De kracht van het denken creëert spookachtige werelden
Een foto-elektronisch apparaat dat speciaal is gemaakt door Academicus A. F. Okhatrin registreert microleptonstraling en zet deze om in het optische bereik. Ik vraag me af of de onderzoekers zelf verwachtten de foto te zien die zich voor hen opende, of ze het konden raden.
Maar wat voor hen beschikbaar kwam, maakte het mogelijk om in die spookachtige wereld van andere entiteiten en wezens te kijken, waarover mystici en visionairen van alle tijden spraken.
- Op een moment dat iemand in de kamer mentaal het beeld van een persoon reproduceert, - zegt A. F. Okhatrin, - verschijnt een microleptoncluster en het apparaat begint erop te reageren. Elke keer onmiskenbaar de aanwezigheid van een dergelijk object op een bepaalde plaats bevestigen, d.w.z. op de plaats waar het werd gegenereerd door de kracht van het denken.
Zo'n cluster, dat het beeld van een specifieke persoon imiteert, kan zelfstandig bewegen, wat ook door de apparaten wordt vastgelegd. Dit element van onafhankelijk gedrag lijkt op een situatie met een ander product van menselijke denkkracht en wil: verdubbeling.
Zulke dubbelingen van mensen, ze bewegen, ze zeggen, voeren handelingen uit, kunnen begiftigd worden met de impuls van hun eigen onafhankelijke wezen. Als microleptonclusters het doen alsof het uit eigen vrije wil is, betekent dit dan dat ze, net als tweelingen, een bepaalde impuls van hun eigen wezen krijgen?
Experimenten met het creëren van dit soort mentale beelden werden in zijn laboratorium uitgevoerd door professor A. V. Chernetsky. Bovendien is zo'n beeld ook opgenomen met een apparaat, in dit geval - met een elektrostatische sensor.
Maar als een dergelijk beeld, waarvan de aanwezigheid werd bevestigd door instrumenten, mentaal wordt vernietigd op dezelfde manier als het werd gecreëerd, als het verdwijnt, houden de instrumenten onmiddellijk op om het op te nemen.
Promotie video:
Dit werd zowel gedaan in de experimenten van A. F. Okhatrin als in de experimenten van A. V. Chernetsky. In beide gevallen was het resultaat hetzelfde: objecten verdwenen, verdwenen.
Er worden gedachten geuit over het ontstaan van dergelijke formaties en een complexere orde. Dit is de zogenaamde "gedachtevorm" - een soort energiestolsel op veldniveau, gegenereerd door de kracht van het denken of emotionele uitbarstingen, emissies.
- We vroegen een paranormale vrouw, - zegt A. Okhatrin, - om een soort veld met informatie uit te zenden. Toen ze dit deed, legden we met behulp van een foto-elektronisch apparaat vast wat er gebeurde.
De foto liet zien hoe zoiets als een wolk zich scheidt van de omringende psychische aura en vanzelf begint te bewegen. Dergelijke gedachtenvormen op de foto zien eruit als geneste bollen of als "bagels". Deze gedachtevormen, doordrenkt met een bepaalde stemming en emotie, kunnen mensen doordringen door ze te beïnvloeden. Daarom is discipline van denken zo noodzakelijk.
Toen ik enkele jaren geleden toevallig Bulgarije bezocht, hoorde ik van de plaatselijke helderziende Slavka Sevryukova over dit soort "gedachtevormen". Deze in de ruimte zwervende entiteiten worden voor haar in dezelfde mate waargenomen en zichtbaar als fysieke objecten die toegankelijk zijn voor het zicht van een gewoon persoon. Uiterlijk zijn dergelijke 'gedachtevormen' begiftigd met een schijn van bewustzijn en hun eigen wezen, dat, in haar woorden, doet denken aan enkele groteske wezens, half beesten, half dieren.
De ontmoeting met een dergelijke entiteit werd beschreven door Alexandra David-Neal. “Een Tibetaanse iconenschilder, een fervent bewonderaar van boze goden, die er vooral plezier in had hun vreselijke gezichten en vormen af te beelden, kwam eens naar mij toe. Achter hem zag ik een wazig beeld van een van die goden, waarvan het beeld vooral vaak onder zijn penseel verscheen. Ik maakte onwillekeurig een gebaar om mijn verbazing te uiten. De kunstenaar kwam verrast naar me toe en vroeg wat er aan de hand was. Toen ik merkte dat het wezen hem niet volgde en bleef staan waar hij was, duwde ik mijn bezoeker opzij, ging hem snel tegemoet en strekte mijn hand uit. Mijn hand raakte de mistige vorm aan. Ik voelde het als een aanraking van een zachte substantie die bij de minste druk bezweek, waarna de essentie verdween.
