De situatie van de boeren in het "verlichte en vrijheidslievende" Europa was niet veel anders dan in Rusland, en erger nog waren wetten als het "recht op de eerste nacht", en werden naar historische maatstaven bijna gelijktijdig geannuleerd. Maar wat absoluut zeker is - ze werden geëxporteerd naar Rusland.
Sophia Frederica Augusta van Anhalt-Zerbst komt uit de Holsteinse familie. In Sleeswijk-Holstein werd de lijfeigenschap in 1804 afgeschaft. In Mecklenburg: 1820. In Pruisen: in 1823. Naar Saksen: in 1832. In Hannover: 1831. In Denemarken: 1788. In Oostenrijk: 1848. In Hongarije: in 1853. enzovoort. En het duurde onvergelijkbaar langer dan in Rusland in de tijd - vanaf de vroege middeleeuwen. Dit alles kan natuurlijk worden toegeschreven aan het historische gebrek aan vrijheid en de slaafse mentaliteit van het Russische volk, gewend aan slavernij. Maar als je goed kijkt, zijn al deze feodale ideeën en de wetten die ze beveiligen gekopieerd uit het Westen. En ze kwamen uit het westen, samen met de hervormingen van Peter en de toetreding van Catherine.
Sommige figuren uit die tijd ontzegden de Russen zelfs het recht op “persoonlijkheid”, op “personificatie”, wat suggereert dat ze de status van eeuwige slaven zouden krijgen. Dat zelfs Catherine gedwongen werd om als volgt te antwoorden: “Als een lijfeigene niet als persoon kan worden herkend, is hij daarom geen man; dus geef hem alsjeblieft toe met vee dat we zullen worden toegeschreven aan niet geringe glorie en filantropie van de hele wereld. " Eigenlijk begint met Catherine diezelfde periode van "lijfeigenschap" en het absolute gebrek aan rechten van het Russische volk. Opgemerkt moet worden dat alle "buitenlanders" op het grondgebied van Rusland "vrij" waren en niet onderworpen waren aan lijfeigenschap.
De bevrijding van de adel vond honderd jaar eerder plaats dan de “bevrijding” van de boeren. Het gerucht ging dat tegelijkertijd Peter III vastbesloten was om de lijfeigenschap onder de boeren af te schaffen. Maar ik had om alle bekende redenen geen tijd. Catherine II, die de macht overnam, ondertekende wetten die landeigenaren het recht gaven om boeren niet alleen naar Siberië te verbannen, maar ook op dwangarbeid, en in 1767 werd het boeren ten strengste verboden om klachten (petities) in te dienen tegen hun landeigenaren, waar ze eerder recht op hadden. Alle slavernij vond geleidelijk uitsluitend plaats tijdens het bewind van de Romanov-dynastie, de tsaren, waarin weinig Russisch bloed was, en werd uiteindelijk gevormd onder Peter I. Onder hem werd zelfs de adel tot slaaf gemaakt, die Peter III op 18 februari 1762 "bevrijdde". De koning, die slechts zes maanden op de troon zat,schenkt plotseling vrijheid aan de Russische adel, en wat merkwaardig is - zeggen historici - zijn acties veroorzaakten een negatieve houding ten opzichte van hem in het officierskorps. Het ziet er op de een of andere manier onlogisch uit, maar het verklaart de daaropvolgende staatsgreep met zijn afstand van de kroon. Peter geeft vrijheid aan de adel, en ze geven hem een snuifdoos in het voorhoofd. Bijna precies hetzelfde, met hetzelfde resultaat, bedankten ze Alexander II - de "Bevrijder".
In Rusland bestaat de lijfeigenschap in zijn zuivere vorm in feite minder dan 200 jaar (dat wil zeggen, drie tot vier generaties), sinds de Sobornoye Ulozhenie zomers voor een bepaalde tijd afschafte, waardoor een onbepaalde zoektocht naar voortvluchtige boeren werd veiliggesteld. En misschien zelfs later, vanaf 1721 - toen de belastinghervorming werd ingevoerd, die de boeren uiteindelijk aan het land bevestigde. Tegenwoordig ‘vieren’ ze 150 jaar afschaffing van de lijfeigenschap. Op basis hiervan begonnen veel figuren opnieuw een treurig lied over de slavenpsychologie en lijfeigenschap die de mentaliteit van het Russische volk was binnengetreden als een puur Russisch fenomeen.
Alphonse Mucha "Afschaffing van de lijfeigenschap in Rusland"
