Waarschijnlijk is van alle bewoners van de buitenaardse werelden die tegenwoordig veel fans hebben, de Haïtiaanse Baron Samedi (Baron Saturday), bijgenaamd de meester van de begraafplaatsen, de meest opvallende en controversiële.
Voor dit soort activiteiten zou hij natuurlijk een vertegenwoordiger van boze geesten kunnen worden genoemd, maar volgens de voodoo-cultus die dit schepsel heeft voortgebracht, wordt de opgewekte baron beschouwd als een rusteloze loa-geest, een tussenpersoon tussen goden en mensen. Misschien heeft deze "inconsistentie" en cynische karakter, in combinatie met Samedi's "levensstijl", hem over de hele wereld immense populariteit bezorgd.
Ontken het graf
Het moet gezegd worden dat het geen toeval is dat Samedi al eeuwenlang de patroonheilige van alle begraafplaatsen op aarde wordt genoemd. Feit is dat deze loa een buitengewoon vermogen heeft om de menselijke wereld binnen te dringen wanneer hij maar wil, terwijl zijn 'collega's' het verwerven door de rituelen en 'oproeping' van zwarte tovenaars. Daarom is de baron belast met de plicht om de zielen van de doden naar de wereld van de doden te "vervoeren" en hen voor te bereiden op hun toekomstige geboorte.
Loa - in de voodoo-religie bemiddelen onzichtbare geesten tussen God en mens, maar tegelijkertijd zijn ze geen godheden, maar in grotere mate analoog aan christelijke heiligen. Begiftigd met een enorme kracht en bijna onbeperkte mogelijkheden. Loa spelen een belangrijke rol bij voodoo-rituelen en worden vaak geassocieerd met het concept van bezit.
In Haïti is het eeuwenlang de gewoonte geweest om het eerste graf van elke nieuwe begraafplaats aan Samedi te wijden, en de persoon die erin werd begraven wordt "automatisch" de bewaker van dit kerkhof. Op het graf van deze "geluksvogel" werd een speciaal kruis geplaatst om het kruispunt te markeren.
Ondanks de titel van de meester van begraafplaatsen, houdt Samedi op zijn zachtst gezegd niet van de dood. Er wordt aangenomen dat een persoon die door de meest vreselijke aandoening is getroffen, zich tot hem kan wenden en dat (als hij natuurlijk in een goed humeur is) de ziekte zal doen verdwijnen. Daarom zeggen ze in Haïti, wanneer een terminaal zieke patiënt plotseling en onverwachts herstelt: "Samedi weigerde zijn graf te graven."
Promotie video:
Maar niet al te veel waaghalzen wenden zich tot Samedi met verzoeken. Immers, als hij denkt dat ze hem tevergeefs hebben gestoord of dat de persoon zijn hulp niet waard is, zal de baron de indiener snel zelf naar de wereld van de doden sturen, of hij zal zijn hand afscheuren. Maar experts in de voodoo-cultus beweren dat een koeienpoot zal helpen om een dergelijk lot te vermijden. Zoals, als je het in je handen houdt, kan zo'n "amulet" de baron aan het lachen maken en zal hij de "voorbereide" straf verzachten.
Maar als we het hebben over het leven en de gezondheid van jonge kinderen, dan zijn er geen amuletten nodig. Er wordt aangenomen dat de baron heel veel van kinderen houdt en daarom gewillig reageert op de verzoeken van ouders, waarbij hij bijna altijd "weigert het graf te graven" van hun zieke kind.
Test - een glas rum
Een andere tegenstrijdigheid van Baron Samedi ligt in zijn onuitputtelijke liefde voor het leven. Verrassend genoeg is niets menselijks vreemd aan deze loa. Dus, in tegenstelling tot hun “collega's”, die zich liever kleden in klassieke lendendoeken en rituele kralen, kleedt de eigenaar van de begraafplaatsen zich in elegante pakken en sneeuwwitte overhemden, is zijn hoofd versierd met een hoge hoge hoed en heeft Samedi altijd een dandy stok vast.
Deze loa mod gaat onze wereld binnen en draagt altijd de sierlijke zonnebril die het hoogtepunt van zijn look is. Naast kleding heeft de baron ook andere volledig menselijke hobby's en zwakheden - dansen, obscene grappen, vloeken van drie verdiepingen, en dankzij deze voorkeuren onderscheidt het "niet-standaard" gedrag van de begraafplaatshouder hem scherp van de andere loa.
Maar toch, Samedi is en blijft al eeuwenlang een "visitekaartje" … goede dure sigaren, waar hij in geen geval van afscheidt, en sterke rum, waarvan hij ongelooflijk veel kan drinken.
Samedi wordt ook wel de beschermheilige van seksualiteit en bevalling genoemd, en dit is geen toeval. Hoewel men gelooft dat de baron een "officiële" vrouw heeft - moeder Bridget, staat de eigenaar van de begraafplaatsen niet onverschillig tegenover het vrouwelijk geslacht, zoals blijkt uit zijn talrijke liefdesaffaires aan de kant. Volgens Creoolse legendes bezoekt de baron meer dan 10 schoonheden per nacht, maar 's ochtends keert hij altijd terug naar zijn trouwe vrouw.
