Tsar's Honden En Sadisten In Strepen - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Tsar's Honden En Sadisten In Strepen - Alternatieve Mening
Tsar's Honden En Sadisten In Strepen - Alternatieve Mening

Video: Tsar's Honden En Sadisten In Strepen - Alternatieve Mening

Video: Tsar's Honden En Sadisten In Strepen - Alternatieve Mening
Video: 20-Jarige Hond Die In Het Asiel Op Euthanasie Wacht, Verbergt Afschuwelijk Geheim Onder Zijn Vacht! 2024, Juni-
Anonim

De Kozakken zagen er erg bleek uit in de daaropvolgende oorlogen: de Russisch-Turken en de Russisch-Japanners.

Hun doel was anders: om als politiemacht te dienen, bestraffende detachementen in het late Russische rijk. De Kozakken traden in de eerste plaats op als strafhonden voor de varkens van de "elite" van Romanov Rusland. Hiervoor cultiveerde het heersende lagere ras van grijpers en rovers met succes in de Kozakken wreedheid en minachting voor het andere Russische volk.

Het waren de dorpelingen die als straffers optraden bij de onderdrukking van lokale boerenrellen die voortdurend laaiden in Rusland, in de versnippering van arbeidersdemonstraties. (1913 zijn 22 duizend lokale boerenrellen!) Stolypin, die in 1903-1906 de gouverneur van Saratov was, deelde met de tsaar de ervaring van het gebruik van bestraffende detachementen van paarden die waren gerekruteerd uit de Kozakken van het Astrakan-leger. Ze zijn mobiel (mobieler dan infanterie-eenheden), ze verspreiden boeren goed met zwepen.

Dat is de reden waarom het lagere adellijke ras, dat Rusland plunderde, op alle mogelijke manieren in de Kozakken het idee van hun 'isolatie' van het Russische volk cultiveerde, hen speciale privileges schonk, en voor de Russische boeren die leefden en werkten in de buurt van dezelfde Kozakken op het grondgebied van het Don-leger, leerde hen bijvoorbeeld kijken zoals op de gedeeltelijk "niet-ingezetene". En de Kozakken reproduceerden op hun "hondenniveau" dezelfde houding ten opzichte van Rusland als de nobele varkens. We zijn bijvoorbeeld een bevoorrecht volk, en Moskou is niet langer onze stad.

In 1959 ondertekende de Amerikaanse president Dwight D. Eisenhower het verachtelijke document "Verklaring van de onderdrukte volkeren", opgedragen aan de naties die tot slaaf waren gemaakt door de USSR, zeggen ze. Iedereen was er behalve de Russen. De hint was ondoorzichtig: de Russische onderdrukkers, zij zijn de makers van het communisme. Maar wat interessant is: er waren geen Russen in de aangifte, maar er waren Kozakken. Met de erkenning van hun recht om een onafhankelijke Cossackia te creëren. Samen met andere Tatarstan, Oekraïne, Idel-Oeral. Toen ik er voor het eerst achter kwam, lachte ik. Kijk, de Yankees zijn helemaal gek! De Kozakken zijn tenslotte een glorieus onderdeel van het grote Russische volk. Maar nu lach ik niet.

Laten we een eeuw terug tellen vanaf de Eerste Wereldoorlog. Er is een patriottische oorlog met Napoleon Bonaparte. In 1812, toen de Fransen Moskou verlieten, kwamen eenheden onder het bevel van Volkonsky, Benckendorff en de Kozakken-generaal Ilovaisky de vierde binnen. In de stad zagen ze ontheiligde, geplunderde kerken, bijvoorbeeld de Maria-Hemelvaartkathedraal in het Kremlin, een heiligdom van de orthodoxie. De indringers plunderden veel goud uit de kerken. En toen begonnen vreemde dingen

