De Rama-brug is een keten van kleine koraaleilanden en ondiepe wateren in de Polk Strait, ongeveer 50 km lang, en verbindt de zuidkust van India met het eiland Sri Lanka, voorheen Ceylon. Hindoes beschouwen de Rama-brug, zowel vroeger als nu, als een kunstmatige structuur die in onheuglijke tijden door Rama is gebouwd, want voor hen is het nog steeds een heilige plaats.
Rama's brug op de oude kaart van Ceylon uit de Ptolemaeus atlas Foto: Wilfriedbluhm.de
In het gebied van de Rama-brug tussen de eilandjes is er een onverklaarbare en scherpe stijging van de bodem van een diepte van 10-12 m tot 1-0,5 m, zodat men de brug kan passeren, merkbaar in het water tot aan het middel, en op kleine boten kan varen (alleen de zeestraat tussen de kaap Ramnad en Rameswar Island, de zogenaamde Pambas Pass, is toegankelijk voor kleine boten). De brug zelf, 30 km lang, strekt zich uit van het eiland Pamban (de andere naam is Rameshwaram - de plaats van God Rama) aan de zuidwestkust van Tamil Nadu in India tot Mannar Island voor de noordwestkust van Sri Lanka.
18 km ten zuidoosten van Rameshwaram, aan een lange zandige landtong, stond ooit de stad Dhanushkodi, die in 1964 volledig werd verwoest door een cycloon. Na de cycloon overleefde slechts één tempel, Kothandaraswamy, in de buurt waarvan enkele van Rama's vijanden zich aan hem overgaven, en in het gebied van het spit op de bodem van de zee ligt nog een onbekende tempel, waarover geen informatie is bewaard. Vanaf deze plek begint de Rama-brug.
De discussie over de vraag of de brug natuurlijk of kunstmatig is, is opgelaaid nadat de regering van India in 2001 besloot de brug te vernietigen en de Straat van Polk bevaarbaar te maken, wat 30 uur zeilen rond de eilanden zal besparen (ongeveer 400 km reizen). Een Engelsman, commandant Taylor, stelde in 1850 voor om hier het kanaal te bouwen, en in 1955 wilde Jewaharlal Nehru dit plan uitvoeren. Maar het is op de een of andere manier onethisch om de heilige plaatsen van hun eigen volk te vernietigen, daarom verklaarde de Indiase regering in het Hooggerechtshof van India dat er geen historisch bewijs is voor de bouw van de Rama-brug ("Ramayana", hoewel een heilig boek, telt natuurlijk niet mee).
De apen bouwen de Ramabrug. Foto: Deathtrack.ru
Op 27 maart 2007 lanceerde een groep internationale NGO's de campagne SaveRamSethu (Save Rama Bridge) om de Rama-brug te redden (27 maart is Rama's verjaardag). Voor de hindoes is de Ramabrug het levende bewijs van hun oude geschiedenis, en de begonnen bouw heeft de gevoelens van miljoenen gelovigen geraakt.
Tegenstanders van de constructie zeggen ook dat de vernietiging van de brug het hele lokale ecosysteem zal beïnvloeden. Aan de noordoostkant van de brug ligt de ruige en gevaarlijke Polk Bay met stormen en cyclonen. Aan de zuidwestkant is er een rustige Manara-baai met helder smaragdgroen water. De Ramabrug scheidt deze twee verschillende baaien en verzacht de verschrikkelijke gevolgen van cyclonen en tsunami's: volgens wetenschappers werd de tsunami die India trof en in 2004 tienduizenden levens eiste aanzienlijk verzwakt door de Ramabrug, anders zouden er nog meer slachtoffers vallen. Duizenden mensen hebben zich geabonneerd op de SaveRamSethu-oproep.
Promotie video:
De verdedigers van de Rama-brug stellen voor om een ander project voor de kanaalroute te accepteren zonder de oude structuur te beschadigen: om het langs een grote zandbank nabij het dorp Mandapam te graven. Of ze door de Indiase regering zullen worden gehoord, is nog niet duidelijk, maar het Hooggerechtshof van Madras oordeelde in 2007 dat de Ramabrug een kunstmatig bouwwerk is.
Foto's die een paar jaar geleden door het NASA-ruimteagentschap werden gemaakt, voegden brandstof toe aan het vuur - ze laten duidelijk de echte brug zien, hoewel NASA-experts zeiden dat de foto's geen specifieke informatie gaven over de oorsprong of ouderdom van de eilandenketen. Maar de Indiase krant HindustanTimes meldde dat de NASA-beelden het bewijs zijn van de realiteit van Indiase verhalen.
