Lees hier het begin.
Flood - de grens tussen beschavingen
De zondvloed - dat is wat in alle legendes een soort scheidslijn is tussen een vroegere mensheid en mensen die nu leven. Een beschrijving van de overstroming is te vinden in bijna alle volkeren van de wereld: de Middellandse Zee en Mesopotamië, Oost- en Zuid-Azië, de westkust van Afrika en de Polynesiërs, enz. Oude Joden, Egyptenaren, Grieken en Chinezen spraken erover als een keerpunt (vreemde allegorie!) Tussen verschillende mensen, en ze merkten allemaal op dat na de zondvloed "alles anders werd", er een ander volk kwam of een andere mensheid werd geboren.
Hoewel elke beschrijving een aantal nationale kenmerken heeft, zijn ze opvallend stereotiep: een grote ramp die alles omslaat in golven, algemene dood, een handvol overlevenden, meestal naaste familieleden (vader en dochters, broer en zus, man en vrouw). En dan de wedergeboorte en het behoud van de herinnering aan de grote voorouders die in de golven van de zondvloed verdwenen.
Ondanks het feit dat het in de legendes over de overstroming gaat, werd de overstroming zelf uiteraard veroorzaakt door een of andere wereldwijde ramp (en hier). Tegenwoordig zijn er veel aannames over de oorzaak van dergelijke overstromingen en overstromingen (hoogstwaarschijnlijk hebben we het niet over één, maar over vele rampen in verschillende delen van de wereld en op verschillende tijdstippen). Misschien was het een verandering in de rotatieas van de aarde als gevolg van een botsing met een ander kosmisch lichaam, de krachtigste uitbarstingen van onderwatervulkanen, zoals voor de kust van Indonesië eind 2004, toen enkele honderdduizenden mensen stierven. Maar wat hier belangrijk voor ons is, is niet de oorzaak van dergelijke rampen, maar het feit dat ze hebben geleid tot een periodieke verandering van de mensheid. Sommige groepen bleken zo klein dat ze begonnen af te nemen, terwijl andere hun plaats innamen in de leegstaande ecologische niche. En toen werd alles weer herhaald. En herinneringen aan deze "vernieuwingen" van de mensheid zijn in veel legendes bewaard gebleven.
Het verhaal van de bijbelse zondvloed is bekend en daarom zullen we er niet in detail op ingaan. Legendes over overstromingen in Azië zijn veel minder bekend: in China, in Zuidoost-Azië. En ze getuigen ook van het feit dat er eens een soort "antediluviaanse mensheid" op aarde was, die door de golven werd weggespoeld. En na hem verschenen er nieuwe mensen op aarde.
De beschrijving van de overstroming in Aziatische bronnen komt in grote lijnen overeen met de beschrijvingen van de waterramp in de Bijbel en zelfs in een aantal Australische legendes, maar bevat nog steeds een zeer opmerkelijk detail.
Promotie video:
Op deze manier vertelt de Chinese legende het verhaal van die tijd. Op een dag na een grote droogte was er een grote overstroming. Een van de grote eerste keizers Yao regeerde in die tijd. De vloed overspoelde heel China en duurde ongeveer twintig jaar. De dieren kwamen uit de bossen en begonnen mensen aan te vallen, terwijl mensen naar de heuvels vluchtten, op de vlucht voor de oprukkende wateren. "Degenen die in de valleien woonden, begonnen nesten te bouwen, degenen die in de bergen woonden, klommen in grotten." Ten slotte riep Yao de apanageprins Gun uit het Chun-gebied, in de moderne provincie Shaanxi, die in een rechte lijn kwam van de "Yellow Ruler" - Huang Di. Gun probeerde dammen te bouwen, maar ze werden ook vernietigd door de rollende golven, en de boze heerser beval de executie van de verliezer. Het lichaam van Gun werd op een hoge berg geplaatst, maar het was zo prachtig dat het niet eens verging. Allerhoogste Heer,Omdat hij hierdoor bang was geworden en bang was dat Gun in een weerwolf zou veranderen, beval hij het lichaam in stukken te hakken, maar zodra het zwaard de eerste snee maakte, kwam er een draak uit de baarmoeder van Gun. Het was Yu, die toen een menselijke vorm aannam.