"Formeel bekeek de senior in het detachement, de Kozakken-generaal Ilovaisky de vierde, de konvooien die van de Fransen waren afgeslagen met waakzame aandacht." 'Alles werd ter sprake gebracht voor zijn persoonlijke bespreking, herinnerde Volkonsky zich, en aangezien kerkgerei en afbeeldingen in gewaden de belangrijkste prooi waren die door de Fransen werden meegenomen, besteedde Ilovaisky vooral aandacht aan hen en verdeelde dit alles in twee secties: wat is rijker in één, wat is armer in andere. Verbaasd Benckendorff en Volkonsky waren perplex: “Waarom deze verdeeldheid? Toch zou alles aan de geestelijke autoriteiten moeten worden gegeven, zoals dingen die uit de kerken van Moskou zijn beroofd en naar hen zijn teruggekeerd. ” Het antwoord van de Kozakken-generaal was vindingrijk: 'Het is onmogelijk, vader, ik heb een gelofte gedaan dat alles wat rijker is als God me iets te doen geeft stuur uit de handen van de vijand van Moskou al het waardevolle dat mijn Kozakken hebben geërfd naar de tempel van God aan de Don,en dit verbond moet op heilige wijze worden vervuld om God niet boos te maken. ' Hoe hard Benckendorf en Volkonsky ook probeerden hun baas ervan te overtuigen zo'n "gelofte" op te geven, hun vermaningen werkten niet "(D. Oleinikov. Benckendorf. Moskou, Molodaya Gvardiya, 2009, pp. 139-140).

Dat wil zeggen, de Kozakken beroofden wat de Franse veroveraars in Moskou hadden geplunderd en zouden niets teruggeven aan hun legitieme eigenaren. Moskou was dus als het ware al niet helemaal van henzelf. Ja, de Kozakken hadden een eigenaardig concept van Russische nationale eenheid!

Promotie video:

Laten we nu de jaren 1918-1919 onthouden.

Ik geef graag een voorbeeld. In de zomer van 1919 nam de blanke leider Denikin, die een offensief op Moskou leidde, het niet aan. Om een banale reden: de kozakkencavalerie van Mamontov, die in de voorhoede van de slag was, plunderde de lokale bevolking, zoals de Polovtsy of Pechenegs tijdens een inval. De Kozakken waren zo beladen met de buit dat ze terugkeerden naar hun dorpen in de Noord-Kaukasus en de Don. Hun konvooi strekte zich 60 mijl uit. Amper een derde van de Kozakken keerde terug naar de gelederen. Geloof me niet? Lees Denikins memoires. Ze worden nu verkocht in boekhandels.

Mamontov
Mamontov

Mamontov.

Rode ruiters leden ook onder roofovervallen op de burgerbevolking. In 1920, tijdens de gevechten in Oekraïne, hield het Eerste Cavalerieleger van de Roden, dat de Poolse interventionisten en Oekraïense nationalisten aanviel, ook plunderingen. De 6e divisie onderscheidde zich vooral in pogroms en overvallen. De rode macht liet de cavaleristen dit echter niet doen. De schuldige divisie werd omringd door een speciale brigade van Stepanov-Spinzharsky (30% van de communisten in het personeel, gewapend met geweren en machinegeweren). Door de ontbonden divisie in een ring te brengen, eiste een speciale brigade de leiders van de plunderingen over te dragen. Ze werden onmiddellijk afgegeven. In Elizavetgrad werd snel een openbaar proces georganiseerd voor meer dan 387 personen die schuldig waren aan diefstal, moord en verkrachting. Ze veroordeelden 197 mensen ter dood en executeerden hen demonstratief. De bevelvoerende staf van de divisie werd gedegradeerd tot de achterban en naar het front gestuurd om met Wrangel te vechten en de schuld met bloed weg te wassen voor het niet in staat zijn om discipline te handhaven in de toevertrouwde subeenheden. Het eerste paard werd aldus "tot leven gewekt" en werd opnieuw een strijdmacht. (Oleg Budnitsky. "Cavalry". "Kennis is macht", nr. 9, 2007)

Dus: de Roden waren niet bang om hun cavalerie te spenen van plunderingen met demonstratieve executies, maar de blanken waren bang om de Kozakken van Mamontov te straffen. Als gevolg hiervan verloren ze van het rood. En ik denk dat het goed is dat we verloren hebben. Anders zouden ze zo'n Kozak hebben geregeld die in ieder geval alle heiligen uitschakelt. Ze zouden Rusland in plakjes snijden. Dat is waar, niet lang, totdat de Japanners en Duitsers hier binnenvielen.

