekeurd aan de Faculteit Geschiedenis en Sociologie van de universiteit. De cursus wordt gegeven voor de specialiteit 1-21 03 01 - 01 "Geschiedenis" aan de Faculteit Geschiedenis en Sociologie van de Grodno State University.
Om de cursus te bestuderen, de cursus "Massonry op de landen van Wit-Rusland (eind 18e - begin 20e eeuw)" (dit is de oorspronkelijke naam van de cursus in het Russisch, hoewel het woord "Vrijmetselarij" wordt gespeld met een "s" - IA REGNUM) 26 uur worden gegeven, waarvan 10 - lezingen en 16 - voor praktijklessen. Daarna zullen studenten moeten slagen voor de test.
De toelichting bij het cursusprogramma zegt: “ Vrijmetselaars worden nergens van beschuldigd: de oprichting van geheime politieke organisaties om de wereldmacht te grijpen, de inname van invloedrijke posities in de staat en het openbaar bestuur, op het gebied van ideologie en cultuur, in de ineenstorting van de voormalige USSR en de huidige economische problemen. En wie zijn deze vrijmetselaars en wat is vrijmetselarij? Als niet-ingewijden (degenen die de vrijmetselaarsgeheimen niet kennen) weten we bijna niets over hen."
De notitie legt uit wie de vrijmetselaars zijn: “Vrijmetselarij, zoals gedefinieerd door de meeste onderzoekers, is een religieus-filosofische, religieus-ethische, religieus-mystieke of moreel-religieuze beweging. Sommige historici beschouwen de vrijmetselarij als een geheime criminele samenleving, die het doel nastreeft om wereldheerschappij te bereiken op basis van de joodse leer van het uitverkoren volk, en die zich verzet tegen de kerk en de orthodoxe religie. Een vrijmetselaar is een lid van de vrijmetselaarsbeweging, een lid van een aparte organisatie, vereniging (loge), waarvan de naam, structuur en tradities zijn ontleend aan de middeleeuwse werkplaatsen van bouwers-metselaars”.
“Er is praktisch geen enkele belangrijke gebeurtenis voor het Russische rijk (en dus voor Wit-Rusland), waarin de vrijmetselaars hun rol niet zouden spelen. De voorbereiding van overheidsprojecten (M. M. Speransky, N. Novosiltsev, N. I. Turgenev) was niet compleet zonder hen. Ze bereidden de eerste Russische revolutie van 1905-1907 voor, de omverwerping van de autocratie in het Russische rijk en de oprichting van een democratisch systeem in 1917. De blanke beweging had een maçonniek karakter. De vrijmetselarij, die contacten had met het Westen, oefende zijn invloed uit op de economische en culturele ontwikkeling van het Russische rijk, zijn internationale contacten en de bevrijdingsbeweging”, aldus de auteur-samensteller. - Het doel van deze speciale cursus is om de geschiedenis van de vrijmetselarij in de landen van Wit-Rusland te bestuderen in verband met de sociaal-politieke ontwikkeling van de late 18e - vroege 20e eeuw."
Volgens de wetenschappers van de Grodno Universiteit verwerven de studenten bij het bestuderen van de speciale cursus "Mis op de landen van Wit-Rusland (eind 18e - begin 20e eeuw)" de volgende basiskennis, vaardigheden en capaciteiten. Basiskennis: de essentie van de maçonnieke ideologie; Het innerlijke leven van de maçonnieke orde; Drie perioden in de geschiedenis van de Russische vrijmetselarij; Verdeling van vrijmetselaarsloge op de landen van Wit-Rusland; Geweldige broers-metselaars van Wit-Rusland; De deelname van metselaars aan het sociale en politieke leven van Wit-Rusland. Basisvaardigheden: Begrijpen van maçonnieke concepten en symbolen; Begrijp maçonnieke systemen en graden; Ken de structuur van loges en rituelen volgens graden. Basisvaardigheden: dictaten schrijven; Om een monografie te schetsen; Bereid een samenvatting voor; Om mythen en legendes over de vrijmetselarij te onderscheiden van de echte geschiedenis ervan.
Promotie video:
Het curriculum omvat zeven onderwerpen: Vrijmetselarij als beweging en geheime verenigingen; Geschiedenis van de wereldvrijmetselarij; Geschiedenis van de Russische vrijmetselarij; Vrijmetselaarsloge op het land van Wit-Rusland (eind 18e eeuw - eerste kwart 19e eeuw); Brothers of Masonic Lodges (eind 18e eeuw - eerste kwart van de 19e eeuw); Heropleving van de vrijmetselarij in de landen van Wit-Rusland aan het begin van de 20e eeuw; Brothers of Masonic Lodges aan het begin van de twintigste eeuw. In het kader van deze onderwerpen bestuderen studenten de eed van de vrijmetselaars, de betekenis van het pentagram, de legende van Adoniram (Hiram), het hoogste ideaal van een vrijmetselaar, de 'rand' van de Litouwse vrijmetselaars, biografieën van vooraanstaande vrijmetselaars van Wit-Russische loges (Anton Lutskevich en Ivan Lutskevich, Vaclav Lastovsky, enz.).
In de test, volgens documenten gepubliceerd door de GrSU, ontdekt professor Shved kennis over zaken als: operationele en speculatieve vrijmetselarij; De opkomst van de vrijmetselarij in Engeland; VS en vrijmetselarij; Samenstelling van vrijmetselaarsloge; Organisatiestructuur van de Litouws-Wit-Russische vrijmetselarij; Samenstelling van Wit-Russische vrijmetselaars; Biografieën van vooraanstaande metselaars van Wit-Russische loges; Aantal broers en sociale samenstelling van maçonnieke loges (tweemaal); Biografieën van vooraanstaande metselaars van Wit-Russische lodges (ook tweemaal), enz.
Merk op dat Vyacheslav Shved lid is van de professorenvergadering van de Yanka Kupala State University of Grodno. Hij is ook een expert op het gebied van "Grodno Studies" - op 20 april 2012 informeerde hij de officiële website van het Ministerie van Onderwijs van Wit-Rusland met verwijzing naar het centrum van massacommunicatie van Y. Kupala Grodno State University. De Zweed is een co-auteur van het boek “Grodnaznasstva. Gistorya eurapeiskaga stad ". De officiële verklaring luidt: "De publicatie bevat fragmenten uit historische documenten, didactisch materiaal, taken voor praktisch werk, waardoor het als leerboek kan worden gebruikt voor een unieke cursus" Grodno Studies ", die vanaf dit jaar wordt onderwezen op alle scholen van het regionale centrum."
Vyacheslav Shved is ook een specialist in de geschiedenis van de patriottische oorlog van 1812 en staat erom bekend de legitimiteit van het gebruik van de term "patriottische oorlog van 1812" te ontkennen. Dus op 23 november in Minsk, tijdens de internationale wetenschappelijke conferentie "The War of 1812 and Belarus", verklaarde professor aan de Shved State University of Russia de onontvankelijkheid van het gebruik van de term "Patriotic War of 1812" in relatie tot de Wit-Russische geschiedenis - hij stelde voor om de term "Franco-Russian War of 1812" te gebruiken. …