Er is een andere versie van Yu's geboorte. Tijdens de zondvloed stal Gun, die zich ertoe verbond de wateren tot bedaren te brengen, ergens (in latere legendes - in de lucht) een sizhan-klomp heilig land, dat het wonderbaarlijke vermogen had om voor onbepaalde tijd te groeien om het toe te voegen aan het materiaal van dammen en het pad van de vloed te blokkeren. Toen hij dit hoorde, werd de heerser van Shang-di (de oppergeest) boos en besloot hij Gun te straffen. Gun werd ter dood gebracht. Het lichaam van Gun overleefde echter op wonderbaarlijke wijze drie jaar, en toen plotseling "onthuld" en beviel van Yu. Hij was het die, met de hulp van draken, erin slaagde rivieren droog te leggen, dammen te bouwen en mensen te redden. Yu beloofde het werk van zijn vader voort te zetten, maar hij bouwde geen dammen, maar afvoerkanalen, kreeg hulp van goden en geesten, werkte zo dat "de haren op zijn benen werden weggeveegd".
De beroemde historicus Sima Qian in de Historical Notes (1ste eeuw voor Christus) - de 'Bijbel' van de Chinese oudheid - beweert dat de grote Yu 'dertien jaar buiten het huis woonde, en langs zijn poorten liep, durfde hij niet eens om ze in te voeren. Eindelijk werd de vloed tot bedaren gebracht.
De mensen waren Yu oneindig dankbaar. En de heerser Shun, die Yao verving, die in de legendes werd beschouwd als de hemelse heerser (we merken dit detail voor onszelf op), besloot de troon af te staan aan de aardse man Yu. Dus de legende zegt.
Maar waar kwam de legende van Yui's vreemde geboorte - uit de baarmoeder van de overleden Gun vandaan? En waarom zou Gun zelfs ter dood kunnen worden gebracht?
Laten we allereerst aandacht besteden aan het feit dat Gun, die communiceert met de hogere geesten en zo de paleizen van de voorouderlijke geesten binnengaat, van daaruit een bepaald voorwerp meebrengt - een stuk klei. Alleen ingewijde sjamanen konden naar de wereld van geesten en voorouders reizen, en Gun blijkt een van hen te zijn. Het is bekend uit de legendes van vele volkeren van de wereld dat er niets van de wereld van de doden of de geestenwereld naar de wereld van de levenden kan worden gebracht, want er is geen weg terug, en anders zullen beide werelden 'door elkaar lopen'. Gun overtrad dit verbod, waarvoor hij met zijn leven betaalde - in werkelijkheid is hij misschien echt vermoord wegens het overtreden van het ritueel of stierf hij in een moment van extatische trance, wat vaak gebeurt onder sjamanen en mediums. Yu werd zijn opvolger in de missie om de decreten van de geesten op aarde over te brengen.
De dood van Gun lijkt in zekere mate op de bijbelse traditie: nadat Adam en Eva van de verboden vrucht hadden gegeten, vond er een mystieke breuk plaats in de verbinding tussen God en de mens. Ze overtreden niet alleen het verbod van God, maar stelen wat alleen aan God toebehoort - een soort hogere Kennis ("ze hebben de vrucht van de boom van Kennis geproefd"). Dit is niet alleen een overtreding van het verbod, het is ook een poging om te ontvangen wat alleen het hoogste kan zijn, om zo te worden. De mens werd uit Eden verdreven, waar hij rechtstreeks met God kon communiceren. En voor hem is de weg ernaartoe nu verboden.
In de Griekse mythen staat deze ramp bekend als de Deucalionvloed. De reden voor deze vloed is in veel opzichten vergelijkbaar met de bijbelse: schending van goddelijke codes door mensen. Nadat Prometheus vuur had gestolen van de Olympische goden en het aan mensen had doorgegeven, besloot Zeus niet alleen Prometheus zelf te straffen, maar het hele menselijke ras. Ten eerste mengde Hephaestus in opdracht van Zeus aarde met water en schiep er een vrouw uit, mooi als een godin. De goden schonken haar hartstocht, charme en stuurden haar naar mensen. Dit was Pandora. Ze tilde het deksel van de pithoskan op, waaruit alle problemen van de wereld ontsnapten. En mensen die voorheen zonder lijden en oorlog leefden, werden nu in een reeks problemen en conflicten gestort. Ze begonnen te lijden, pijn te doen en zich over te geven aan destructieve passies, waarbij ze zichzelf uitputten.
Maar zelfs daarna kalmeerde Zeus niet en besloot uiteindelijk de mensen van de aardbodem te vegen. Hij ontketende een monsterlijke zondvloed over hen. Slechts één Prometheus hoorde over de plannen van Zeus en waarschuwde zijn zoon Deucalion. Deucalion bouwde samen met zijn vrouw Pyrrha (trouwens de dochter van Pandora) een ark, laadde niet alles wat ze nodig hadden en sloot zichzelf op. Op dat moment kwamen er een storm en golven binnen, rivieren stroomden over de oevers, waardoor het hele land onder water kwam te staan. Uiteindelijk hielden ze vast aan de heilige berg Parnassus (volgens andere versies, aan Athos, Etna of Orphis), waarna ze offerden aan Zeus en vervolgens een nieuwe generatie mensen baarden.
