Geboorte, Leven En Dood Van De Profeet Zarathoestra. Zoals Zarathoestra Zei - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Geboorte, Leven En Dood Van De Profeet Zarathoestra. Zoals Zarathoestra Zei - Alternatieve Mening
Geboorte, Leven En Dood Van De Profeet Zarathoestra. Zoals Zarathoestra Zei - Alternatieve Mening

Video: Geboorte, Leven En Dood Van De Profeet Zarathoestra. Zoals Zarathoestra Zei - Alternatieve Mening

Video: Geboorte, Leven En Dood Van De Profeet Zarathoestra. Zoals Zarathoestra Zei - Alternatieve Mening
Video: ВЕДЫ, Коран, Библия, Авеста пророчества о Саи Баба 2024, Juni-
Anonim

Waar denk je aan als we de naam Zarathoestra uitspreken? Elke min of meer humanitair onderlegde persoon zal Nietzsche noemen, en als hij erover nadenkt, Hitler toevoegen. Is dit waar? Gedeeltelijk wel. Het is aan Zarathoestra dat we de actualisering van de mysterieuze natie van de Ariërs of Ariërs te danken hebben (hier zal de herinnering behulpzaam iets uit het leven van Stirlitz verpesten: "Een echte Ariër, een Noords personage"). Ariërs waren dat echt. En zelfs historisch vastgelegd ergens in Centraal-Azië, in Iran - de plaats is volledig zuidelijk, oostelijk. Hier is nooit iets noords gevonden. Maar hoe boeide Zarathoestra de rusteloze Nietzsche met zijn idee van een superman? Grote vraag!

De geboorte van de profeet Zarathoestra

De geboorte van Zarathoestra was al voor het begin van de schepping van de materiële wereld bepaald. Zoals de legende zegt, in de eeuwigheid, hebben de god van de goede Ahura Mazda (Ormuzd) en de god van het kwaad Angro Mainyu (Ahriman) enige tijd niet het bestaan van elkaar aangenomen. Maar Ahura Mazda (letterlijke betekenis: Heer de Wijze) was de eerste die op de hoogte was van de tegenkracht. Om het kwaad te verslaan, moest het, net als het goede, worden gematerialiseerd en daardoor hun botsing in de tijd beperken.

Daarom creëerde Ahura Mazda de hele zichtbare wereld. Alles was vooraf bepaald: zowel het uiterlijk van een schepsel als de geboorte van een persoon - elk verscheen op deze wereld met een reden, maar om een grote missie te vervullen, die echter niemand hem oplegde. De wereld stond voor een geweldig schaakspel, en iedereen was vrij om een plaats aan de andere kant van het bord in te nemen die naar zijn hart zou zijn.

Zarathoestra moest dus op een bepaald uur in de wereld verschijnen om over dit alles te vertellen, en ook over vele andere dingen. De heilige teksten van het zoroastrisme zijn verzameld in de Avesta, het oudste boek dat ons gedeeltelijk heeft overleefd. Het is vaag en onbegrijpelijk voor de moderne lezer, het is niet voor niets dat de eerste vertaler Anquetil-Duperron, die in 1771 Europa in verwarring bracht met de Franse versie van het heilige boek, noch roem noch begrip verwierf.

In latere teksten, waar de leringen van Zarathoestra en de wisselvalligheden van zijn lot samenkomen, is de profeet al volledig gemythologiseerd en gaat het over zijn spirituele essentie.

En toch erkennen veel wetenschappers de legendarische profeet als een echte persoon, hoewel niemand precies kan zeggen wanneer de profeet leefde. Er kan alleen met meer of minder zekerheid worden aangevoerd dat dit gebeurde lang vóór de opkomst van het boeddhisme en de opkomst van de meeste bijbelse profetieën, ergens in Oost-Iran of Centraal-Azië.

Promotie video:

Gouden Sirius

In verschillende talen klinkt zijn naam anders: Zarathushtra (oud Iraans), Zoroaster (Grieks). Er wordt al lang gedebatteerd over wat het betekent. Sommigen zagen in hem subliem - "Golden Sirius", anderen prozaïsch - "een oude kameel bezitten".

