Wetenschappelijk onderzoek heeft de afgelopen jaren steeds meer tot de conclusie geleid dat onze planeet in de oudheid werd bezocht door vertegenwoordigers van zeer geavanceerde buitenaardse beschavingen. Volgens onderzoekers zijn oude mozaïeken, grottekeningen en vele andere afbeeldingen niets meer dan schepen en andere vliegende voertuigen van buitenaardse beschavingen.
De wetenschap heeft ook bewezen dat er op aarde veel mysterieuze dingen hebben overleefd die uit het verleden zijn voortgekomen en die het bestaan van buitenaardse beschavingen bewijzen.
De wetenschap die zich bezighoudt met de studie van wapens die door de goden zijn gestuurd, wordt astravidya genoemd. In de afgelopen eeuw is het onderwerp goddelijke wapens uitgebreid besproken door wetenschappers. Bovendien werd er zelfs een bepaalde classificatie van deze wapens gecreëerd. Ondanks het feit dat sommigen proberen hem voor te doen als legendes en mythen, zijn er aanwijzingen dat de dreiging van hem reëel en zeer ernstig is. In de mythologie zijn er echter ook veel verwijzingen naar wapens die door talloze goden worden gebruikt.
Een van de voorbeelden van goddelijke wapens is het Black Sword. Hij heeft veel analogen, in het bijzonder Excalibur, Kusanagi, Narsil, Sword-kladenets, Eye of Rinn.
In veel mythen is informatie bewaard gebleven over verschillende soorten zwaarden, waarmee helden en goden hun vijanden vernietigden. Er waren zoveel zwaarden dat de namen van alle zwaarden bijna niet te onthouden zijn. Maar de Engelse sciencefictionschrijver Michael Moorcock zette alles op zijn plaats en stelde dat alle helden eigenlijk dezelfde Eeuwige Krijger waren, alleen in verschillende gedaanten, en dat alle zwaarden zijn wapens zijn in verschillende incarnaties. Toen de held in Elric incarneerde, stond het Black Sword bekend als de Stormcloak. Het belangrijkste kenmerk van dit mes was zijn vermogen om buitenaardse zielen te absorberen, vooraf op jacht naar hen. Tegelijkertijd kon Elric niets doen, en het zwaard voedde constant de familieleden en vrienden van de held. Tegelijkertijd werd Elric zelf sterker, die van nature erg zwak was. Elric nam de taak op zich om het vervloekte zwaard te dragen,maar al snel betaalde het - het zwaard doodde zijn neef Simoril. Elric ging op reis om van het vreselijke wapen af te komen, maar dat mislukte, en uiteindelijk doodde het zwaard hem.
Parallel aan het bestaan van het zwaard als wapen, is er een belichaming van het zwaard als een demonische entiteit (Hand of Kull, Eye of Rinn). Het Black Sword is volgens sciencefictionschrijvers bijna de basis van de Kosmische balans waarop het Multiversum wordt gehouden.
Onder de mythologische goddelijke wapens noemen experts Areadbar, ook bekend als de speer van Longinus, Gungnir, Ame-no-Nuhoko. Informatie over hem is afkomstig uit de Ierse mythologie.
Er zijn verwijzingen naar hem in het evangelie van Johannes. In het bijzonder wordt hier aangegeven dat dit wapen (hier wordt het de speer van het lot en de speer van Christus genoemd) een van de instrumenten van de Passie is. Dit is de lans waarmee de Romeinse soldaat het hart van Jezus Christus doorstak, die aan het kruis werd gekruisigd. Deze speer wordt beschouwd als een van de grootste relikwieën in het christendom.
Promotie video:
Wat de mythologie betreft, er zijn een aantal middeleeuwse legendes die de prehistorie van de speer vertellen voordat deze in handen van Longinus belandde.
Aanvankelijk behoorde dit wapen toe aan de kleinzoon van Aäron en de derde hogepriester van Judea, Pinehas. Hij groef deze speer op als symbool van de magische krachten van het bloed van de Israëlieten als het uitverkoren volk.