De opeenvolging van gebeurtenissen in de bijbelse en de Griekse mythen is opvallend vergelijkbaar: mensen die wat heilige, goddelijke kennis stelen (in de Griekse mythe gaf Prometheus mensen niet alleen vuur, maar ook een deel van de wijsheid van Athene), talrijke zonden en uiteindelijk als het ware volledige vernietiging ' nulstelling van de oude mensheid. En dan wordt er een begin gemaakt met een nieuwe mensheid, een nieuwe cyclus van bestaan van het aardse ras.
De Chinese overlevering gaat in wezen over een soortgelijk thema. Maar het spreekt niet alleen over de strijd van de mens met de elementen. Er is ook een soort 'verweven' plot: over het verbreken van de directe verbinding tussen geesten en mensen. Gun kwam de hallen van geesten binnen, en alle heersers vóór hem, bijvoorbeeld Yao, Shun en Fuxi, hoewel ze in legendes als mensen verschijnen, zijn begiftigd met de functie van hogere geesten. Hoogstwaarschijnlijk waren het allemaal ingewijde magiërs en stamleiders die echt in staat waren om de "dictaten van de hemel" te horen. Maar hij steelt de "heilige bal".
Het lijkt erop dat de geesten dit zouden moeten verwelkomen - het was tenslotte met zijn hulp dat Gun mensen wilde helpen en dammen wilde bouwen. Maar nee, de essentie van deze daad is anders: het steelt wat alleen kan toebehoren aan degenen die de menselijke wereld hebben verlaten. Maar wat?
In latere legendes wordt dit verhaal herhaald, maar in een iets andere interpretatie: een bepaalde "vrucht van onsterfelijkheid" (meestal een perzik) of een pompoen met het elixer van het eeuwige leven wordt uit de lucht gestolen. Dit is waar de sleutel is: onsterfelijkheid kan alleen worden bezeten door de hoogste ingewijden die de vorm van geesten hebben aangenomen, dat wil zeggen, de geesten van de voorouders zelf! Gun beweert dat hij nooit op status van hem kan zijn. Herinnert dit verslag van het bijbelse verhaal ons er niet aan?
En nu wordt de directe, niet-gemedieerde verbinding met de geestenwereld verbroken. De nieuwe heerser Yu, hoewel hij de zondvloed verslaat, handelt als een man - de stichter van de eerste dynastie (in feite een stamvereniging) Xia. Yu bezit nog steeds magische vermogens, maar vanaf nu is er al een opdeling in de spirituele en seculiere werelden, in de hogere en lagere.
Een ander ding is ook belangrijk: na de catastrofe begint een bepaalde nieuwe fase van menselijke ontwikkeling. Voor mensen breekt een nieuw tijdperk aan en de tijd van het leven op aarde verandert.
De overstroming is niet alleen traditie
De vloed, die voorkomt in de legendes van bijna alle volkeren van de wereld, is een levendig voorbeeld van de wereldwijde catastrofe waar onze planeet van tijd tot tijd doorheen gaat. Men mag natuurlijk niet aannemen dat alle overstromingsverhalen getuigen van dezelfde gebeurtenis - dit is natuurlijk niet het geval. Hoogstwaarschijnlijk weerspiegelen ze niet alleen dezelfde gebeurtenis, maar ook om verschillende redenen. De overstroming is tenslotte slechts een zichtbaar onderdeel van enkele zeer complexe geologische of kosmische processen. Het kan worden veroorzaakt door een aardbeving onder water, een uitbarsting van onderwatervulkanen, de val van grote meteorieten, enz. Maar mensen zien alleen de gevolgen van al deze processen - gigantische golven die letterlijk het land verslinden, alles rondom veroveren, velden, woningen en mensen wegspoelen.
Laten we ons eens voorstellen hoe het verhaal van de monsterlijke tsunami die in december 2004 over de kusten van Zuid-Azië en vooral Indonesië trok, in legendes kon worden verteld. Het lijkt erop dat de schittering en het drama van de beschrijving op geen enkele manier inferieur zouden zijn aan de bijbelse of devkalin-overstromingen.