De oude Ariërs aanbaden Sirius - de ster, die volgens hun overtuigingen verantwoordelijk was voor de waterkringloop in de natuur. Hieraan kan worden toegevoegd dat de leringen van Zarathoestra de basis vormen van de fundamenten. Zonder water worden alle levende wezens met de fysieke dood bedreigd, en zonder het woord van de profeet met de geestelijke dood.

De gewone volksinterpretatie van de naam Zarathoestra is ook niet zonder betekenis: het was opzettelijk onopvallend, het was een talisman voor de profeet. Dat was de subtiele Arische berekening: door de onaantrekkelijke naam van de kinderen werden de intriges van vijandige krachten afgeleid.

Licht van Wederopstandingskracht …

Drie dagen en drie nachten voor de geboorte van Zarathoestra brandde een ongekende hemelse gloed over zijn nederzetting. Mensen leefden in afwachting van een wonder, niet wetend wat er ging gebeuren. Niemand lette tegenwoordig op de lijdende vrouw in het kraambed, Dukdaub.

Alleen haar man Purushaspa maakte zich zorgen. Ze baarde het derde kind, en geen van de oudere kinderen heeft de moeder zo gekweld. Haar leven stond op het spel. Volgens Arische overtuigingen werd een vrouw die een dood kind baarde, als verontreinigd beschouwd, omdat de dood zelf uit haar baarmoeder kwam.

De ongelukkige moest alleen sterven, opgesloten in een krappe crypte. Maar Dukdaub was veilig van de last verlost. Er werd een jongen geboren. De vroedvrouwen en de gelukkige vader hoorden de baby echter nooit huilen. In plaats van te huilen, lachte hij. En even later sprak hij, en in poëzie. Geen van de met stomheid geslagen toehoorders begreep dat hij "Akhuna Vairya" hoorde, het belangrijkste gebed van de Zoroastrische religie. Zelfs vóór de schepping van de wereld creëerde Ahura Mazda deze geweldige hymne, en stopte het vervolgens in de mond van een baby wiens naam Zarathoestra is.

Purushaspa vroeg zich lange tijd af waarom zijn kind zo anders was dan anderen. Nadat hij had besloten om de tovenaar Durashrab, die ernaast woonde, te raadplegen, bracht de vader zijn zoon bij hem. Hij wilde de baby vernietigen, maar kon hem niet eens aanraken. Toen wekte hij de angst voor de jongen in Purushaspa en beval hem te doden. De vader gehoorzaamde de wil van de tovenaar, of liever, probeerde …

Zarathoestra werd op het vuur gezet, maar het vuur smeulde nauwelijks en verwarmde de baby.

Hij werd meegenomen naar gevaarlijke paden waar stieren en paarden gingen drinken. Maar elke keer keerden de dieren de weg af en passeerden ze de plek waar het kind lag. Zelfs de wolvin, in wiens hol Zarathoestra werd geworpen, scheurde hem niet in stukken. Ze raakte de schapen niet aan, die de profeet hun melk te drinken kwamen geven.

Op een dag hoorde de ongelukkige vader ongewild het gesprek van de tovenaars die zich in Durashraab hadden verzameld. Pas toen realiseerde hij zich dat zijn zoon werd bezocht door Ahura Mazda zelf.

Het pad van de profeet Zarathoestra

Op zevenjarige leeftijd werd de vroegrijpe jongen gestuurd om bij de geestelijkheid te studeren. Het bestond niet alleen uit het onthouden van beroemde hymnen - een soort gebeden tot verschillende goden - maar ook uit improvisatie. Elke student moest zelf poëzie componeren. Het was niet moeilijk voor Zarathoestra, omdat hij vanaf zijn geboorte in vers sprak.

Nadat hij het voorgeschreven onderwijs had voltooid, vertrok Zarathoestra op vijftienjarige leeftijd om rond te dwalen. Jarenlang zwierf de jongeman door zijn geboorteland op zoek naar de waarheid. Hij vroeg de oude mensen en priesters: in welke godheid geloven ze, welke gebeden bidden ze, wat beschouwen ze als goed en wat is slecht? Deze reflecties waren een soort voorbereiding op de belangrijkste gebeurtenis in het leven van Zarathoestra. Toen hij 30 jaar oud was, verscheen Ahura Mazda zelf aan hem.

