In de hoofdstad van Wit-Rusland - Minsk, aan de Karl Marx-straat, bevindt zich het Nationaal Museum voor Geschiedenis en Cultuur van Wit-Rusland - het grootste van alle musea in termen van het aantal tentoonstellingen dat erin wordt gepresenteerd. Onder deze exposities is er een die rechtstreeks verband houdt met de tijd van het heidendom op het grondgebied van het moderne Wit-Rusland - het wordt het Shklov-idool genoemd.
Het Shklov-idool is een sculptuur, iets meer dan een meter hoog en ongeveer 250 kilogram zwaar, dat een heidense godheid voorstelt. Het beeld werd in de jaren 70 van de vorige eeuw ontdekt door jongens uit het nabijgelegen dorp Stary Shklov. Ze vonden een heidens idool op de oever van de zwaar ondiepe Serebryanka-rivier in de Kukushkin-sloot. De jongens vertelden de volwassenen over hun vondst, en ze groeven het hele beeld op en noemden het een "boob".
Archeologen hoorden over de vondst en besloten het Shklov-idool naar de hoofdstad van het land te vervoeren. Maar tijdens het transport achterin de vrachtwagen die het vervoerde, raakte de oudste tentoonstelling beschadigd - het gezicht van de idool was gedeeltelijk geschoren, het hele beeld was ook behoorlijk versleten.
Het Shklov-idool is een afbeelding van het bovenste deel van mannelijke figuren, uitgehouwen in de vorm van een cilindrische pilaar. Het onderste deel van de pilaar is gemaakt in de vorm van een sokkel. Het materiaal waaruit het idool is gemaakt, is zandsteen. Op het gezicht van het idool kun je duidelijk enkele individuele kenmerken zien - ogen, mogelijk gesloten, mond en zelfs een snor. Onderzoekers zijn er ook zeker van dat de figuur van de heidense godheid een fallische vorm heeft. Dit betekent dat ze de mannelijke vruchtbaarheid en het begin van een nieuwe periode zou kunnen symboliseren.
Daarna, toen de tentoonstelling in Minsk werd afgeleverd, begonnen ze deze zorgvuldig te onderzoeken. Maar hiermee deden zich enkele moeilijkheden voor. Het feit is dat de vondst die noodzakelijke tekenen miste waarmee men met vertrouwen conclusies kon trekken over de oorsprong ervan. Daarom slaagden wetenschappers er niet in om erachter te komen - in welke periode het Shklov-idool werd gemaakt en wie de mensen waren die hem aanbaden.
Sommige onderzoekers dateren de vondst uit de 12e - 13e eeuw, anderen uit de 10e en weer anderen uit de 6e eeuw. Maar geen van deze hypothesen is wetenschappelijk bewezen. De meeste wetenschappers geloven dat het idool werd verlaten door een Slavische nederzetting - meer dan anderhalf duizend jaar geleden kwam een Slavische stam naar het grondgebied van het moderne Old Shklov in de vallei van de Serebryanka-rivier. Het centrum van zijn nederzetting lag op een hoge berg - nu heet het Staroshklovskoe-nederzetting. Bij opgravingen op deze plaatsen bleek dat de nederzetting omgeven was door een palissade. Sommige archeologen merken echter ook de gelijkenis op van het Wit-Russische idool met soortgelijke idolen die zowel in Riga als in de Smolensk-regio worden aangetroffen.
Promotie video:
Wetenschappers hebben nog niet kunnen achterhalen wat voor soort godheid het Shklov-idool personifieert. Er is een versie dat het idool toebehoorde aan de chtonische wereld van overleden voorouders - een dergelijke aanname werd gedaan vanwege gesloten ogen. Maar zijn ze echt gesloten? Het blijkt dat er nog steeds meer vragen dan antwoorden zijn. Maar het is des te interessanter om de oude vondst met eigen ogen te zien - je kunt proberen al zijn geheimen en raadsels zelf op te lossen.