Een orkaan en golven die de hele mensheid hebben vernietigd … Immers, voor iemand die voor hem alleen een woest waterelement zonder oevers ziet, lijkt het erop dat de vloed een universele omvang heeft en niemand, behalve een handvol uitgeputte en gemartelde mensen, overleefde. De beschaving is voorbij, we moeten helemaal opnieuw beginnen … Per slot van rekening stierven volgens onvolledige schattingen ongeveer 300 duizend mensen door de opkomende golf in Zuid-Azië in 2004, en de tragische gevolgen van deze "bijbelse zondvloed van onze tijd" zijn nog niet volledig berekend. Naast directe slachtoffers die letterlijk in zee spoelden, stierven veel mensen aan ziekten die zich onvermijdelijk op dergelijke plaatsen verspreidden.
Overstromingen spoelen beschavingen weg, op welk ontwikkelingsniveau ze ook zijn. Als zelfs vandaag de dag, wanneer er een ontwikkeld netwerk is van organisaties om slachtoffers over de hele wereld te helpen, elk land zijn eigen snelle reactietroepen heeft, er een internationale gemeenschap is die wordt vertegenwoordigd door de VN en haar structuren, het nog steeds onmogelijk is om de gevolgen van dergelijke rampen volledig te voorkomen, wat kunnen we dan zeggen over beschavingen dat duizenden, tienduizenden en honderdduizenden jaren geleden bestond?..
Na zo'n catastrofe blijft er maar een kleine groep mensen over, die in feite helemaal opnieuw moeten beginnen, zoals het zeker duizenden jaren geleden was. Als andere culturen en beschavingen die niet door de ramp zijn getroffen het niet hebben overleefd in de buurt, dan kan de situatie nog erger zijn. De getroffen beschaving kan nergens anders voedsel krijgen, en dit geldt zowel voor de demografische heropleving van de mensen als voor het herstel van de culturele component.
De komst van de mensheid na de zondvloed
de mensheid. Alle legendes spreken natuurlijk over de universele aard van deze catastrofe, over de 'wereldwijde vloed'. Natuurlijk beschouwde elke natie in die tijd (we hebben het waarschijnlijk over het midden van het 2e millennium voor Christus) zichzelf als het centrale deel van de hele wereld, en daarom werd de overstroming van zelfs een klein territorium op wereldschaal gezien als iets globaals, universeels.
De vloed spoelt de ene beschaving weg en geeft aanleiding tot een andere vernieuwd, maar niet langer heilig. Dit is hoe de bijbelse traditie, de legende van Atlantis, Griekse mythen en veel Chinese verhalen worden gepresenteerd.
Gustav Dore. Noach laat een duif uit de ark op de grond vallen. XIX eeuw.
In China is de vloed bijvoorbeeld de grens tussen het tijdperk van de grote en wijze heersers - de "vijf heilige keizers", en de overgang van de regering naar de handen van gewone mensen. Lange tijd geloofde niemand in het bestaan van de vijf heilige keizers, met het argument dat Fuxi, Shennong, die mensen kennis van landbouw brachten, Huang Di, Yao en Shun niets meer zijn dan mythen. Waarschijnlijk bestond Yu en zijn strijd met de overstroming ook niet. Maar sinds het begin van de jaren 50. XX eeuw. Op het grondgebied van Henan werden ongebruikelijke nederzettingen ontdekt, wat bevestigt wat vroeger slechts een legende was - op het grondgebied van China bestond ongeveer vanaf het begin van het 2e millennium voor Christus. de protostaat Xia, in de realiteit waarvan weinigen eerder geloofden.
De verdere ontdekking is ook interessant: Sima Qian citeert in zijn "Historical Notes", waar we nog steeds informatie over de Chinese oudheid krijgen, zelfs de stamboom van de heersers van Xia. Yu komt op de eerste plaats. Tegelijkertijd werden de genealogieën van de heersers van alle latere tijdperken, gepresenteerd door Sima Qian, volledig bevestigd op basis van epigrafische monumenten. Waarschijnlijk was Yu echt de eerste heerser van een kleine formatie Xia, terwijl de macht hem niet erfde, maar werd overgedragen voor verdiensten. En dit betekent dat de oude leiders en heersers vrijwillig bezweken, wat eigenlijk niet erg typerend is voor de vroege geschiedenis, maar ook voor latere perioden.
Het lijkt erop dat een nieuwe periode in het bestaan van de beschaving begon op de Centraal-Chinese vlakte, en de eerste, mogelijk zeer hoog in spirituele aspecten, cultuur werd begraven onder water. Het is geen toeval dat in veel delen van de wereld de legende van de zondvloed gepaard gaat met het idee om een cultureel stadium te onderbreken en de geboorte van een kwalitatief ander type beschaving van een nieuwe mensheid. Dit alles is in overeenstemming met de welbekende theorie dat de geboorteplaats van de moderne mens onder water ging en de mensheid weer nieuw leven scheen te worden.