In het gedrag van de Kozakken, in al zijn glorie, is er een saaie curkulia-beperking (mijn huis staat aan de rand, de hele wereld eindigt buiten mijn buitenwijken). Sleep terwijl u kunt, profiteer. En zoals de boeren altijd hebben verloren vanwege hun beperkingen, zo ook. Succes bij het worstelen gaat altijd gepaard met de sterke, intelligente en actieve mensen. De Kozakken hadden kracht, maar ze bleken dom en passief te zijn. En ook sadisten en plunderaars.

In feite waren de Kozakken zelf als strijdmacht al in het midden van de 19e eeuw van weinig waarde. In de Krimoorlog hebben de Kozakken-cavaleristen (maar niet de Kozakkenverkenners!) Zichzelf volledig te schande gemaakt. Onder het vuur van de Britse en Franse infanterie of onder de aanval van de Britse cavalerie vluchtten de Kozakken in de regel van het slagveld. Bijvoorbeeld, in de slag bij Balaklava op 13 (25) oktober 1854 vochten Russische huzaren en infanteristen met brigades van de Britse cavalerie. De Oeral-Kozakken lazen de beschrijving van die strijd en durfden zich niet in de gelederen van de Britten te snijden, alleen steigerend langs hun linie. En onder het vuur van de Schotten vluchtten ze gewoon. Bovendien botsten de vluchtende Kozakken op het beslissende moment van de strijd in de gelederen van de Russische reguliere cavalerie, waarbij ze de huzaren met zich meesleepten. De Britten dreven eenvoudig een paniekerige menigte voor zich uit. En godzijdank dat de Britten door de onze in een hinderlaag werden gelokt.

De Kozakken zagen er erg bleek uit in de daaropvolgende oorlogen: de Russisch-Turken en de Russisch-Japanners.

Hun doel was anders: om als politiemacht te dienen, bestraffende detachementen in het late Russische rijk. (Tegen die tijd liepen ook de grensfuncties van de Kozakken op niets uit.) Nee, de Kozakken traden in de eerste plaats op als strafhonden voor de varkens van de "elite" van Romanov Rusland. Hiervoor cultiveerde het heersende lagere ras van grijpers en rovers met succes in de Kozakken wreedheid en minachting voor het andere Russische volk.

Het waren de dorpelingen die als straffers optraden bij de onderdrukking van lokale boerenrellen die voortdurend laaiden in Rusland, in de versnippering van arbeidersdemonstraties. (1913 zijn 22 duizend lokale boerenrellen!) Stolypin, die in 1903-1906 de gouverneur van Saratov was, deelde met de tsaar de ervaring van het gebruik van bestraffende detachementen van paarden die waren gerekruteerd uit de Kozakken van het Astrakan-leger. Ze zijn mobiel (mobieler dan infanterie-eenheden), ze verspreiden boeren goed met zwepen.

Dat is de reden waarom het lagere adellijke ras, dat Rusland beroofde, op elke mogelijke manier in de Kozakken het idee van hun 'isolatie' van het Russische volk cultiveerde, hen speciale privileges schonk, en dat de Russische boeren die in de buurt woonden en werkten met dezelfde Kozakken op het grondgebied van het Don-leger hen bijvoorbeeld leerde kijken. zoals op de gedeeltelijk "niet-ingezetene". En de Kozakken reproduceerden op hun "hondenniveau" dezelfde houding ten opzichte van Rusland als de nobele varkens. We zijn bijvoorbeeld een bevoorrecht volk, en Moskou is niet langer onze stad. Nee, dit werd niet op scholen onderwezen, maar geleidelijk werd deze stemming bijgebracht.