De Schepper openbaarde aan de nieuwsgierige zwerver al zijn namen, vertelde dat er niet veel goden en goden zijn, maar dat er maar één is en dat mensen hun keuze moeten maken - of ze hen de waarheid willen dienen of, bedrieglijk, de duistere machten in de kaart spelen.

Na de openbaring accepteerde Zarathoestra een overgangsrite: hij ging door een woeste vlam, een kom met gesmolten metaal werd op zijn borst gegoten en zijn lichaam werd opengereten met scherpe dolken. Maar er bleef zelfs geen spoor op het lichaam van de profeet achter. De standvastigheid van het pas ontdekte geloof maakte hem onkwetsbaar.

Ik open mijn armen voor je …

Nu voelde Zarathoestra zich klaar om naar huis terug te keren, om het ware pad te tonen aan degenen die hem dierbaar waren. Maar, zoals u weet, is er geen profeet in zijn vaderland: hij werd afgewezen door de gemeenschap, en door de inspanningen van de tovenaar Durashrab werd hij zo gevaarlijk verklaard dat hij het goed vond om zich zo snel mogelijk te verstoppen.

De geest van duisternis Angro Mainyu probeerde Zarathoestra te doden of te verleiden met beloften van grote macht. Geesten van honger en dorst, koud, bedelen omringden hem van alle kanten. Maar de profeet verzette zich.

Op veertigjarige leeftijd bevond Zarathoestra zich in Drangiana - het land waar koning Vishtaspa regeerde. (Veel geleerden geloven dat dit landen zijn die overeenkomen met het moderne Iran en Afghanistan.) Hij was de eerste volgeling van Zarathoestra.

Op de dag dat Vishtaspa het ware geloof aanvaardde, gebeurde er een tot nu toe ongelooflijk wonder: alle huisdieren en wilde dieren begonnen plotseling te dansen. Voor mensen bleek dit hier een voldoende bewijs van te zijn. Die Zarathoestra is Gods boodschapper. En het was vanaf die tijd dat de brede verspreiding van het zoroastrische geloof, dat het monotheïsme bevestigde, begon.

Heilig boek

In een vreemd land kreeg Zarathoestra op tweeënveertigjarige leeftijd eindelijk erkenning, universeel respect en aanbidding. Hij was twee keer getrouwd: een keer met een weduwe en de andere met een onschuldig meisje (men geloofde dat alleen een maagd na de dood bij haar echtgenoot zou blijven, terwijl een weduwe tot haar eerste echtgenoot zou behoren). De eerste vrouw baarde de profeet twee kinderen, de tweede vier.

Omringd door liefde, eerbied en kinderen, leefde Zarathoestra tot een hoge leeftijd. Al die jaren creëerde hij de Avesta. Vishtaspa creëerde de meest bekwame schriftgeleerden en beval hen alles wat Zarathoestra zegt in gouden letters op ossenhuiden te schrijven. In totaal waren twaalfduizend van deze huiden nodig. Dit was het eerste en meest complete verslag van het heilige boek. Vishtaspa beschouwde het als de grootste schat van zijn staat. Waar sprak de profeet over?

Over zijn persoonlijke keuze, over het einde van de wereld, dat niet ver weg is, dat de overwinning van Ahura Mazda vooraf bepaald en onvermijdelijk is, maar dat iedereen verplicht en vrij is om zijn plaats in te nemen in de eeuwige strijd tussen goed en kwaad en bovendien is iedereen verantwoordelijk voor het hoogste en enige God niet alleen voor zichzelf, maar ook voor alle levenden. Laten we eerlijk zijn, de ideeën die nu relevant zijn, werden millennia eerder voor het eerst geuit.

Begiftigd met de gave van een vooruitziende blik, vertelde Zarathoestra de mensen wat hen in de toekomst te wachten stond. Zo gedetailleerd beschreef hij de komst van Christus: van de ster van Bethlehem en de aanbidding van de koningen tot de laatste dagen van het aardse leven van Gods Zoon. Na Jezus zullen er nog twee Redders in de wereld komen. Met de komst van de laatste zal Ahura Mazda zijn beslissende strijd tegen het kwaad beginnen. Angro Mainu met de deva's zullen worden verslagen en alle creaties van de Goede Geest zullen uiteindelijk het eeuwige leven verwerven. En dan zal de Dag des Oordeels komen, waarvan de beschrijving in de Avesta erg lijkt op de "Openbaring van Johannes de Theoloog".