De Geological Survey of India (GSI) heeft de gehele structuur van de Ramabrug onderzocht. In de buurt van de brug zijn 100 putten geboord, waarvan grondmonsters zorgvuldig zijn bestudeerd. Er werden magnetische en bathymetrische scans uitgevoerd. Als resultaat van het onderzoek werd onthuld dat een lage onderwaterrug (brug) met een breedte van 1,6 tot 4 km een anomalie is, aangezien deze plotseling verschijnt vanaf de zijkant van de Golf van Bengalen. De heuvelrug is een cluster van rotsblokken van 1,5 x 2,5 m met een regelmatige vorm, bestaande uit kalksteen, zand en koraal. Deze rotsblokken liggen op zeezand met een dikte van 3 tot 5 m, en pas dan begint de vaste grond. De aanwezigheid van los zand onder de keien geeft duidelijk aan dat de rug geen natuurlijke formatie is, maar bovenop de zandgrond is gelegd. Sommige rotsblokken zijn zo lichtdat ze op het water kunnen drijven.
Er werd ook vastgesteld dat deze landgebieden niet zijn gestegen als gevolg van geologische processen en eerder op een dam leken. In de putten werd een homogeen materiaal, kalksteen, ontdekt. De ongecompliceerde en ordelijke aard van de stapeling suggereert ook dat deze rotsblokken werden aangevoerd en in de dam werden geplaatst. De meningen van wetenschappers waren zoals gewoonlijk verdeeld over zowel de leeftijd als de oorsprong van de brug. Welnu, de werkelijkheid gaat vaak schuil achter legendes en mythen, en Schliemann vond Troje, omdat hij, in tegenstelling tot de mening van wetenschappers, Homerus geloofde!
Toch begon Sethusamudram Corporation, ondanks publieke verontwaardiging, met bouwwerkzaamheden op de plaats van het toekomstige kanaal, maar om een onbekende reden werden sommige baggerschepen teruggestuurd naar de haven vanwege defecten en waren ook emmertanden gebroken. Een onverwachte storm voor deze tijd verspreidde de schepen en stond het werk niet toe. Hindoe-gelovigen verklaarden onmiddellijk dat het de Apenkoning Hanuman was die zijn schepping bewaakte.
De Rama-brug (RamasetuSetu of Setubandha) wordt uit het Sanskriet vertaald als een kunstmatige dijk, in oude bronnen en in de Ramayana wordt het ook wel de Nala-brug en de Heilige Dam genoemd, en in de Tamil-versie van de Ramayana is een heel hoofdstuk gewijd aan de Heilige Dam. De vermelding van de constructie van de Rama-brug is niet alleen te vinden in de Ramayana, maar in alle Purana's (Indiase heilige boeken) en in de Mahabharata.
In de atlas van Schwarzberg (p. 38) op een kaart van India uit de periode 1290-1390 n. Chr. e. De brug van Rama wordt Setubandha (kunstmatige dijk) genoemd, eeuwenlang was hij goed bekend bij geografen en reizigers, en zelfs Marco Polo (1254-1324) beschreef hem in zijn boek IL MILIONE (Million).
Volgens oude kaarten was de brug tot 1480 voetgangers en volledig boven het water, en mensen liepen er over van India naar Sri Lanka, wat wordt bevestigd door de oude kaart van Ptolemaeus. Toen werd de brug verwoest door een aardbeving en tsunami. Na de aardbeving zonk de brug ongeveer 1 à 1,2 m onder water, en op één plek vormde zich een opening in de brug die nu moet worden overbrugd door te zwemmen. Er is een andere naam voor de brug, die werd gebruikt door de Britten die India in beslag namen - Adam's Bridge, deze naam werd door moslims aan de brug gegeven. Volgens Arabische legendes, toen Adam uit het paradijs werd verdreven, vestigde God hem op het eiland Ceylon, en toen verhuisde Adam langs deze scholen naar het vasteland.
De Rama-brug verbindt het zuiden van India met het eiland Sri Lanka. Volgens legenden en heilige boeken uit India en Ceylon bestond een van de oudste beschavingen van de aarde in Sri Lanka (Heilig Land) (volgens het onderzoek van archeologen bestond hier 1,5 miljoen jaar geleden een ontwikkelde beschaving). De koning van Râkshasa-demonen Ravana woonde op het eiland en heerste over dit prachtige eiland al vóór de geboorte van Rama.
De inwoners van Lanka kwamen uit een mengeling van vier clans - Naga's, Yaksha, Deva en Gandharva. Ravana verenigde deze clans en noemde zijn land Sivhal. In het oosten van Sri Lanka is er nog steeds een stam van Veta-aboriginals, die in de oudheid het hele eiland bewoonden en vervolgens de jungle in werden gedreven door de Tamils en Singalezen die kwamen. Nu zijn er nog maar ongeveer 1000 Aboriginals over. Zijn ze niet de wilde afstammelingen van de oude Râkshasa's?