Dit is de reden voor het feit dat de Kozakken tijdens de burgeroorlog niet alleen werden gekenmerkt door buitensporige overvallen, maar ook door monsterlijk, zinloos sadisme. Als je de herinneringen aan hun bloedbaden over hele dorpen leest, stroomt het bloed koud door je aderen. Ze hebben de Russen net zo subtiel vermoord als maniakken. Dit is de reden voor het feit dat het Don-volk in 1919 Moskou niet bereikte, omdat ze onderweg alles beroofden en zich vervolgens met de buitbagage naar de Don wendden. Het wordt duidelijk waarom de Kozakken in 1918 hun separatistische staten begonnen uit te roepen, en tijdens de Grote Patriottische Oorlog ging een groot deel van hen in dienst van Hitler. In 1966 werden de memoires van de blanke emigrant D. Meissner (Mirages and Reality) gepubliceerd, waar hij schrijft over zijn indrukken van de Kozakken-emigranten in 1941-1942: 'Sommigen van hen ontkenden het Russische volk te behoren tot de Kozakken en spuwden uit over Rusland. bakken met vuil. Sommige priesters, oude mannen, bykodorovs, Kolosovs en dragers van andere soortgelijke achternamen bleken plotseling, tot ieders verbijstering en verbazing, helemaal geen Russisch te zijn. alleen bolsjewistisch geweld houdt deze gebieden in hun samenstelling " (ik citeer uit M. K. Kasvinov. "23 treden af." Moskou, "Mysl", 1982, p. 71.) Trouwens, in het begin van de jaren '90 herleefden velen ' Kozakken”zochten erkenning van de Kozakken bij het Ministerie van Nationaliteiten van de Russische Federatie, juist als een aparte natie.dat "Don en Kuban helemaal geen Rusland zijn en dat alleen bolsjewistisch geweld deze regio's in zijn samenstelling houdt" "(ik citeer uit M. K. Kasvinov." 23 treden af. "Moskou," Mysl ", 1982, p. 71.) Trouwens, in het begin van de jaren 90 zochten veel "herboren Kozakken" erkenning van de Kozakken bij het Ministerie van Nationaliteiten van de Russische Federatie als een aparte natie.dat "Don en Kuban helemaal geen Rusland zijn en dat alleen bolsjewistisch geweld deze regio's in zijn samenstelling houdt" "(ik citeer uit M. K. Kasvinov." 23 treden af. "Moskou," Mysl ", 1982, p. 71.) Trouwens, in het begin van de jaren 90 zochten veel "herboren Kozakken" erkenning van de Kozakken bij het Ministerie van Nationaliteiten van de Russische Federatie als een aparte natie.

Vanuit menselijk oogpunt van de Red Star-beschaving zijn dit woeste beesten. Het Orwelliaanse systeem om de samenleving in varkens, honden en schapen te verdelen, was in de jaren 1910 volledig ontwikkeld in Rusland. En vandaag is het vrij succesvol gereproduceerd, alleen de plaats van het lagere nobele ras (varkens) werd ingenomen door varkens wit-blauw-rode hoge ambtenaren, dieven en oligarchen. De rol van de Kozakken wordt nu gespeeld door de speciale troepen van het ministerie van Binnenlandse Zaken en particuliere legers.

Aan het begin van de 20e eeuw werd deze Orwelliaanse verdeling van de samenleving, die geschikter was voor het feodale of zelfs slavenhoudersysteem, bovenop de snelle ontwikkeling van het ruwe kapitalisme gelegd, gericht op het exporteren van graan uit het land. Tegelijkertijd bevond de belangrijkste exportregio zich net op de Kozakkenlanden. Dit was het dat hen bij de eerste serieuze opschudding bedreigde met afscheiding van de rest van Rusland. Als we geen Russen zijn, maar Kozakken, dan hebben we het volste recht om ons los te maken van de rest van Rusland en goed te leven, en niet de arme niet-zwarte aardse regio te voeden, waar dit Russische boerenvee leeft. In de echte geschiedenis is dit bijna gebeurd. Maar als tsaristisch Rusland de revolutie zou kunnen onderdrukken en zelfs een van de winnaars van de Eerste Wereldoorlog zou worden, zou hetzelfde kunnen gebeuren onder de klappen van de Grote Depressie van de jaren dertig. Het separatisme van het zuidelijke deel van het Russische rijk groeide objectief,met een sterke economische "steun"!

Na de kozakken op genadeloze wijze te hebben opgewarmd, handelde de Sovjetregering dus absoluut terecht. In haar plaats zou ik deze honden ook straffen. De Kozakken moesten een monument voor Stalin oprichten: hij hakte ze niet alleen uit bij de wortel, maar maakte het ook mogelijk om zichzelf te rehabiliteren, Rusland op het slagveld te dienen en zijn goede naam terug te krijgen. En hier hebben de makers van de USSR het land en de eenheid van de Russische natie gered. Want met de "van nature organische" ontwikkeling van Rusland, naar verluidt onderbroken in 1917, zouden de Kozakkenvrouwen zich in al hun glorie hebben getoond. De oorlog van het noorden en het zuiden in de Russische versie zouden we volop hebben geharkt.

