Het eiland Avalon wordt voor het eerst genoemd in de Historia Regum Britanniae (History of the Kings of Britain) door Galfrid of Monmouth. Het essay werd in 1136 geschreven en daarin zien we, samen met zeer reële historische figuren, volledig legendarische heersers van Groot-Brittannië, te beginnen met Brutus, de achterkleinzoon van Aeneas, de held van de Trojaanse oorlog. Er is ook een verhaal over de legendarische koning Arthur.
Avalon is de tweede naam van Atlantis
Toen koning Arthur een dodelijke verwonding opliep, vroeg hij de ridder Bedivere om hem naar de kust over te brengen. En plotseling - zonder geluid en spetters - verscheen er een zwarte toren. En er waren vrouwen in zwarte kleding. Toen ze Arthur zagen, barstten ze in tranen uit. En Arthur's zus, Morgana, strekte haar handen naar hem uit en zei: “Mijn broer, je wonden zijn zwaar, ik kan ze niet genezen. Maar geloof me, en ik zal je meenemen naar Avalon, een eiland waar zelf geen ziekte of dood is. ' Arthur nam afscheid van de trouwe Bedivere en vroeg: "Zeg tegen iedereen dat ik zeker terug zal komen als je op moet komen voor de verdediging van Groot-Brittannië …". Dat zeggen de legendes.
Locatie nog te bevestigen
Koning Arthur heeft een ereplaats in dit "verhaal". Galfried van Monmouth schrijft dat het zwaard van koning Arthur op Avalon werd gesmeed. En het was naar Avalon dat hij zijn wonden ging helen na het gevecht met Mordred bij Camlann. Galfrid heeft geen beschrijving van het eiland zelf.
Maar 14 jaar later, in een ander werk, Vita Merlini, verschijnt wat informatie over het eiland. Je kunt Avalon alleen over zee bereiken. Avalon, zo blijkt, heeft een andere naam: Insula Pomorum, dat wil zeggen, het eiland van fruitbomen of het eiland van fruit. In het Welsh, Cornish en Bretons - met name appels (van aball of avallen - appelboom). 'Het fruiteiland', zegt Galfrid, 'wordt ook wel het gelukkige eiland genoemd omdat het land daar vanzelf alles voortbrengt. De ploeger hoeft niet achter de ploeg te slepen, exploderende voren, de natuur zelf produceert al het fruit. Op zichzelf groeien alle granen en trossen druiven en bosvruchten daar op de takken die er zwaar van zijn, als gras rijzen ze in overvloed op uit de aarde. Alles wordt door de aarde zelf geproduceerd. En mensen leven er 100 jaar of langer van."
Promotie video:
Het eiland is eigendom van en wordt beheerd door negen zussen, van wie er één, de tovenares Morgana, werd beschouwd als de zus van koning Arthur. De andere acht - Morona, Mazoya, Glithen, Glitonea, Gliton, Tyronoya, Titen, Titan - waren ook tovenaressen of heksen, en de legende van de negen priesteressen kwam uit de Keltische mythologie, waar ze bekend stonden als de 'negen heksen van Istavingun'. Dus of je de beschrijving van Avalon zoals gepresenteerd door Galfried uit Monmouth kunt geloven, beslis voor jezelf.
Hij was zeker niet de eerste die het eiland (of de eilanden) van de gezegenden noemde. Galfrid ontleende de beschrijving van Avalon aan de werken van Isidorus van Sevilla, hoewel ze niets te maken hadden met het Britse Avalon. Isidorus sprak met precies dezelfde woorden over de eilanden van de gezegenden. Hij heeft ook de natuur die mensen alle granen en fruit geeft, en ze leven daar meer dan 100 jaar, en negen zussen regeren de eilanden. Alleen hebben we het over … de Canarische Eilanden. En Isidore nam op zijn beurt informatie van de Romeinse geograaf Pomponius Mela … Dat is de cyclus van ideeën in de natuur.
Keltische legendes
Het is geen toeval dat de eerste verschijning van Avalon in een historisch werk dateert uit de 12e eeuw. Dit is precies het moment waarop de zogenaamde Arthur-cyclus wordt gecreëerd, dat wil zeggen middeleeuwse literaire werken over koning Arthur.
Beginnend met Chrétien de Troyes, wordt Avalon stevig geassocieerd met de naam van de legendarische koning, die volgens de legende in de 5e-6e eeuw over Groot-Brittannië regeerde. De dichter Liamon Arthur wordt verondersteld het magische water van het eiland te genezen, en een anonieme auteur van dezelfde tijd heeft Italiaanse doktoren uit Salerno. Maar noch water, noch doktoren genezen. Arthur sterft.
Avalon is aanwezig in alle geschriften over Arthur en raakt stevig verbonden met zijn naam. Voordat hij echter een belangrijke plaats innam in de Keltische legendes van de andere wereld. De Kelten plaatsten hun hiernamaals op eilanden in de oceaan.
In de beroemde Ierse sage "Bran's Voyage" staat geschreven dat deze eilanden in het westen liggen, en dat zijn er een groot aantal - "driemaal vijftig". Er is geen tijd meer voor hen, alle inwoners zijn jong en opgewekt en het land biedt alles wat nodig is voor het leven. Na de dood gaan alle helden naar de eilanden van de gezegende.
