Op het grondgebied van het Russische rijk woonden meer dan honderd verschillende etnische groepen. Toen de staat zich uitbreidde, werden de kleinste van hen opgeslokt door grotere volkeren - Russen, Tataren, Adygs, Letten.
Boekharen
Het zou juister zijn om de Boekhartsev een etnosociale groep te noemen, die migreerde vanuit Centraal-Azië en zich voornamelijk vestigde op het grondgebied van West-Siberië. De etnische component van de Boekharen is complex: Tadzjieks, Oeigoers, Oezbeeks en in mindere mate Kazachse, Karakalpak en Kirgizische nationale kenmerken zijn erin te vinden. Boekharen spraken twee talen: Perzisch en Chagatai. De belangrijkste specialisatie van deze groep waren de kooplieden, hoewel missionarissen, ambachtslieden en boeren elkaar ontmoetten.
Het aantal Boekharanen in Siberië begon sterk toe te nemen na de vereenvoudiging van de voorwaarden voor het aanvaarden van het Russische staatsburgerschap. Dus als er in 1686 - 1687 29 Bukhara-huishoudens waren in het Tyumen-district, dan bereikte hun aantal in 1701 49. Bukharianen vestigden zich vaak samen met de Siberische Tataren en assimileerden geleidelijk met hen. Misschien was dit te wijten aan het feit dat de Bukharianen, zelfs als ze op hetzelfde grondgebied woonden als de Tataren, minder rechten hadden.
Etnografen geloven dat het de mensen van Bukhara waren die een van de traditionele soorten ambacht leerden: de leerbewerking van Siberische Tataren. Dankzij de mensen van Bukhara buiten de Oeral verschenen de eerste onderwijsinstellingen, de eerste nationale bibliotheek en de eerste stenen moskee.
Ondanks het feit dat Bukhara volost tot het begin van de 20e eeuw in het Tara-district van de provincie Tobolsk leefde, verdween deze etnische groep zelfs al vóór de ineenstorting van het Russische rijk. De laatste keer dat het woord Boecharan in de nationale betekenis wordt gevonden in de volkstelling van 1926 van de volkeren van de USSR. Daarna werden alleen de inwoners van de Oezbeekse Bukhara Bukharans genoemd.
Promotie video:
Bemanning
Tegenwoordig zijn de Creving ("Krewinni" - "Rusaks") enerzijds gerussificeerd, anderzijds een Fins-Oegrische stam, geassimileerd door Letten, die van het midden van de 15e tot het einde van de 19e eeuw het Bausky-district van de provincie Kurland in de buurt van het dorp Memelgof bewonen. Volgens de overlevering vestigden de voorouders van de Crewing zich oorspronkelijk op het eiland Ezel (tegenwoordig het grootste eiland in de Moonsund-archipel), maar werden ze opgekocht door de eigenaar van Memelhof en hervestigd naar hun eigen land om de boeren te vervangen die stierven aan de pest.
Historici vertrouwen echter meer op de versie, volgens welke in het midden van de 15e eeuw, op bevel van de landmeester van de Duitse Orde in Livonia, Heinrich Vincke, tijdens een van hun invallen, de Duitse ridders een groep van het Fins-Oegrische volk van Vodi gevangen namen en naar Bausk (het grondgebied van het huidige Letland) stuurden. Vervolgens vormden hun nakomelingen een nieuw etnos - de Crewing. De ridders gebruikten de bemanning als arbeidskrachten om vestingwerken te bouwen die Lijfland verdedigden tegen het leger van het Groothertogdom Litouwen, in het bijzonder bouwden ze het kasteel van Bauska, dat tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven.
In 1846 ontdekte de Russische taalkundige Andrei Sjögren ongeveer een dozijn Crewinges nabij de hoofdstad van Koerland, Mitava, die nog steeds vage kennis van hun voorouders en taal behielden - het zogenaamde Crewing-dialect, dat nu is uitgestorven. Aan het begin van de 20e eeuw was de Crewing feitelijk samengevoegd met de Letten en verschilden ze alleen van hen in hun traditionele klederdracht.