En nu we onze conclusies vooraan in het hoofdstuk plaatsen, zullen we ze illustreren met illustratieve voorbeelden.

Mollige sadisten

Het voorbeeld van Ataman Boris Annenkov is bijzonder welsprekend. Dat was een sadist van een sadist! Vechtend aan de kant van Kolchak, onderdrukte hij het verzet van de boeren van Chornodolsk en Slavgorod in Siberië en regeerde bloederig in Semirechye.

Boris Annenkov
Boris Annenkov

Boris Annenkov.

Uit de getuigenis tijdens het proces in de zaak Ataman Annenkov, juli 1927, Semipalatinsk. Olga Kolenkova, een boerin, getuigt. De Annenkovieten, die haar twee oudste zoons hadden gedood, bonden haar vast, hielden twee baby's tegen haar borst, bonden haar aan een paardenstaart vast en dreven het dier in het riet. Ze hebben mijn rug tot op het bot gestript. Toen maakten ze het los. Maar om de een of andere reden schoten ze niet. Slechts bij één van haar kinderen, twee jaar oud, werd hun hand met een sabel afgehakt, en het kind bloedde dood. De tweede, vierjarige jongen, had een gebroken rug

In 1920 kwamen de boeren van de dorpen Chorny Dol en Slavgorod in opstand tegen de blanken, met slechts twintig geweren. Ataman Annenkov bewoog zich te onderdrukken. Degenen die erin slaagden om naar Volchikhinsky Bor te ontsnappen, konden overleven. Maar niet allemaal: de Kozakken doodden genadeloos de vluchtelingen. 1700 mensen gedood van de vijftienduizendste bevolking van de provincie.

Tegenwoordig geeft iedereen de bolsjewieken de schuld, zeggen ze, ze hebben Rusland veroverd met behulp van delen van niet-Russen: Letse schutters, Chinezen, Magyaren. Maar Annenkov had ook delen van Afghanen, Chinezen, Serviërs. In dat geval zouden ze naar de Russen kunnen worden gegooid. Of tegen elkaar, als er een rel ontstaat in hun eigen troepen.

Uit de laatste woorden van Annenkov tijdens het proces:

Annenkov verliet de Reds voor China en verklaarde hypocriet: diegenen van zijn jagers die willen blijven, kunnen naar de Reds gaan. Toen er 3800 mensen waren en hun wapens op de karren werden gelegd, gaf Annenkov opdracht ze met machinegeweren neer te maaien. In dezelfde Semirechye (die niet de staat Annenkov werd), vertrok hij naar China (maart 1920) en gaf Annenkov bij de Selke Pass het bevel om alle blanke officieren te doden die met hem samen met hun families liepen. De vrouwen werden eerst in een menigte verkracht en vervolgens met zwaarden omgehakt of op brute wijze gemarteld. Dan zullen vrouwelijke lichamen worden gevonden met afgehakte handen, gescheurde magen, met versnipperde geslachtsdelen.

A. G. Kuptsov in "The Myth of the Red Terror" brengt herinneringen aan zijn vader, aan de Civil "zoon van het regiment" van de Reds. De Kozakken namen hem gevangen door twee wagens aan te vallen.

Hier zijn de vruchten van het latente onderwijs in de Kozakken van een gevoel van speciaalheid, scheiding van de rest van het Russische volk. Nu begrijp je waarom, toen de Roden de Kozakken onderdrukten, miljoenen sympathisanten aan de kant van de Roden stonden. Veel mensen herinnerden zich het Kozakken-sadisme.

Dit vee kwam gewoon los en deed alles wat uit de ellendige zielen van de voormalige koninklijke honden barstte. Tegen deze achtergrond leken de rode zeker de personificatie van cultuur en orde. En die Russisch-Sovjetman, die de Reds tevergeefs probeerden te creëren (en soms eikenhout), was drie treden hoger dan dit stomme, sadistische vee. Nu begrijp ik wat een enorm cultureel werk de Sovjetregering heeft kunnen verrichten, waarbij deze schaamte bijna is uitgewist.