Er zijn tientallen verschillende versies van Yu's wonderbaarlijke prestatie, waarvan er vele erg kleurrijk zijn, maar duidelijk van een relatief laat karakter. Maar ze zijn gebaseerd op enkele eerdere legendes. Eens kijken of ze meer licht kunnen werpen op het mysterie van de overstroming in China.
Niet alleen te oordelen naar de oude legendes die wijdverspreid zijn in China, Taiwan, Java, India, Japan, Korea, maar ook naar de analyse van slibafzettingen in verschillende lagen van de aarde, is de vloed inderdaad een historisch feit. En niet alleen als een langdurige regen, maar een echte wereldwijde overstroming van een deel van het land.
Alle legendes van Zuidoost-Azië, verrassend genoeg, brengen niet alleen het feit van de overstroming over, maar ook wat er daarna gebeurde - een kardinale vernieuwing van de mensheid. Gewoonlijk blijven er volgens legenden slechts twee over - een broer en een zus of een moeder en een zoon, die na beproevingen een intieme relatie met elkaar aangaan, en van hen komt het hele menselijke ras voort.
Hier is slechts één legende. Volgens de legendes van het Luzon-volk was er eens in de oudheid een rivier die zijn water uit de zee voerde. De rivier werd bewaakt door een vrouw die het puin opruimde en de wateren vrij liet stromen. Maar op een dag viel ze in slaap, de modder vulde het kanaal, het water stroomde over het hele land. Alle mensen verdronken, alleen een broer en een zus ontsnapten, die in de kist klommen. Ze leden lange tijd zonder voedsel, maar uiteindelijk gebeurde er een aardbeving, het water smolt, en een broer en zus, die getrouwd waren, legden de basis voor een familie van mensen.
Precies hetzelfde perceel werd duizenden kilometers van Azië in Griekenland herhaald. Na de overstroming die Zeus naar mensen stuurde, overleefden alleen de zoon van Prometheus Deucalion en zijn vrouw Pyrrha. Toen hun ark op de berg Parnassus landde, bleek dat geen van de mensen in leven was gebleven. En toen baden Deucalion en Pyrrha tot Zeus met het verzoek hen toe te staan het menselijk ras opnieuw te genereren. Zeus luisterde naar hun gebeden. Hij zei tegen de echtgenoten dat ze hun gezicht moesten bedekken en beval hen om stenen over hun schouders te gooien zonder zich om te draaien. De stenen die door Deucalion werden gegooid, veranderden in mannen en die door Pyrrha werden gegooid, veranderden in vrouwen. Hun eerstgeboren zoon heette Ellen, en hij werd de voorvader van de Grieken.
In wezen, uitgaande van de mythe, is Ellen de voorouder van alle mensen, aangezien in het mythologische bewustzijn "mensen" gewoonlijk alleen medestammen betekenen, mensen die uw eigen taal spreken en volgens uw gebruiken leven. Zoals we zien, wordt in de Griekse legende na de zondvloed een nieuwe mensheid geboren.
Het vreemde verhaal over de geboorte van mensen, evenals de niet minder vreemde band tussen broer en zus, en in andere gevallen zoon en moeder, dat met benijdenswaardige volharding wordt genoemd in de legendes over de vernieuwing van de mensheid, is verre van toevallig, en we zullen nog steeds de gelegenheid hebben om dit verhaal te bespreken. Laten we voorlopig op iets anders letten.
Zelfs een bedreigde diersoort verdwijnt niet onmiddellijk; dit proces kan tienduizenden jaren duren. De genadeslag aan de overblijfselen van de eens zo machtige soort werd waarschijnlijk toegebracht door de overstroming. Helaas, maar juist de technocratische beschaving is voorbestemd om te overleven, terwijl spirituele ervaring, intuïtieve perceptie van de wereld en openheid voor de wereld hier helaas op geen enkele manier kunnen helpen. De vloed spoelde de overblijfselen weg van een van de soorten Homo sapiens, terwijl een andere soort, misschien met een veel minder ontwikkelde mentaliteit, maar goed thuis was in het vervaardigen van voorwerpen, waaronder boten, aangepast aan verschillende soorten jacht, visserij en bijenteelt.
