Gebeden kunnen redden van de kwade invloed van duistere machten en de gezondheid herstellen. Over welke macht ze hebben, en het gesprek zal hieronder gaan.
Enkele jaren geleden is er een onderzoek uitgevoerd naar het effect van gebed op de effectiviteit van bevruchting en conceptie bij vrouwen. De resultaten van dit experiment zijn werkelijk uniek. Het bleek dat vrouwen voor wie gebeden werd erin slaagden in 50% van de gevallen zwanger te raken, en degenen die geen geestelijke steun kregen - slechts in 26%. Bij dit experiment waren 199 vrouwen betrokken. En ze werden allemaal behandeld voor onvruchtbaarheid.
De computer wees de aanstaande moeders willekeurig toe aan “gebed” (100 vrouwen) en “niet-gebed” (99) groepen. Bovendien werden noch de vrouwen zelf, noch het bedienend personeel geïnformeerd over de uitgevoerde onderzoeken.
Bij dit experiment baden "vrijwilligers" voor de proefpersonen - christenen in de VS, Canada en Australië, die willens en wetens niet bekend waren met toekomstige werkende vrouwen.
Op hun beurt werden de aanbidders in drie groepen verdeeld. De deelnemers kregen eerst foto's van vrouwen en werden uitgenodigd om te bidden om de zegen van hun baarmoeder. De tweede groep bad dat de Heer het eerste gebed zou horen. En de derde groep bad voor het succes van de eerste twee. Deze gebedsmethode wordt als de meest effectieve beschouwd.
Alle drie de groepen begonnen hun nobele doel 5 dagen na de eerste hormonale behandeling en gingen daarmee precies drie weken door.
Het experiment toonde aan dat vrouwen die werden gesteund door gebed niet alleen meer kans hadden om zwanger te worden, maar zich ook beter voelden. In de leeftijdsgroep van 30 tot 39 jaar oud werden degenen voor wie ze baden in 51% van de gevallen zwanger, tegenover 23% van degenen voor wie niet werd gebeden.
Deze studie zelf is natuurlijk interessant. Het onthulde echter niets onverwachts en volkomen onbekends. Feit is dat mensen al lang weten wat het gunstige effect is van gebeden op de gezondheid, evenals over sommige gebeurtenissen in het dagelijks leven.
Promotie video:
Het is waar dat wetenschappers pas een paar decennia geleden het werkelijke effect van gebeden op het menselijk lichaam begonnen te bestuderen. En tijdens de allereerste experimenten werden veel interessante patronen vastgesteld.
Zo vroegen dokters in een ziekenhuis in de Amerikaanse stad Durham verschillende christelijke monniken, zusters en priesters om te bidden voor de gezondheid van 700 patiënten met hart- en zenuwaandoeningen. Tijdens het experiment legden artsen zorgvuldig de gezondheidstoestand van de patiënten vast. Het resultaat was verbluffend: 500 patiënten verbeterden hun gezondheid aanzienlijk.
Het is zelfs niet nodig dat het gebed doelgericht is of vergezeld gaat van een verzoek om schenking van gezondheid. Het blijkt dat zelfs in de kerk zijn tijdens een dienst een gunstig effect heeft op het lichaam: de bloeddruk normaliseert, het bloedbeeld verbetert en de immuniteit wordt versterkt.
Het genezende effect van gebeden is hoogstwaarschijnlijk te wijten aan het feit dat de oorzaak van ziekten vaak constant doet denken aan negatieve levensomstandigheden en grieven die geworteld zijn in het bewustzijn van een persoon. Maar tijdens het gebed verdwijnen alle tegenslagen naar de achtergrond, en soms worden ze helemaal vergeten. En dan krijgt een persoon niet alleen moreel, maar ook lichamelijk herstel.
Maar gebed kan niet alleen veel processen in het menselijk lichaam in een normale toestand brengen, maar ook de beschadigde psyche herstellen. Inderdaad, psychiaters zijn zich bewust van veel gevallen waarin de toestand van mensen met psychische stoornissen na gebed aanzienlijk verbeterde. Bovendien waren sommige patiënten volledig genezen van ziekten die als ongeneeslijk werden beschouwd.