En hier is nog een held van de witte kozakkenbeweging, de Kuban ataman Shkuro. Zijn divisie, die Vladikavkaz in januari 1919 bezet had, pleegde zo'n overval dat de hoofdman hem met geweld tegenhield. Het waren de eenheden van Shkuro die Voronezh in september 1919 innamen en daar massa-executies uitvoerden.

Ataman Shkuro voor de service van de nieuwe eigenaren (drie keer van links)
Ataman Shkuro voor de service van de nieuwe eigenaren (drie keer van links)

Ataman Shkuro voor de service van de nieuwe eigenaren (drie keer van links).

Ataman Krasnov
Ataman Krasnov

Ataman Krasnov.

Reeds in de Grote Patriottische Oorlog, nadat hij in dienst was gegaan van Hitler, begon Shkuro, samen met P. en S. Krasnov, de voormalige commandant van de Wild Division Girey, de Kozakken te verheffen tot anti-Sovjetopstanden, om te vechten voor "de eer en vrijheid van de stille Don". Verscheen (10 november 1943) de Verklaring van de Kozakkenregering (Speciaal Handvest), ondertekend door generaal Keitel en de minister van de oostelijke regio's van Rosenberg. P. Krasnov schreef het. Daar werden de Kozakken erkend als een bondgenoot van Duitsland, die na de overwinning op de USSR hun privileges en landtoewijzingen zou teruggeven. Al snel, op 30 maart 1944, stond P. Krasnov aan het hoofd van het hoofddirectie van de Kozakken. In Wit-Rusland, in de regio Novogrudok, werd een "Kozakkenkamp" opgericht. De daar gevormde kozakkeneenheden werden gestuurd om de partizanen te onderdrukken. Toen de stalinistische legers de nazi's buiten de USSR gooiden,Hitler-Kozakken gingen naar Noord-Italië en Joegoslavië om de partizanen te bevechten. Brand en hang. In Joegoslavië voorzag de Hitler-Kozakkendivisie onder bevel van Von Panwitz zichzelf van: beroofde de lokale bevolking.

En Ataman Semyonov? Degene die in 1919 zijn "onafhankelijke staat" in Transbaikalia wilde vestigen, terwijl hij afstand deed van zijn Russischheid? Hij bedekte dit gebied met bloed. Er werd een vernietigingskamp georganiseerd in Troitskosavsk en drieduizend mensen werden neergeschoten op het station van Andrianovka. Japan betaalde Semyonov subsidies voor het onderhoud van zijn troepen. Ze vond het een goed idee om in Transbaikalia een poppenstaat te creëren. Formeel onderwierp hij zich aan Kolchak en hielp Semyonov zijn baas niet in de campagne tegen Moskou. Ondersteund zowel bajonetten als gepantserde treinen. Waarom heeft hij Moskou nodig? Hij voelde zich goed zoals het is. Maar de voorkant van de Reds was overbelast en hier kon de hulp van de hoofdman Kolchak de rol spelen van een rietje dat de rug van een overbeladen kameel brak.

Ataman Semyonov
Ataman Semyonov

Ataman Semyonov.

Ja, het was niet voor niets dat Stalin al dit uitschot in 1945 ving (zijn uitlevering uit het Westen bereikte) en het na de showprocessen ophing. Kunt u zich nu voorstellen, lezer, met welke separatisten Rusland te maken zou kunnen krijgen in zijn "organische ontwikkeling"? En welke klootzak dacht Nikolashka II om als heiligen op te schrijven? Blijkbaar gebeurde dit vanwege het feit dat de vertegenwoordigers van het lagere ras die nu regeren in de Russische Federatie hun diepe spirituele verwantschap met hun voorgangers vanaf het begin van de 20e eeuw beseffen. Verwantschap met degenen die stelen uit Rusland, verspild en van binnenuit opgeblazen. Dus ze produceren degene die het land naar een catastrofe heeft gebracht en de grote dieven tot heiligen heeft gerechtvaardigd. Ik zal niet over hen huilen op dezelfde manier als ik geen tranen zal vergieten over de "nobele Witte Garde" als ik mijn overwinning heb gemist.