De kunstenaar beantwoordde mijn vragen en gaf toe dat hij de afgelopen weken een speciaal ritueel had uitgevoerd waarbij hij deze godheid opriep, en dat hij de hele ochtend bezig was met het schilderen ervan. In feite werden al zijn gedachten in beslag genomen door deze godheid, op wiens hulp hij hoopte op een nogal slechte daad. Zelf zag hij de geest niet die hem vergezelde."
Zoals u kunt zien, varieert hun uiterlijk, afhankelijk van de stemming en de kracht van de invloed van degene die onvrijwillig dergelijke "gedachtevormen" genereert - van monsterlijk en beestachtig tot meer neutraal, waarover Ohatrin en enkele helderzienden en helderzienden spraken. Onder de laatste noem ik Galina Anatolyevna uit Nizhny Novgorod, over wie mij werd verteld. In de kamer waar poltergeist-gevallen voorkomen, observeert ze enkele bolvormige en slangachtige entiteiten die door de lucht bewegen. Soms, zegt ze, kunnen het meer complexe vormen zijn die op dieren lijken, maar op geen enkele manier de bekende vormen reproduceren.
Het is eerder een soort combinatie die doet denken aan de soms verschrikkelijke karakters van sprookjes of mythen. In de beschrijving hiervan, op het plaatje dat openstaat voor de helderziende en de genezer, komen beide soorten 'gedachtevormen' samen - de bolvormige wezens van Okhatrina en de sombere groteske wezens die Sevryukova ziet.
Aangezien dergelijke entiteiten in feite zijn samengesteld uit microleptonvelden, zijn ze zeker niet etherisch.
Het blijkt dat juist de inspanningen die dergelijke gedachtevormen tot leven brengen, niet etherisch zijn. Volgens de berekeningen van professor B. I. Iskakov zijn menselijke gedachten en emoties behoorlijk materieel. Hun massa varieert van 10-39 tot 10-30 gram. Deze berekeningen zijn gecorreleerd met de hoeveelheid die Okhatrin noemt, sprekend over de massa van microleptonen.
Het zou logisch zijn als dergelijke "gedachtevormen", die de ruimte van de fysieke wereld vullen en met een soort wezen zijn begiftigd, eigenschappen zouden hebben die inherent zijn aan alle levende wezens - om elkaar aan te trekken en als het ware op bepaalde plaatsen te "nestelen". Als dit zo is, dan zouden negatieve, slechte "gedachtevormen" zich moeten opstapelen op plaatsen waar verschillende soorten negatieve emoties, haat, angst en lijden ontstaan. En integendeel, lichte "gedachtevormen", en er zijn er enkele, zullen worden aangetrokken tot plaatsen waar tederheid, vreugde en vriendelijkheid heersen.
Om te voelen dat er zo'n verschil is, hoeft men niet eens helderziend te zijn. Waarschijnlijk moest iedereen af en toe zo'n verschil voelen. Als je jezelf in een appartement of huis bevindt dat wordt gekenmerkt door misdaad, lijden, voortdurende ruzies, is het soms mogelijk om het te voelen.
Hoe kun je de plaatsen van genade voelen?
De aanwezigheid, de opeenstapeling van dergelijke "gedachtevormen" staat niet onverschillig voor mensen die in dergelijke kamers of huizen wonen of zijn. In kamers of appartementen waar mensen elkaar beledigen, ruzie maken, kwetsende, slechte dingen tegen elkaar zeggen, lijken de muren zelf zo'n negativiteit uit te stralen. Is dat niet de reden waarom in dergelijke premissen een bepaalde kracht lijkt te trekken, zo leek het, keer op keer, in het gebied van negatieve emoties?
'Gedachte vormen' van het kwaad, die hun eigen wezen winnen, blijven op de een of andere manier verbonden met degene van wie ze vertrokken.
Waarschijnlijk accumuleren en groeien ze in hun massa, deze "gedachtevormen" hebben het vermogen om hun schepper te beïnvloeden. Deze negatieve impact, die zijn gedachten en daden steeds meer onderdrukt, leidt hem steeds meer en onherroepelijker in de zone van het kwaad.
Ik heb al gezegd, in de experimenten van Okhatrin en Chernetsky, een paranormaal begaafd persoon die een "gedachtevorm" baarde, en deze vervolgens door een wilsinspanning vernietigde. Betekent dit dat een persoon ook de macht heeft om zichzelf te bevrijden van zijn ‘gedachtevormen’ van het kwaad, die aan hem gehecht zijn en die hem met zich meebrengen? Waarschijnlijk wel. Het diepste berouw stopt de aanwezigheid in de wereld van een kwaadaardig fantoom, een "gedachtevorm" die wordt voortgebracht door slechte daden, kwetsende woorden of onvriendelijke gedachten.
A. Gorbovsky