Het is opmerkelijk dat de zondvloed in China precies in de tweede helft van het 3e millennium voor Christus valt, en het is na deze gebeurtenis dat de geschiedenis van de directe voorouders van de moderne Chinezen begint. De machtige reuzen uit de oudheid zijn waarschijnlijk in zeer kleine aantallen gebleven, maar de kritische drempel, waarna het onomkeerbare uitsterven van de soort begint, is overschreden. De wijzen verdwenen en lieten geweldige leringen achter, een aanzienlijke spirituele ervaring, die door niemand volledig werd waargenomen. Eigenlijk kan het niet worden waargenomen, het behoort tot andere wezens.
Kunnen deze twee soorten gemeenschappelijke nakomelingen hebben? Hoogstwaarschijnlijk niet, aangezien er interspecifieke verboden zijn en zelfs onder gunstige omstandigheden, zou dit nageslacht op zijn beurt geen kinderen kunnen voortbrengen ***. Hoewel we in veel landen van de wereld legendes zullen ontmoeten over hoe de gevallen engelen in contact kwamen met aardse vrouwen …
Er is bijvoorbeeld een legende dat de nieuwe grote heerser van China Yu kennis kreeg over de "kaart van de wereld" - een beschrijving van niet alleen de landen van China, maar ook van andere landen, bijvoorbeeld Mexico, Peru, Chili en zelfs Afrika. Gedeeltelijk werd het uiteengezet in de overgebleven verhandeling "The Canon of Mountains and the Sea" ("Shanhai Jing"). Sommige geesten (lin, shen) vertelden de grote Yu hierover, wat in het Chinees niet alleen kan worden begrepen als "wonderbaarlijk", "ongebruikelijk", "vergeestelijkte wezens", maar ook als "geesten van voorouders". Dat wil zeggen dat we het misschien niet hebben over sommige transcendentale 'geesten', maar over heel specifieke menselijke wezens, mensen die merkbaar verschillen in hun kennisniveau van de Chinezen uit die tijd. Het is geen toeval dat China en Japan een eigenaardige houding ten opzichte van parfums hebben ontwikkeld. Ze kunnen niet alleen bidden en aanbidden, maar ze kunnen ook beledigd en zelfs gestraft worden.
Zelfs aan het begin van onze eeuw, in het geval van een onsuccesvol gebed tot de geest om regen, gooiden ze een tablet met de naam van de geest op de grond, vertrapten lang en boos op de grond, soms urineerden ze erop (laat de geest vooral beledigend en vernederend zijn!), En legden het vervolgens op zijn oorspronkelijke plaats en bleven overreden …
In feite worden geesten behandeld als mensen die op een hoger niveau van wijsheid staan, maar niettemin enigszins kwetsbaar en zelfs lichtgeraakt zijn op hun eigen manier. Deze mensen konden wraak nemen, maar blijkbaar niet zo hard dat er geen manier was om hun woede te weerstaan. Vergelijk dit met het Griekse concept van "de toorn van de Olympische goden" of met de voor ons gebruikelijke roep "God niet boos te maken", die voorziet in de absolute onmogelijkheid van de mens om goddelijke macht te weerstaan. Chinese geesten zijn niet zo machtige wezens, je kunt met ze onderhandelen, ruzie maken en bijna altijd een soort kennis van ze leren.
Straf voor de zonden van incest
Waarom werd er volgens de bijbelse traditie een vloed naar de mensen gestuurd? Hier lijkt het erop dat alles duidelijk is - voor menselijke zonden, voor het afvallen van de geboden. Op dit punt is de oude traditie heel specifiek, maar ook onverwacht.
Het zesde hoofdstuk van het boek Genesis beschrijft in detail de redenen voor de bestraffing van de Heer, gezonden in de vorm van een vloed. Allereerst hebben we het over enkele reuzen die op aarde leefden. “In die tijd waren er reuzen op aarde, vooral sinds de tijd dat de zonen van God de dochters van mensen begonnen binnen te gaan en ze begonnen te baren. Dit zijn sterke, glorieuze mensen sinds de oudheid”(Genesis 6: 4). Dit feit wekt de toorn van God op: "En de Heer zag dat de corruptie van de mensen op aarde groot was, en dat alle gedachten en gedachten van hun hart te allen tijde slecht waren" (Genesis 6, 5). Dus, zoals volgt uit de Bijbel, houden de woede van God en de straf die zich manifesteerde in de zondvloed rechtstreeks verband met het feit dat "de zonen van God de dochters van mensen begonnen binnen te gaan".