En de persoonlijkheid van Ravana is erg dubbelzinnig. Dus in de oude Lankavatara Sutra, waarvan wordt aangenomen dat deze de woorden bevat die de Boeddha sprak toen hij Lanka bezocht en daarom een van de belangrijkste soetra's is van het Mahayana-boeddhisme, wordt Ravana beschreven als een koning van Lanka die probeerde de leer van de Boeddha te bestuderen. en nodigde de Boeddha uit op zijn plaats in Lanka. De sutra zegt dat Ravana een uitstekende heerser was en beschrijft ook de oceaan en Rama's brug. Toen verloor hij om de een of andere reden plotseling zijn gerechtigheid, werd hij trots en begon hij zelfs met de goden te vechten (volgens de Indiase geschriften). Tegenstrijdige schriftplaatsen verdraaien het ware beeld van de gebeurtenissen die hebben plaatsgevonden en maken het moeilijk om de datum vast te stellen. In ieder geval zijn historici zich er terdege van bewust dat de heerser van de zegevierende zijde altijd een held is en wordt beschreven als een rechtvaardige man,en demonische en negatieve eigenschappen worden toegeschreven aan de verliezende heerser en de mensen, daarom is het voor een goed begrip van de gebeurtenissen noodzakelijk om strikt vast te houden aan de feiten zonder emotionele historische kleur.
Na enige tijd stal Ravana Sita, de geliefde van Rama, en hield haar in gevangenschap, zonder geweld te gebruiken en in de verwachting dat ze vrijwillig zou instemmen met de bruiloft, aangezien er een vloek op hem drukte: in geval van geweld tegen een vrouw zou hij onmiddellijk sterven. Waarom hij zulke problemen nodig had, is onduidelijk, aangezien hij, afgezien van een hoop concubines, al een vrouw had en zelfs uit een zeer machtige familie.
De held Rama met zijn bondgenoten, waaronder de Apenkoning Hanuman en de Berenkoning Sugriva, gingen op weg om Sita te bevrijden. Toen Rama en zijn leger de zuidelijke grenzen van India bereikten, begon hij te beslissen hoe hij en de legers van apen de oceaan moesten overwinnen en Lanka zouden bereiken. Ze wendden zich tot de God van de Oceaan voor hulp, en hij stelde Rama voor dat er twee leiders in zijn leger waren, Nala en Nila, die het slachtoffer werden van een vloek die door een bepaalde wijze was veroorzaakt. Als kind hebben ze zich misdragen door heilige iconen in het water te gooien, en de wijze zorgde ervoor dat alle voorwerpen die ze in het water gooien nooit zinken, ze blijven aan de oppervlakte en zullen altijd op de plaats zijn waar ze ze gooien. “Enige rots die door hun handen in zee wordt geworpen, zal nooit zinken of wijken; Schrijf uw naam op deze bergen en stenen platen - uw naam is lichter dan de wind, hij heeft geen gewicht. Dan zullen enorme bergen en rotsen ondergedompeld in mijn wateren aan de oppervlakte blijven en een brug vormen,”vertelde de oceaangod hen.
En dat deden ze ook. Apen op hun schouders en hoofden sleepten bergen en rotsen (volgens de legende waren de inwoners van die tijd van gigantische groei, die 8-10 meter bereikten). In Sri Lanka op de berg Adam is er een heilig relikwie - de voetafdruk van Adam (of Boeddha, of Shiva, die in wie gelooft). In de 14e eeuw mat de Arabische reiziger Ibn Batuta de heilige voetafdruk (nu is de toegang tot het relikwie beperkt), de afmetingen zijn 1,5 meter lang, 80 cm breed Met zo'n voet zou de hoogte van mensen 10 meter moeten zijn, en dit was precies de hoogte volgens de Ramayana, bij Rama en Hanuman.
Er is een soortgelijk relikwie in het zuiden van India, in de cultusplaats Lepaksha, wat zich vertaalt als "vogel van de wederopstanding". Volgens de legende, toen de demon Ravana Sita stal, snelde een adelaar haar te hulp en stierf in de strijd, maar Sita slaagde erin de grond met haar voet te raken en haar voetafdruk bleef op haar. Als je de maat van de voet correleert met de lengte van het meisje, dan zou deze 8 meter moeten zijn. Maar nu suggereren veel onderzoekers, gebaseerd op opgravingen, dat de mensen van de vorige beschaving gigantisch waren, dus het beeld van de oude goden werd hoogstwaarschijnlijk op ware grootte gemaakt.