Wat de mythen van Ierland betreft, de belangrijkste strateeg tijdens de oorlog is een god genaamd Lug. Zo'n eervolle positie werd hem met een reden gegeven: hij is niet alleen de zonnegod, maar ook de beschermheilige van de ambachten. Lug zelf betrad vaak het slagveld en bezat een aanzienlijk arsenaal (in de mythologie wordt de regenboog beschouwd als een spoor van zijn gevechtsslinger en wordt de Melkweg de ketting van de Lug genoemd). Maar Lugs belangrijkste wapen was zijn taxus speer. Het wordt erkend als een van de relikwieën die tijdens de verovering van Ierland door de stam van de goden Tuatta de Danaan uit Gorias werden meegebracht. Deze speer werd volgens mythen in Perzië verkregen van de koning Pisir. Deze speer, zeggen de legendes, is vergiftigd, slaat altijd zonder te missen en keert na een worp altijd terug naar de hand van de eigenaar.
Met dezelfde speer snelde Joshua naar Jericho. Er zijn ook vermeldingen dat het deze speer was die Saul naar David gooide. Een andere eigenaar van de speer was Herodes de Grote.
Toen verrees de speer in Antiochië en het was dankzij hem dat de ridders van de Eerste Kruistocht in 1098 de atabek van Mosul versloegen.
Volgens legenden was de speer later eigendom van Constantijn de Grote, Theodorik I, koning van de Goten, keizer Justinianus, Karel de Grote. Later begon het te verschijnen onder de keizers van het Romeinse rijk, wat het mogelijk maakt om aan te nemen dat we vanaf een bepaald punt praten over een echt object of over verschillende speren die als één werden uitgegeven.
Momenteel worden in veel kerken over de hele wereld meerdere relikwieën tegelijk opgeslagen, de Longinus-speer of het fragment ervan.
In de mythologie van de Azteken vind je de naam Shihuacoatl. Dit wapen wordt ook wel de slinger van David, de slinger van Lug of de strijdknots van Sharur genoemd. Volgens mythen leidde de kwaadaardige tovenares Koyolshawki zelfs vóór de geboorte van de god Huitzilopochtli een opstand tegen zijn moeder. Daarom nam God in dit geval de enige juiste beslissing: hij werd onmiddellijk geboren in een strijdwapen. Nadat hij de tovenares had onthoofd met de hulp van de 'speerwerper' Shihuacoatl, maakte de god de maan uit haar hoofd, en hij keek zelf waakzaam toe zodat het einde van de wereld niet kwam, want als het wapen geen nieuwe menselijke offers zou ontvangen, zou de zon slechts 52 jaar aan de hemel blijven staan.
Het is opmerkelijk dat dit wapen in werkelijkheid bestond. Het was een soort slinger ontworpen voor het werpen van darts en speren, die begon te worden gebruikt in het late paleolithicum. Er waren verschillende soorten speerwerpers: hout en touw. De eerste waren wijdverspreid onder de aboriginals van Australië, evenals de inwoners van Noord-Amerika en Noordoost-Azië, onder de Nivkh-bevolking op Sakhalin. De Eskimo's, Aleuts, Chukchi en ook de Indianen in het noordwestelijke deel van Noord-Amerika hebben vergelijkbare wapens.
Touwspeerwerpers werden gebruikt door de Ieren, oude Grieken, Scandinaviërs, sommige Polynesiërs en indianen, evenals noordelijke volkeren.
In het boeddhisme en de Indiase mythologie zijn er verwijzingen naar een wapen genaamd de Vajra, dat ook andere namen heeft: de bliksemschicht van Zeus, de knots van Hercules. Dit is een ritueel en mythologisch wapen in het Tibetaans boeddhisme, hindoeïsme en jaïnisme. Volgens de legende werd het gemaakt van de botten van de wijze Dadhichi door de ambachtelijke Tvashtar voor Indra. Mythen zeggen dat nadat Indra de driekoppige slang had verslagen en een echte pogrom bij de ambachtsman had georganiseerd, waarvoor hij beledigd was en in woede de vreselijke demonische slang Vritra creëerde. Indra jaagde lang op hem, maar wist toch te winnen.
Vajra heeft een grote culturele en religieuze betekenis, het symbool verspreidt zich over de hele wereld, samen met het hindoeïsme en het boeddhisme. Vermeldingen van dit wapen zijn te vinden in Nepal, India, Bhutan, Tibet, Cambodja, Thailand, Indonesië, Myanmar, Korea, China, Japan, Mongolië en zelfs Rusland.