De grote Russische psychiater V. M. Bechterew, die de patiënten bezocht, gaf de volgende aanbevelingen aan de behandelende artsen: “Laat deze de voorgeschreven medicijnen nemen, maar het is beter voor deze om naar de priester te gaan en goed te biechten en deel te nemen aan de heilige mysteriën. Dit zal het beste mentale medicijn voor hem zijn, hij zal sneller herstellen van zijn ziekte."
In het laboratorium voor psychofysiologie van de St. V. M. Bij spondylitis ankylopoetica hebben wetenschappers geprobeerd erachter te komen hoe gebed de hersenen beïnvloedt. Valeriy Borisovich Slezin, doctor in de biologische wetenschappen, begeleidde deze onderzoeken. Het bleek dat tijdens diep gebed verbazingwekkende processen plaatsvinden in de hersenschors: de snelheid van elektrische impulsen neemt af totdat er alleen langzame deltaritmes met een frequentie van 2-3 Hz overblijven. Een dergelijke bewustzijnstoestand treedt bij een volwassene alleen op tijdens de zogenaamde "langzame" slaap en tijdens het wakker zijn - alleen bij kinderen van 3 tot 4 maanden. Dat wil zeggen, tijdens het gebed nadert het ritme van de hersenen een infantiele toestand.
Tijdens oprecht gebed is de hersenschors praktisch uitgeschakeld en wordt de informatie rechtstreeks door een persoon waargenomen, zonder voorafgaande analyse.
Eens, in een interview over het verbazingwekkende fenomeen van V. B. Slezin zei het volgende: “De wetenschap kent slechts drie toestanden van de hersenen: waakzaamheid, REM en trage slaap. Het blijkt dat er geen symmetrie is: slaap heeft twee toestanden en waken heeft er maar één. Nadat ik een nieuw fenomeen had ontdekt, noemde ik het "de vierde functionele toestand van de hersenen". Nu werd het bekend "langzame", of gebedsvolle, waakzaamheid … De belangrijkste conclusie die we hebben getrokken: de vierde toestand van de hersenen is net zo noodzakelijk voor een persoon als de drie anderen. De afwezigheid van een van hen verstoort de harmonieuze ontwikkeling van een persoon, leidt tot ziekte en degradatie."
En toch is er geen algemeen aanvaarde theorie over de mechanismen van de positieve invloed van gebed op een persoon. Maar dit betekent helemaal niet dat er niet gebeden hoeft te worden. In de moderne geneeskunde is het genezende effect van veel medicijnen zelfs nog niet verklaard. Bijvoorbeeld anesthetica of colchicine. Maar toch worden ze nog steeds veel gebruikt.
Vanuit het standpunt van de orthodoxie is gebed een verbindende schakel tussen de mens en God. "Bidden betekent dat je je in die speciale innerlijke staat bevindt wanneer het spirituele principe in een persoon in een mysterieus en direct contact komt met God en de buitenaardse onzichtbare wereld", schreef Alexander Men. Tijdens het gebed worden onzichtbare kanalen geopend waardoor de goddelijke energie van liefde uit de sfeer van de geest in het menselijk lichaam stroomt en een gunstig effect op zijn organen uitoefent.
Blijkbaar moet een bepaald genezend effect van gebed worden geassocieerd met het feit dat het zeer effectief pathogene micro-organismen doodt. En niet alleen in het menselijk lichaam, maar ook in het water. Dus toen het gebed "Onze Vader" of een ander gebed werd gelezen over watermonsters uit verschillende natuurlijke bronnen, en deze monsters werden gekruist met het kruisteken, nam het aantal pathogene microben vele malen af, soms tientallen keren.
Onderweg moet worden opgemerkt dat het rinkelen van een bel ook genezende kracht heeft. In zijn ultrasone bereik sterven microben en virussen met een grote verscheidenheid aan pathogeniteit: griep, geelzucht, cholera, tyfusbacil en vele anderen. Blijkbaar was het niet voor niets dat in Rusland tijdens de pestepidemieën de bel constant rinkelde.
Bernatsky Anatoly