Dus de krijgers van Rama stonden in een lange rij en passeerden elkaar enorme rotsblokken, langs een ketting vervoerden ze ze naar de kust, waar Nala en Nila, die klaarstonden, ze in de zee wierpen. Volgens de Ramayana werd de Rama-brug, onder leiding van Nala, gebouwd door Rama's onderdanen en bondgenoten, waaronder een leger beren en apen. Het werk was zo goed georganiseerd dat de brug in slechts 5 dagen (!) Werd gebouwd, maar een dag van de goden is gelijk aan een mensenjaar (volgens de geschriften), dus het kan 5 jaar zijn gebouwd.
Op deze brug staken Rama's troepen over naar Lanka, versloeg de troepen van de demon Ravana en bevrijdde Sita, Rama's geliefde. Ravana zelf werd door Rama gedood in een hevig gevecht met de hulp van een mysterieuze "Brahma-straal" of, zoals ze nu zeggen, een superwapen, mogelijk een laserstraal.
Niemand kan de exacte datum bepalen van de gebeurtenissen die plaatsvonden, maar gedurende vele millennia hadden India en Sri Lanka nauwe culturele banden, en alles in deze gebieden is doordrongen van echo's van die oude gebeurtenissen. Op het eiland Pamban (Rameshwaram - de plaats van God Rama) nabij de stad Rameshwaram staat een oude tempel van Ramanatha (Ramanatha Swamy-tempel), vanwaar Rama zijn tocht begon na Sita. In de buurt is er een enorme tempel van Shiva Ramanathaswamy (Ramanatha Swamy-tempel), gebouwd in de 12e eeuw (toeristen zijn er niet toegestaan, alleen pelgrims), op het grondgebied waarvan er 22 heilige reservoirs zijn, in een waarvan de stenen waaruit de Rama-brug is gebouwd nog steeds drijven.
Drie kilometer van Rameshwaram is er een tempel van Gandamadana Parvatam, die vermoedelijk de voetafdrukken bevat van Rama, die terugkeerde uit Lanka. Aan de andere kant is er in Sri Lanka een even oude tempel van Tiruketesvara ter ere van de vrouw van Ravana Mandodari. Zelfs in Indonesië heeft Java een enorm hindoeïstisch tempelcomplex, Prambanan, gebouwd in 850, dat prachtige sculpturen bevat die de bouw van de Rama-brug uitbeelden, met name het leger van Vanara's (intelligente apen) die stenen op hun hoofd dragen om de brug te bouwen.
Het is vrij waarschijnlijk (en dit wordt door veel onderzoekers betoogd) dat in de Ramayana (die overigens pas in de 3e eeuw voor Christus werd opgetekend door de Indiase wijze Valmiki, en daarvoor wordt aangenomen dat het bestond in orale tradities of in boeken, die nog onbekend zijn) beschrijft de invasie vanuit het noorden van de Ariërs, of Hyperboreanen, zoals ze nu worden genoemd, naar India. Dit gebeurde enkele millennia geleden - de exacte datum is natuurlijk niet vastgesteld.
Er was een militaire botsing tussen twee beschavingen, twee rassen en mogelijk twee ideologieën. Mooie mensen met een lichte huidskleur zijn de Ariërs die zijn gekomen, de lokale bevolking met een donkere huidskleur zijn verschrikkelijke Râkshasa-demonen. Tot nu toe is in Sri Lanka en in het zuiden van India de huidskleur van de lokale bevolking donkerder dan in het noorden van India, en volgens E. Blavatsky zijn de overblijfselen of gedegenereerde afstammelingen van een nog oudere beschaving dan de Ariërs in Ceylon hebben overleefd. Zijn deze demonen rakshasa's?
In maart 2009 liep een groep journalisten uit Rusland, India en Sri Lanka over de brug van de kust van Sri Lanka naar de kust van India. Ze maakten de film "Rama's Bridge", geregisseerd en geschreven door Alexander Volkov, die helemaal langs de Rama's Bridge liep. De film werd vertoond op de Russische tv. Nadat je ernaar hebt gekeken, begin je te voelen wat in feite de oude geschiedenis van de mensheid is.
Sinds april 2011 is de Sri Lankaanse marine begonnen met het organiseren van rondleidingen voor diegenen die langs de Rama-brug wilden lopen (de brug is in tweeën gedeeld tussen India en Sri Lanka). Als de zee kalm is en er geen regen valt, vertrekken reizigers 's ochtends vanaf de oude golfbreker in de Straat van Talaymannar, ze zullen worden voorzien van alles wat ze nodig hebben: voedsel en water, maar je kunt geen rommel maken.
Misschien bestond er op deze plek meer dan één beschaving, en de Ramabrug werd in onheuglijke verre tijden door iemand gebouwd en Rama ging er duizenden jaren later doorheen. Legenden en gebeurtenissen uit de oudheid werden door elkaar gehaald en vermengd in de herinnering aan de mensheid, maar dit alles is eens gebeurd, mensen moeten hun geschiedenis zeer zorgvuldig behandelen en bestuderen, en niet vernietigen.