Een van de favoriete grappen van de baron is om een tijdje verstrikt te raken in het lichaam van een arme kerel. Daarna beginnen een geheelonthouder en een voorbeeldige familieman plotseling, zonder aanwijsbare reden, plotseling rum in emmers te drinken en alle omringende dames te achtervolgen, ongeacht hun uiterlijk en leeftijd.
Om er zeker van te zijn dat het de joker-loa is die de schuldige is, krijgt het "slachtoffer" een glas rum doordrenkt met 40 chilipepers. Een gewoon mens kan niet eens een slok van zo'n "medicijn" nemen, maar voor de baron is het een uitstekende drank. Echter, in het besef dat hij was "vrijgegeven", gaat Samedi onmiddellijk naar huis.
Zombie Maker
Het moet gezegd worden dat er niet voor niets zoveel bekend is over de voorkeuren van de baron. In Haïti is er een legende over hoe Samedi van tijd tot tijd reïncarneert als een sterfelijk persoon die een krachtige voodoo-tovenaar wordt. Dit is hoe hij vele eeuwen geleden op het eiland Hispaniola (de vroegere naam van Haïti) kwam. Omdat hij in het lichaam van een Afrikaanse tovenaar was, werd de baron verkocht aan een slavenhandelaar en op zijn schip ging hij nieuwe landen verkennen.
Hij werd ook de eerste persoon die werd begraven in Port-au-Prince - de hoofdstad van het eiland. De legende zegt dat samen met de tovenaar op dat schip zijn zoontje was, die de moeilijke reis niet aankon en stierf tijdens het zeilen. Samedi slaagde er echter in de schedel van de jongen te redden, die een krachtige talisman werd. Alleen de sterkste voodoo-tovenaars kunnen dit artefact bezitten, omdat het hen een connectie met de baron geeft.
Voodoo-onderzoekers geloven dat de beroemdste incarnatie van Samedi en de eigenaar van de schedel van zijn zoon president François Duvalier was, die tientallen jaren over Haïti regeerde. Een voormalige arts greep in 1957 gemakkelijk de macht in het land, vertrouwend op de bewaker van de Tonton Macoutes.
In Haïti ging het gerucht dat deze politiestrijders niets meer waren dan een zombieleger. De baron hielp de dictator ook om van vijanden af te komen. Na ruzie met Kennedy, voerde Duvalier een speciale ceremonie uit, en hij werd al snel vermoord.
In Haïti geloven ze dat Samedi kan helpen bij het maken van zombies, zelfs voor een onervaren voodoo-tovenaar. Om dit te doen, moet je een speciaal ritueel uitvoeren om de ziel van een persoon te vangen, deze vervolgens in een fles plaatsen, op de kurk waarvan de baron een speciaal zegel zal plaatsen, en een betrouwbare, eeuwige en vrije arbeider staat klaar.
Zaterdag is een zware dag
De dag van de eigenaar van de begraafplaatsen is zaterdag. Er wordt aangenomen dat zij het was die hem de naam gaf (Samedi is uit het Creools vertaald als "zaterdag"). Dat is de reden waarom fans van de vrolijke baron in Haïti op deze vrije dag vaak samenkomen op de begraafplaats bij het graf dat aan Samedi is gewijd, en een groots feest organiseren.
Het begint met het feit dat de baron overvloedige offers krijgt aangeboden - geroosterde pinda's en maïs, sterke koffie, rode peperkorrels, vers brood en natuurlijk rum en sigaren. Dan zingen de gasten van de baron ter ere van hem oude liederen, drinken sterke alcoholische dranken, roken en verheerlijken de Heer van de Doden op alle mogelijke manieren.
Het hoogtepunt van de vakantie zijn opruiende dansen, waarvan de belangrijkste de gepassioneerde samba is - de favoriete dans van de baron. Ze zeggen dat Samedi zelf vaak de andere wereld verlaat om deel te nemen aan de vakantie. Zoals, hij kan niet weerstaan aan vrolijke muziek, de zee van drank en mooie dansende Creoolse meisjes.
Voodoo-liefhebbers geloven dat zaterdag de meest geschikte dag is om te communiceren met de geesten van overleden voorouders. Dus als iemand vragen heeft voor een van de overleden familieleden, dan moet hij op zaterdagavond naar de begraafplaats gaan, daar offers brengen aan de baron en hem toestemming vragen om de nacht door te brengen bij het graf van een familielid.
Er wordt aangenomen dat een waaghals die niet bang is om zo'n extreem ritueel uit te voeren, niet alleen het gewenste antwoord zal krijgen, maar ook voor de rest van zijn leven bescherming zal krijgen tegen duistere krachten.
Elena LYAKINA, tijdschrift "Geheimen van de twintigste eeuw", №41