Over wat voor soort "zonen van God" hebben we het? Het feit van hun connectie met de "dochters der mensen" komt naar voren in vers 2 van hoofdstuk 6 van het boek Genesis: "Toen mensen zich op aarde begonnen te vermenigvuldigen en hun dochters werden geboren. Toen zagen de zonen van God de dochters van mannen dat ze mooi waren, en namen ze mee naar hun vrouwen, wat ze maar wilden."
De canonieke interpretaties van de Bijbel verklaren dit als volgt: "de zonen van God" zijn de nakomelingen van de familie van Kaïn, de "dochters van mensen" zijn de nakomelingen van Seth. Deze interpretatie is niet bestand tegen kritiek. Ten eerste waren zowel Kaïn als Seth kinderen van dezelfde ouders, dus het is niet duidelijk waarom mannelijke nakomelingen “kinderen van God” zijn en vrouwen “dochters van mannen”. In feite is er geen verschil tussen hen, aangezien beide “kinderen van God” zijn. kinderen van God. " Bovendien is de woede van de Heer niet te begrijpen, aangezien ze eerder geen verbod hebben opgelegd aan dit soort communicatie.
Ten tweede kan de beschuldiging dat er "grote corruptie van mensen" was, en de gedachten van mensen - "te allen tijde voor het kwaad", die zou moeten voortvloeien uit seksuele omgang tussen "dochters" en "zonen", evenmin kunnen worden verklaard.
Het lijkt ons dat de Bijbel hier het thema voortzet van het parallelle bestaan van twee verschillende groepen mensen. Een daarvan, die onder de auspiciën van God stond - "de zonen van God", komt van Adam en misschien beschrijven de hoofdstukken 4 en 5 van het boek Genesis ze. De "Dochters der Mensen" vertegenwoordigen een andere orde van de mensheid, en het was waarschijnlijk uit hen dat Kaïn zijn vrouw nam. In Deuteronomium worden de Israëlieten bijvoorbeeld "zonen van de Heer" genoemd in tegenstelling tot de Kanaänieten (Deut. 14: 1) en natuurlijk is er nergens sprake van enige "nakomeling van Kaïn".
Maar misschien betekenden de 'zonen van God' totaal verschillende schepselen, duidelijk van een menselijke soort (vandaar de mogelijkheid van gezamenlijke nakomelingen), terwijl de 'dochters van mensen' precies de nakomelingen van Adam zijn.
De gezamenlijke nakomelingen van de "zonen van God" en de "dochters van mensen" zijn reuzen, reuzen. De Griekse tekst van de Bijbel gebruikt hier een term die bekend is uit de Griekse mythologie: titanen. Legenden over de titanen, over de strijd tegen hen (titanomachie) en over hun uiteindelijke uitroeiing zijn niet alleen bekend uit de Griekse mythologie, maar ook uit de legendes van vele andere volkeren van de wereld, bijvoorbeeld Chinees, Georgisch, Armeens en Turkmeens, uit de folklore van de landen van Zuidoost-Azië.
Egyptisch voorouderlijk huis van reuzen
De vreemde "reuzen" als een ander type mensheid waren ook bekend in het oude Egypte. Hoogstwaarschijnlijk was het van daaruit dat deze legende naar Griekenland migreerde, wat aanleiding gaf tot het beroemde verhaal van de titanen, reuzen en de strijd van de Olympische goden met hen.
Bergen. Oude Egyptische tekening op papyrus.
Maar zelfs met de oorsprong van de Egyptenaren zelf, is de kwestie verre van zo eenvoudig als het lijkt bij het lezen van een schoolgeschiedenisboek - het is geen toeval dat academische geschillen over de oorsprong van dit volk nog steeds voortduren. Om te beginnen presenteren we een zeer interessante opmerking uit de eerste eeuw. ADVERTENTIE De Romeinse historicus Diodorus Siculus: “De Egyptenaren waren buitenlanders die zich in de oudheid langs de oevers van de Nijl vestigden en beschaving uit hun voorouderlijk vaderland, de kunst van het schrijven en een verfijnde taal met zich meebrachten. Ze kwamen van waar de zon ondergaat, en waren de oudste mensen."
Is het niet een heel opmerkelijke uitspraak, aangezien Diodorus duidelijk niet zozeer zijn mening uitdrukt als wel de traditionele versie van de oorsprong van de Egyptenaren, die stevig verankerd was in het bewustzijn van de oude wereld? Ten eerste zijn het "vreemden", geen lokale, een soort buitenaardse mensen. Maar tegelijkertijd is de vertegenwoordiger van de Romeinen - een volk dat altijd hun cultuur heeft geprezen en erg sceptisch was over de prestaties van andere volkeren - ongelooflijk bereid om hun hoge niveau van cultuur te erkennen. Het is verbazingwekkend dat hij ze niet eens "barbaren" noemt en hun taal als "aangescherpt" beschouwt, en de Egyptenaren zelf - "de oudste van de mensen"! Ten tweede is er een relatief nauwkeurige indicatie van de richting waar de Egyptenaren vandaan kwamen - "waar de zon ondergaat", wat hoogstwaarschijnlijk betekent uit het westelijke Middellandse Zeegebied.
