Apocriefe literatuur in het oude Rusland was zeer wijdverbreid. Maar de apocriefen waren anders. Sommige van de apocriefe boeken werden volledig erkend door de kerk, gebruikt door priesters voor preken en zelfs aanbevolen aan parochianen om te lezen.
Deze boeken bevatten allereerst de Chetya van de Menaion, buitengewoon populair in Rusland, ter vervanging van de moderne kerkkalender, waarin voor elke dag een overeenkomstig moraliserend verhaal werd verteld. Van groot belang, vooral tot het einde van de 15e eeuw, dat wil zeggen vóór het verschijnen van de eerste volledige Russische tekst van de Bijbel (Gennady's Bijbel), was de Paleya Explanatory, die het Oude Testament verving (om precies te zijn, de eerste vijf boeken zijn de Pentateuch van Mozes).
Bijzonder interessant voor de onderzoeker is het eerste deel van "Paleya", vaak de "Zesdaagse" genoemd, dat met gedetailleerde commentaren over de schepping van de wereld vertelt. Dus dankzij "Paleya" weten we bijvoorbeeld dat geletterde mensen in het oude Rusland al in de 15e eeuw, en waarschijnlijk zelfs eerder, op de hoogte waren van de bolvormigheid van de aarde. Bij de studie van de mentale structuren van de Russische middeleeuwen is dit gewoon een historische bron van onschatbare waarde. De belangrijkste bron voor mijn werk "De categorie van angst in het wereldbeeld van de Russische middeleeuwse man uit de XIII-XIV eeuw" was bijvoorbeeld de "Verklarende Paleya".
Deze apocriefe boeken werden, in tegenstelling tot de canonieke evangeliën en het psalter, niet gebruikt bij de eredienst, maar ze waren ook niet verboden door de kerk.
Een andere zaak, die apocriefe boeken die verwezen naar de afgezworen. Dit zijn alle soorten "magie, tovenarij, waarzeggerij en allerlei verboden boeken en geschriften uit de kerk" die vanuit Byzantium, Bulgarije, en minder vaak uit West-Europa, naar Rusland zijn gebracht. Ze bevatten ook die bladen en notitieboekjes waarin populaire samenzweringen, voortekenen en bijgelovige instructies waren opgetekend. Volgens de beslissingen van de kathedraal van Stoglava van 1551 en de dringende aanbevelingen van de Domostroy, waren deze "goddeloze geschriften onderhevig aan onmiddellijke vernietiging door vuur". Over deze afgezworen boeken wil ik je in dit artikel vertellen.
"OSTROLOGUE" (andere namen: "Martila", "Ostronomiya", "Stargazer" en "Zodius"). Bij de legalisatie van valse boeken wordt als volgt gezegd: "Stargazer" - 12 sterren; een andere "Stargazer", zijn naam is "The Sixth Day": in hen grijpen gekke mensen, gelovigen, hebben hun verjaardagen, ontvangen waardigheden en lessen in het leven. "Dit is een verzameling astrologische commentaren over het binnentreden van de zon in verschillende sterrenbeelden, over de invloed van planeten op het geluk van pasgeborenen baby's, evenals het lot van hele naties: of er pest of oorlog, oogst of hongersnood, enz.
"RAFLI" is een ander astrologisch boek, onderverdeeld in 12 kaarten, waarin de invloed van de sterren op het verloop van het menselijk leven wordt geïnterpreteerd. Vaak, als het ging om een gerechtelijk duel, riepen de procederende partijen de hulp van de magiërs in: "Waughters en tovenaars van demonische leringen doen ze, ze slaan complimenten en kijken naar de Aristotelische poorten en naar Rafli, en gissen naar de planeten …"
"ARISTOTLE'S GATE" is een vertaling van de middeleeuwse schepping, waarvan de samenstelling werd toegeschreven aan Aristoteles. Dit boek bevat, naast morele instructie, informatie over astrologie, geneeskunde en fysionomie; het bestaat uit verschillende secties die poorten worden genoemd.
Promotie video:
"GROMNIK" (of "Gromovnik") is een van de meest populaire afgezworen boeken in Rusland, met verschillende voorafschaduwingen gerangschikt per maand (over de staat van het weer, over toekomstige gewassen, ziekten, enz.), Gecombineerd met onweer.
Hier is een kort fragment uit Gromnik:
“En dit al maanden het milieu
(dat wil zeggen, wat te verwachten als er aan het begin en aan het einde van de maand zware onweersbuien zijn. - S. V.):
De maand maart (skhiy, zimobor, rookery) is omsingeld - er zal veel water zijn;
De maand april (berezozol, sneeuwman) is omsingeld - het leger zal zijn;
De maand mei (kruiden, kruidkundige) is omsingeld - grote rati zullen zijn;
De maand juni (izok, veelkleurig, graan groeit) is omgeven - de dood zal aan de dieren zijn;
De maand juli (rood, gespannen, donderend) is omgeven - er zal veel vis zijn;
De maand augustus (gloed, dichte kever, stoppels) is omgeven - er zullen grote regens zijn;
De maand september (brul, dageraad, heide) is omgeven - het zal droog zijn;
De maand oktober (bladval, bladbreker) is omgeven - er zal veel leven zijn;
De maand november (borst, halfwinter, blad) is omgeven - er zal gladheid zijn;
De maand december (koud, gelei, wind, winter) is omgeven - er zullen grote sneeuwval zijn;
De maand januari (prosinets, fel) is omgeven - er zal veel vorst zijn;
De maand februari (snee, sneeuwstorm, luit) is omsingeld - machtige koningen en prinsen vechten van oost naar west."