Sayan Samojeden
Als een deel van de Samojeden-volkeren, bijvoorbeeld de Nenets, Nganasans, Selkups, nog steeds in Siberië woont - in de Nenets Autonomous Okrug, Tyumen Oblast, Taimyr en Krasnoyarsk Territory, is de andere al in de vergetelheid geraakt. We hebben het over de Sayan Samojeden, die ooit de berg taiga Sayan bewoonden (in het zuidelijke deel van het moderne Krasnojarsk-gebied) en volgens de taalkundige Eugene Khelimsky in twee dialecten spraken die niet aan elkaar verwant zijn.
De eerste Sayan Samojeden werden ontdekt door de Zweedse officier en geograaf Philip Johann von Stralenberg, zoals gerapporteerd in 1730 in zijn boek "Historische en geografische beschrijving van de noordelijke en oostelijke delen van Europa en Azië"; later werd dit land bestudeerd door de Duitse natuuronderzoeker Peter Pallas en de Russische historicus Gerhard Miller. Aan het begin van de 20e eeuw werden praktisch alle Sayan Samoyeds geassimileerd door de Khakass, gedeeltelijk door Tuvans, Western Buryats en Russen.
Teptyari
Historici zijn nog niet tot een consensus gekomen over wie de Teptyaren zijn. Sommigen noemen ze voortvluchtige Tataren die zich niet wilden onderwerpen aan Ivan de Verschrikkelijke na de verovering van Kazan, anderen beschouwen hen als vertegenwoordigers van verschillende nationaliteiten - Tataren, Tsjoevasjen, Bashkirs, Mari, Russen, die in een aparte klasse zijn veranderd.
In de 19e eeuw schreef de Brockhaus en Efron Encyclopedic Dictionary dat "Teptyaren een volk zijn dat onder de Bashkirs leeft in een hoeveelheid van 117 duizend zielen, dat werd gevormd uit verschillende voortvluchtige elementen van de Wolga-Finnen en Tsjoevasj, die na verloop van tijd samengingen met de Bashkirs."
In 1790 werden de Teptyaren overgebracht naar de categorie van de militaire dienstklasse, waaruit de Teptyar-regimenten werden gevormd. Later werden ze overgebracht naar de ondergeschiktheid van de militaire gouverneur van Orenburg. Tijdens de patriottische oorlog van 1812 nam het 1e Teptyar-regiment deel aan vijandelijkheden als onderdeel van het afzonderlijke Kozakkenkorps van Ataman Platov. Nadat de bolsjewieken de macht hadden gevestigd, verloren de Teptyaren hun recht op nationale zelfbeschikking.
Tubintsy
In de Russische geschiedschrijving is de Tuba-stam, die deel uitmaakte van de Adyghe-volkeren, bekend sinds de 18e eeuw. Tsaristische generaal Ivan Blaramberg schreef in zijn "Historische, topografische, statistische, etnografische en militaire beschrijving van de Kaukasus": "De Tubins zijn een van de geïsoleerde samenlevingen van de Abedzekh-stam en spreken hetzelfde dialect van de Circassische taal. Ze zijn gedurfd en bezetten de meest hooggebergte en moeilijk te bereiken gebieden nabij de rivieren Pchega en Sgagvash, tot aan de besneeuwde toppen, de zuidelijke hellingen van de besneeuwde bergen. Tegen het einde van de Kaukasische oorlogen werd het Tuba-volk geassimileerd door andere bergvolken.
Turalianen
Volgens veel onderzoekers van Siberië, in het bijzonder Gerhard Miller, werden Siberische Tataren, die zich in de gebieden tussen de Irtysh en de Tobol-rivieren vestigden, Turalianen genoemd. Het was een speciale etnische groep van de Turks-Tataarse stam, vergelijkbaar in gewoonten met de Kazan-Tataren, met enige vermenging van Mongoloïde kenmerken.
Voor de eerste keer ontmoette Ermak de Turalianen, die hun nederzettingen Epanchin en Chingi-Turu verwoestten en deze stam onderwierpen aan de Russische kroon. De Turalianen hielden zich voornamelijk bezig met landbouw, veeteelt en visserij, in geringe mate met jacht en handel. Aan het begin van de 18e eeuw bekeerde de overgrote meerderheid van de Turalianen zich tot de orthodoxie en werd al snel gerussificeerd.
Taras Repin
