Er is één verlaten dorp in de regio Jaisalmer in Rajasthan in India. Het was ooit een welvarende nederzetting, waarvan de inwoners brahmanen waren, een sociale groep die in alle Indiase staten voorkomt en wordt beschouwd als een van de hoogste kasten. Het dorp ontstond in de 13e eeuw en aan het begin van de 19e eeuw verdwenen al zijn inwoners tegelijkertijd.
Alles wat overblijft van het ooit bloeiende dorp ligt bijna twintig kilometer ten zuidwesten van de Indiase stad Jaisalmer. Het voormalige dorp was territoriaal een rechthoek met een totale oppervlakte van 225 vierkante kilometer. Alle gebouwen waren geconcentreerd rond de tempel van de moedergodin.
Er was hier ook een stadsmuur - de overblijfselen zijn nog steeds te zien in de noordelijke en zuidelijke delen van het dorp. Aan de oostkant lag de nu droge bedding van de kleine rivier Kakni, die hoogstwaarschijnlijk de belangrijkste waterbron voor de lokale bewoners was. Er was ook een kleine vijver die, zoals beschreven in het geschiedenisboek van 1899, werd opgegraven door de eerste kolonist van het dorp Kuldhara. Hij was de brahmana Kadhan, een inwoner van de industriële Indiase stad Pali.
In totaal zijn er 410 gebouwen te zien in het inmiddels verlaten dorp, nog eens 200 stonden aan de rand van het dorp. Maar toen er in 1890 nog maar 37 van de lokale bewoners overbleven, nam het aantal bewoonde huizen met bijna 4 keer af tot 117 gebouwen. Ook in het dorp zijn er crematieplaatsen, putten voor de winning van grondwater.
De inwoners van Kuldhara waren boeren, hielden zich bezig met landbouw en maakten keramiek. En ze betaalden de hele tijd belasting. Maar door de verslechterende weersomstandigheden begon de landbouw af te nemen. En volgens lokale legendes onderscheidde de heerser Salim Singh zich door buitensporige hebzucht. Hij weigerde de staat Jaisalmer toe te staan de belasting voor de dorpelingen te verlagen. Daarna begon de nederzetting te vervallen en op een gegeven moment verlieten de bewoners het.
Maar er is nog een legende over de redenen voor het verdwijnen van de bevolking. Toegegeven, het wordt ook geassocieerd met de naam van dezelfde heerser - Salim Singh. Volgens deze legende werd de ambtenaar verliefd op een van de dorpelingen en wilde hij met haar trouwen, zonder aandacht te schenken aan het onenigheid van het meisje. Hij beval zijn bewakers om naar het dorp te komen en zijn geliefde met geweld te nemen. Maar de dorpelingen haalden de bewakers over om tot de ochtend te wachten. En aangezien het hoofd van de dorpsgemeenschap de vader was van datzelfde meisje, beval hij iedereen in te pakken en 's nachts het dorp Kuldhara te verlaten. Door mensen Saleem Singh te laten vervloeken, bestaat deze vloek nog steeds, zoals velen denken. Om onbekende redenen kon niemand zich hier vestigen. Hoewel er dergelijke pogingen waren.
Promotie video:
Er zijn ook andere versies over zo'n snelle uitzetting van alle bewoners. Een van de redenen kan het opdrogen van de rivier zijn en als gevolg daarvan het gebrek aan water. Een andere reden, zeggen de onderzoekers, is de aardbeving, die in de omgeving werd waargenomen rond dezelfde tijd als de bevolking verdween. De derde waarschijnlijke reden zou de oorlog kunnen zijn die zich hier ontvouwt. Geen van de redenen is bewezen of weerlegd.
Maar inwoners van nabijgelegen steden en dorpen zijn meer dol op het verhaal van de vloek van Kuldhara. Zelf geloven ze niet echt in deze versie. Maar aangezien dit verhaal een groot aantal toeristen naar het dorp begon te trekken, begonnen ze het actief te gebruiken. Ze nodigden zelfs paranormale onderzoekers uit, die meldden dat ze naar verluidt vreemde schaduwen zagen, onverklaarbare geluiden hoorden en zelfs de aanraking van geesten voelden. Daarom krijgen bezoekers allerlei verhalen te horen over de geesten die in het dorp leven. En tegelijkertijd rijden ze op kamelen voor geld, dansen, spelen en vinden ze andere manieren om dierbare bankbiljetten van reizigers te krijgen.