(Oudrussische en volksnamen van maanden staan tussen haakjes. - S. V.).
Inhoudelijk dicht bij "Gromnik" is een ander opgezwollen boek - "Molnik", dat informatie bevat over welke dagen van de maand wat een blikseminslag voorspelt.
"KOLEDNIK" ("Kolyadnik") bevatte tekens die werden bepaald door de dagen waarop de vakantie van Kolyada valt, bijvoorbeeld: "Als het woensdag zal zijn - de winter is geweldig en warm, de lente van regen, de oogst van goede, weinig tarwe, er is veel wijn, de vrouwen zijn pestilent, de vernietiging van het oude."
"VOLKHOVNIK" is een verzameling volksbijgeloof, "er is een egel: de tempel barst, oorsuizen, kraai, kuroklik, hond huilt" enzovoort. Sommige artikelen van "Volkhovnik" werden afzonderlijk herschreven, onder hun eigen titel: "Voronograi" - tekenen en waarzeggerij door de kreet van raven; "Kurogoshennik" - door de roep van hanen; "Vogeltovenarij" - over het huilen en vliegen van vogels in het algemeen; "Tremor" - de tolk zal accepteren, gebaseerd op het trillen van verschillende delen van het menselijk lichaam: "Als de bovenkant van het hoofd trilt, het gezicht of de oren branden, zal het tandvlees geluid maken in het oor, de hand zal worden gedraaid, de zolen zullen worden uitgetrokken …"
"REIZIGER" - "een boek, daarin staat geschreven over srech (dat wil zeggen over vergaderingen. - S. V.), goed of slecht."
"ZELEINIK" - een beschrijving van magische en geneeskrachtige kruiden met een indicatie van samenzweringen en andere bijgelovige middelen die in de volksgeneeskunde werden gebruikt. Dergelijke notitieboekjes waren heel gebruikelijk onder de mensen op de lijsten en werden "Herbalisten", "Bloementuinen" en "Genezers" genoemd.
"CHAROVNIK" is een afgewezen boek, bestaande uit 12 hoofdstukken, "waarin ze de essentie zijn van twaalf bedwelmende gezichten van dieren of vogels", dat wil zeggen legenden over ronddolende weerwolven.
"THROWING" ("Metanyimets", of "Rozgomechets") is een boek over waarzeggerij door het lot. Degenen die het lot wilden ondervragen, wierpen loten, dat wil zeggen twijgen (staven) met kenmerken erin gesneden. In plaats van deze staven kunnen ook dobbelstenen worden gebruikt. Aan de hand van het aantal bezuinigingen of stippen op de botten, werd het aantal van dat gezegde in het waarzeggerijboek, dat als antwoord op de vraag moest dienen, bepaald.
De meeste van de afgezworen boeken werden in de 16e-17e eeuw genadeloos vernietigd. Een bijzonder felle strijd met hen ontvouwde zich tijdens de kerkhervormingen van patriarch Nikon. Onder tsaar Alexei Mikhailovich werden de afgezworen boeken met hele karren verbrand. Daarom kan hun inhoud vaak alleen op hun naam worden beoordeeld. Gelukkig weten we dankzij het werk van archeografische expedities naar de vestigingsplaatsen van de oudgelovigen (voornamelijk de noordelijke provincies van Rusland: Vologda, Arkhangelsk, Noord-Oeral, West-Siberië), die pre-Nikoniaanse boeken zorgvuldig hebben bewaard en herschreven, in ieder geval iets over hen.
Bronnen en literatuur die bij het werk aan dit artikel worden gebruikt:
1. Paleya Tolkovaya volgens de lijst gemaakt in Kolomna in 1406 / Werk van studenten van N. S. Tikhonravov. M., 1892-1896;
2. Chetya Menaia (elke editie);
3. Vorobiev S. Yu Categorie van angst in het wereldbeeld van de Russische middeleeuwse man van de XIII - XIV eeuw. M., Pedagogische Staatsuniversiteit van Moskou, 1995;
4. Grushko EA, Medvedev Yu A. Russische legendes en tradities. M., 2006;
5. Kobrin VB Op de hutten voor boeken / Voor wie ben je een gevaarlijke historicus? M., 1990;
6. Illustraties uit verschillende internetbronnen.
Auteur: Sergey Vorobyov