In het hindoeïsme is de vajra een krachtig wapen dat de eigenschappen van een knots, zwaard en speer combineert. In het boeddhisme is dit wapen een symbool van standvastigheid en kracht, maar ook van onschendbaarheid en eeuwigheid. Bovendien symboliseert de vajra het mannelijke principe, daarom wordt het gebruikt in rituelen, samen met de ghanta-bel, een symbool van het vrouwelijke principe.
In de Grieks-Romeinse mythologie vind je vaak verwijzingen naar zo'n wapen als een drietand. Op een andere manier wordt het ook wel de drietand van Shiva en de hooivork van Satan genoemd.
Dit wapen bestond echt. Het bestond uit een drietandige pijlpunt en een lange schacht, en was ontstaan uit het alledaagse vreedzame gereedschap dat wordt gebruikt om te vissen - de speer.
In de oudheid werden botten gebruikt als materiaal voor de drietand. Toen de drietand van een vreedzaam werktuig in een wapen veranderde, verdwenen de haken aan de uiteinden van de tanden. Dit wapen werd niet gebruikt in close combat, omdat het niet effectief was. Meestal werd het gebruikt als een speer, en met zijn hulp namen ze wapens van vijanden in beslag.
De drietand was het meest wijdverspreid in het tijdperk van het Romeinse rijk onder gladiatoren.
Wat betreft de mythologie, in de Grieks-Romeinse cultuur symboliseerde de drietand een blikseminslag en was hij het wapen van de god Zeus of Jupiter. Bovendien was de drietand het beroemdste symbool van macht en een attribuut van de oude Griekse god Neptunus (Poseidon). Met zijn hulp kalmeerde hij de golven en kon hij een storm van elke kracht veroorzaken. Op het land kun je de aarde met een drietand splitsen.
De drietand is ook een symbool van de oude Minoïsche beschaving.
In de christelijke cultuur wordt de drietand beschouwd als een symbool van de Drie-eenheid, maar tegelijkertijd is het een satanisch wapen: op veel katholieke en orthodoxe iconen martelen duivels zondaars met behulp van drietanden.
In het boeddhisme is de drietand een symbool van de drie juwelen van de Boeddha. Het is een symbool van de vernietiging van de drie vergiften: luiheid, verlangen en woede.
In India is trishula (een wapen dat erg op een drietand lijkt) het wapen van de god Shiva - schepper, bewaker, vernietiger. Hij werd afgebeeld als een merkteken op het voorhoofd van Shiva's volgelingen.
Bovendien wordt de drietand ook in andere culturen aangetroffen. Dus volgens de legende genas Paracelsus in het bijzonder de zieken met een drietand. Het was een persoonlijk teken van Genghis Khan en werd geslagen op Batu-munten.
In de Duits-Scandinavische mythologie komt de naam Mjolnir voor. Dit wapen wordt ook wel de hamer van Hephaestus en de bijl van Perun genoemd. Dit is de hamer van de god Thor, die is gesmeed met een zeer korte steel. Het wapen was zo zwaar dat niemand het kon optillen. En alleen Thor, die magische ijzeren handschoenen aantrok, hief niet alleen de hamer, maar raakte ook het doelwit. Mjolnir was zo'n krachtig wapen dat het donder en bliksem kon oproepen.
Volgens mythen werd de hamer gesmeed door de dwergdwergen Sindri en Brock. Ze maakten ruzie met Loki over wie de beste meester is. Locke verloor het argument en zijn mond was dichtgenaaid. Mjellner was een universeel wapen dat zijn eigen leven leidde, het vloog periodiek weg van Thor en keerde toen terug, met zijn hulp was het niet alleen mogelijk om te doden, maar ook om te herleven.
Mjolnir is het symbool van de god Thor. Replica's van de hamer waren erg populair onder de inwoners van Scandinavië, ze werden als amuletten om de nek gedragen. Bovendien werden bruiloften aan hen gewijd, ze werden onder het bed voor de pasgetrouwden gelegd, zodat ze veel kinderen zouden krijgen.
In de mythologie zijn er nog steeds veel verwijzingen naar de meest uiteenlopende wapens, en het zal lang duren om op zijn minst een klein deel ervan te noemen. Ze vervulden echter grotendeels dezelfde functies: het waren niet alleen wapens, maar ook magische symbolen die werden gebruikt voor zowel fysieke als psychologische intimidatie.