Een aantal vooraanstaande historici, onder wie de erkende autoriteitsprofessor V. B. Emery wijst in zijn werk "Ancient Egypt" (1971) op het mysterieuze parallelle naast elkaar bestaan van eigenlijk twee rassen op het grondgebied van Egypte, die waarschijnlijk met elkaar gecorreleerd waren als heren en onderdanen, en mogelijk slaven. Bovendien waren deze rassen zo duidelijk verschillend van elkaar, zelfs in externe gegevens, dat dit de theorie van de aankomst van "mensen uit het niets" naar Noord-Afrika echt lijkt te bevestigen. In het bijzonder in het 4e millennium voor Christus. in Egypte wordt een bepaald volk gevonden, traditioneel "de volgelingen van Horus" genoemd, d.w.z. een zonnegod geassocieerd met de zon en de kracht van het leven. Horus werd meestal afgebeeld als een wezen met een menselijk lichaam en een jaarlijkse Ibis in een zonne-halo; in de mythologie verschijnt hij als de zoon van Isis en Osiris. Om de dood van mijn vader te wrekenhij doodt zijn broer Seth en wordt de heerser van Egypte (hoe kun je je de bijbelse gelijkenis van Kaïn en Abel niet herinneren!), en alle heersers van Egypte werden beschouwd als 'zonen van Horus'.
Laten we eens kijken wat het verschil was tussen deze "volgelingen van Horus". Allereerst waren ze behoorlijk indrukwekkend van formaat. Laten we, om niet ongegrond te zijn, opnieuw verwijzen naar de mening van V. Emery: “De theorie van het bestaan van dit ras van meesters wordt ondersteund door vondsten in graven die teruggaan tot de late pre-dynastieke periode (3500 v. Chr.) In het noorden van Boven-Egypte, die menselijke beenderen bevatten, wiens schedels groter waren en wiens lichamen veel breder waren dan die van de lokale bevolking. De verschillen tussen hen waren zo opvallend dat elke suggestie dat deze mensen uit een eerdere stam kwamen, onmogelijk lijkt."
De oorsprong van dit ongewone ras is voor historici nog onduidelijk. Het is interessant dat ze werden beschouwd als volgelingen van de zonnegod Horus, die ook een wijze heerser was die mensen veel nuttige kennis bracht. Het volstaat hier om de legendes over de Chinese eerste keizers Fuxi en Shennong te herinneren, die ook de mensen de kennis brachten die nodig is om te overleven, om te begrijpen hoe dicht deze versies zijn over superrassen die parallel leven met gewone mensen, door hen gezien als half mens-half-geesten en hen wijsheid gaven. In bijna alle landen - in Egypte en China, Midden-Amerika en Tunesië - handelden deze wezens precies in de rol van meesters, wijze, hoewel niet altijd barmhartige heersers.
En nogmaals, als het meest opmerkelijke kenmerk van deze mensen, worden hun ongebruikelijke maten opgemerkt, zo groot dat ze duidelijk aangeven dat we het hebben over het parallelle "samenwonen" van twee totaal verschillende rassen. Maar waar kwamen deze reuzen vandaan? "Van waar de zon ondergaat", zegt de legende. Maar in de aangrenzende regio's komen we geen mensen tegen die zo groot zijn dat ze aan iets buitengewoons zouden kunnen worden toegeschreven. Betekent dit dat hun ouderlijk huis is verdwenen, bijvoorbeeld onder water is gegaan? Of misschien zijn ze gewoon volledig verhuisd van hun land en vestigen ze zich in nabijgelegen gebieden? Misschien wel, maar wat bracht hen vervolgens tot deze hervestiging, gezien het feit dat de ontwikkelde cultuur van dit ras zeker rijke cultus- en rituele gebouwen betekent die moesten worden verlaten als gevolg van de hervestiging?
Zoals je kunt zien, leefden er verschillende soorten mensen naast elkaar op een welbepaald stuk land. Ze waren heel anders: sommige waren grote titanen, andere waren heel gewoon. Maar ze gaven gezamenlijke nakomelingen. En dit leidde tot totaal onverwachte resultaten.