Wat er met "Rusland zonder 1917" had kunnen gebeuren, is tenslotte ook gemakkelijk te modelleren. Een land dat zwaar gehavend was door de oorlog, met ongeorganiseerde financiën en een crisis-economie, was duidelijk verdeeld in een hongerig centrum en een graan-zuid. Met de eerste slagen van de Grote Depressie in het Zuiden zouden er nieuwe leiders zijn die als volgt zouden spreken:

Waarom zouden wij, de Kozakken, deze arme centrale provincies om onze nek slepen, waar allerlei zwervers leven? Waarom zouden we belasting betalen aan een of ander Petersburg, waar ons geld wordt geplunderd door de bureaucratie van de hoofdstad? Waarom zouden we slechte en dure producten van de lokale industrie kopen? Welke duivel gaan we de redding van niet-zwarte aardedorpen financieren door hen te helpen bij het kopen van allerlei soorten tractoren? Waarom betalen we in godsnaam onze staatsschulden, wat deed het rijk? FIG-rijk! Geef ons nationale vrijheid! We zijn tenslotte geen Russen, maar Kozakken, een bijzonder volk. Wij kunnen zelf ons graan naar Europa verkopen en goederen van uitstekende kwaliteit in Europa kopen. Laten we scheiden, naar Edren Fen!"

Geloof je niet in de realiteit van zo'n foto? Bedenk dan hoe de Kozakken van Ilovaisky zich gedroegen of het epos met "Don onafhankelijkheid". Uiteraard zou de centrale overheid proberen de scheiding van de graanexporterende regio's te stoppen. En dan zou in Rusland zonder de bolsjewieken (al in de jaren dertig) een burgeroorlog kunnen beginnen. Ja, Noord tegen Zuid, zoals in Amerika in 1861-1865. En wat er in zo'n vete had kunnen gebeuren, kan men zich perfect voorstellen. Men hoeft zich alleen de kunsten te herinneren die de Kozakkenvrouwen deden in onze vertrouwde tak van de geschiedenis. Nou, hoe kan de "elite" het land opsplitsen en een enkel volk in klootzakken "soevereiniteit" snijden zodra de gelegenheid ruikt.

Dank U, Heer, dat u mij het geluk hebt geschonken om op te groeien in de USSR! Dat ik mijn pet niet hoefde te breken voor de "vashbrodiyas", ik had geen kans om hun "Gods wet" vol te proppen in plaats van "Jonge technicus" en "Technicus-jeugd" te lezen. Wat een zegen dat ik op een Sovjetschool heb gestudeerd, naar slimme tv-programma's heb gekeken die Robot en Paganel hebben gedirigeerd, en daarna met Kapitsa "duidelijk ongelooflijk". Dank U, Heer, dat ik gratis kon oefenen met worstelen en boogschieten, veel slimme boeken uit grote bibliotheken kon lezen en volwaardig eiwitrijk voedsel kon eten. Nu begrijp ik dat het elektrische licht en gas in de brander, een kleuterschool met een zwembad en mijn heldere school met verbazingwekkende biologie- en natuurkundeklassen allemaal de vruchten zijn van het enorme werk, titanisch werk dat de toegewijden van het Red Project deden. Degenen die Rusland hebben gered van verval en niets. Dank U, Heer, dat ik ben opgegroeid zonder het te wetenwat zijn vluchtelingen en terreur, interetnische slachtingen en gijzelaars. Of wat is standaard, crisis en banenverlies. Bedankt, rode titanen, voor het creëren van een hoogontwikkeld land voor mij.

Maar nu is het allemaal ingestort en gebroken. Net als een eeuw geleden is de samenleving weer opgedeeld in varkens, honden en schapen. Net als toen gaat Rusland (maar nu teruggebracht tot de omvang van de Russische Federatie) op weg naar een roemloos einde. En nogmaals, alleen fanatieke, maar tegelijkertijd intelligente en zeer Russische aanhangers van het Grote Project kunnen het land redden. Erfgenamen van de Reds.

Tekst uit Maxim Kalashnikovs boek "The Lower Race", Hoofdstuk 7 "Canine Chronicles".

De tekst van het hoofdstuk is afgekort.