Natuurlijk gaat Arthur in ridderromans en gedichten rechtstreeks naar Avalon. Bovendien blijft zijn lot tot het einde onzeker. Sommige auteurs geloven dat Arthur, terwijl hij op Avalon blijft, in leven blijft; anderen zijn er zeker van dat hij volledig genezen was op Avalon, maar wilden niet terugkeren; ten derde dat hij werkelijk stierf en uit Avalon werd gehaald en in Glastonbury werd begraven.
Of misschien … Glastonbury?
Sinds de middeleeuwen hebben velen Avalon niet in het midden van de oceaan in het westen geplaatst, maar in het midden van … Somerset County, in Glastonbury. Dit komt door de middeleeuwse archeologische vondst die wordt vermeld in de geschriften van Gerald of Wells. In 1190, toen de monniken van Glastonbury Abbey per ongeluk het graf van "Koning Arthur en zijn vrouw Ginivera" openden, liet hij zijn tijdgenoten onmiddellijk weten dat Glastonbury vroeger … Avalon heette.
En Gerald van Wales schaamde zich helemaal niet dat Glastonbury op een heuvel lag en dat het niet door de zee was omgeven, maar door moerassen. Nee, het was de overvloed aan moerassen die deze heuvel tot een eiland maakten! En Glastonbury was beroemd om zijn overvloed aan appels in het hele district! En in het algemeen had de heuvel ooit een andere naam: Inis Vitrin, of Ynys Witrin, wat uit het Welsh wordt vertaald als "Glaseiland", en vóór "Istawingun" zou kunnen staan. De naam Glastonbury, die in zijn tijd bestond, is ontstaan als gevolg van de vertaling van "Islands of Glass" in de taal van de veroveraars-Saksen. En de ontdekking van de as van de koning en zijn vrouw is slechts een bewijs dat Avalon is gevonden.
Wat vonden de monniken op Glastonbury? En ze vonden twee of drie graven. Een deel van de overblijfselen was van een vrouw en rustte naast de beenderen van een man. Bovendien waren de botten van de man erg groot, bijna gigantisch. De begrafenis was op een diepte van vijf meter. De enorme kist was versierd met een groot loden kruis met de inscriptie: "Hier, op het eiland Avalon, rusten de overblijfselen van de beroemde koning Arthur en zijn tweede vrouw Ginivera."
Gerald zwoer dat hij zowel het kruis als de inscriptie met eigen ogen had gezien en nam het woordelijk over. Maar vier andere "ooggetuigen" reproduceren het op een andere manier. En de cisterciënzer monniken van de abdij in Margam geven aan dat er drie graven waren en dat de beenderen van het derde graf met spoed werden weggegooid, omdat het de beenderen waren van Mordred, de verrader en moordenaar van de koning.
Voor de monniken zelf bleek het vinden van Arthur's as een winstgevende zaak. Als ze voorheen geen geld konden vinden om de abdij te herstellen, waren ze nu in staat, dankzij pelgrims en geschenken van de machthebbers, om zelfs het grondgebied uit te breiden en nieuwe gebouwen te bouwen. Zelfs een eeuw later brachten de beenderen van de koning glorie en geldinfusies naar de abdij. Met veel tamtam werden Arthur en Guiniere in 1278 herbegraven onder koning Edward I. En dit werd met opzet gedaan: de Welsh veroorzaakte voortdurend opstanden tegen de Britten, Edward voerde constante oorlogen met hen, en de Welsh geloofden dat koning Arthur op een dag zou ontwaken en opstaan uit het graf, zodat leid de strijd tegen de veroveraars.
Edward gaf opdracht om de door de monniken verzegelde kist te openen en de beenderen van de koning en zijn vrouw in het openbaar tentoon te stellen - zodat de opstandelingen ervan overtuigd waren dat hun koning lang geleden was vervallen en nooit meer uit de kist zou opstaan. Hierna vond de ceremoniële herbegrafenis plaats. In 1368 moesten de koninklijke botten opnieuw worden verstoord - dit keer voor bouwbehoeften. De abdij werd een soort middeleeuwse toeristische attractie - pelgrims gingen buigen voor Arthur's botten tot het midden van de 16e eeuw, toen koning Hendrik VIII de katholieke monniken uiteendreef. Tegen die tijd twijfelde bijna niemand eraan dat Glastonbury de Avalon was.
Bijna niemand bedoelt alles. Ondanks de ontdekking van "de botten van Arthur en zijn vrouw", waren er mensen die niet geloofden dat dit de botten waren, en noemden hun verwerving zelfs "de trucs van de monniken". De echte Arthur, zeiden ze, sliep met zijn trouwe leger in een grot in de heuvel, niet in Glastonbury, maar op het echte Avalon, waarvan de locatie geclassificeerd was.
Er werd gesuggereerd dat Arthur letterlijk over de zee en over een zeer lange afstand werd weggevoerd - bijvoorbeeld naar Sicilië. Of - over de zeestraat - naar de Bourgondische stad Avallon. Of ze hadden de stervende kunnen vervoeren naar het eiland Arran, gelegen in de Firth of Clyde. Tegenwoordig plaatsen sommige onderzoekers Avalon al in IJsland, Wales, de Noordzee en zelfs op de bodem van de zee, omdat ze geloven dat Avalon de tweede naam is voor Atlantis.
Mikhail ROMASHKO