Naast de Avesta schreef Zarathoestra een groot aantal verzen, die ook op ossenhuiden waren geschreven. Maar helaas kunnen we ze niet lezen. Volgens de traditionele Pahlavi-chronologie werd Iskander, Alexander de Grote, 258 jaar na de geboorte van de profeet geboren.

We hebben veel te danken aan zijn zegevierende mars door Centraal-Azië, inclusief de verdwijning van Zarathoestra's teksten. Ze werden bedachtzaam, doelbewust vernietigd met een zalig gevoel van voldoening. Alles wat ons overkwam, werd later opnieuw opgetekend en gedurende vele eeuwen werd het alleen in orale overlevering bewaard. Vandaar de verwarring in chronologie: er werden willens en wetens moderne woorden aan de heilige teksten toegevoegd, die het weer niet eerder maakten, maar nu wetenschappers zoveel hoofdpijn bezorgen.

Wee degenen die het licht niet kennen

Natuurlijk kon Zarathoestra het niet helpen dat hij wist van zijn pijnlijke dood. Net als Jezus beefde hij even en smeekte hij de Schepper in tranen om hem deze beker te geven. Maar Ahura Mazda legde hem uit dat het kwaad dan ongeslagen zal blijven en dat Zratustra's missie niet zal worden voltooid.

Al die jaren naderde de oude 'vriend' van Durashrab, de tovenaar Tur-i-Bratarvakhsh, Zarathoestra. Al op hoge leeftijd vond hij zelf de verheerlijkte oudste. Toen hij de woning van de profeet was binnengegaan, trof de schurk hem aan in gebed. De tovenaar naderde Zarathoestra van achteren, durfde niet naar het slachtoffer te kijken, maar naar zijn ogen en stak een scherp geslepen zwaard in zijn rug. Zoals de profeet had voorspeld, bracht zijn dood de moordenaar geen geluk: hij viel alsof hij werd neergeslagen en gaf onmiddellijk zijn geest op.

Wee degenen die verdriet omarmen

Tegenwoordig kan men zich anders verhouden tot de profetieën van Zarathoestra. En zijn naam, zoals we aan het begin al zeiden, bleek nu onverdiend aangetast. Ja, Zarathusra werd op het schild opgevoed door de verwende en rusteloze zonen van de Zilveren Eeuw (het was niet voor niets dat we de verzen van Gumelev citeerden); hij werd geperverteerd door Nietzsche, die goed wist te denken en goed te schrijven, maar niet de moeite nam om de profetische teksten te lezen waarover hij beschikte. Waarom had hij een profeet uit de oudheid nodig?

Misschien wilde hij zijn "Evangelie" "heiligen" met het gezag van een gerespecteerde maar zeer verre wijze. Velen waren geschokt, en sommigen waren gefascineerd door de nietzscheaanse verontschuldiging van de superman, maar zou iemand hem kunnen verwijten met onjuiste verwijzingen naar Zarathoestra? In wezen leende de prediker van de nieuwe moraal inderdaad alleen van de profeet het idee dat de mens vrij is, maar de kans om over deze vrijheid te beschikken was niet de meest prijzenswaardige.

Is het de schuld van Zarathoestra? Heeft hij hier iets mee te maken? Waarschijnlijk niet. Het komt nooit bij iemand op om Christus de schuld te geven van de ijverige activiteit van de Heilige Inquisitie, nietwaar?

We hebben het over een vrije menselijke wil. Het onderwerp is natuurlijk gevaarlijk. En toch zagen we de manifestatie van deze vrijheid niet alleen in de daden van Hitler, maar ook in de talloze ascetische lotgevallen van vele heiligen en heel seculiere, maar grote mensen. Iedereen kiest wat hij wil en waartoe hij in staat is. Je kunt naar rechts gaan, of je kunt naar links: het hangt allemaal van jou af. Zo sprak Zarathoestra.

Auteur: Elena Savelyeva

Aanbevolen: