Een jong naar huidige maatstaven, een meisje van in de twintig dat alleen maar droomde van een bruiloft, werd in Rusland als nutteloos beschouwd. Omdat ze niet op tijd trouwde, kreeg een vrouw het stigma 'oude meid' en daarmee sociaal isolement. Na de dood van haar ouders ging ze het huis van haar oudere broer binnen en werd een hanger, een gratis bediende. In dergelijke omstandigheden moest ik mijn leven leiden.
Waar komt de lelijke bijnaam "niet te stoppen haar" vandaan?
In Rusland werden meisjes zo vroeg mogelijk uitgehuwelijkt. Twaalf tot vijftienjarige bruiden waren gemeengoed. Tegenwoordig zijn het meisjes van de middelbare school en voordat ze bruiden waren, konden ze een goede echtgenote en moeder worden. Er was een mening dat een heel jong meisje haar man in alles zou gehoorzamen, eerlijk zou werken en voor kinderen zou zorgen. Met andere woorden, hoe jonger, hoe aangenamer.
Op de leeftijd van 18-20 hadden de ouders nog een kans om met hun dochter te trouwen, die rechtop was gaan zitten in meisjes, maar als dit een aantal jaren niet gebeurde, bleef het vreselijke stigma 'oude meid' voor altijd bij de vrouw hangen. Het is bekend dat dergelijke vrouwen in Rusland vekovukhi werden genoemd, en een bijnaam kwam voort uit de uitdrukking "vene eeuw". Maar er is nog een vreemde bijnaam voor oude maagden - 'niet te stoppen haar'.
Volgens de Russische traditie werd de jonge bruid voor de bruiloft op een sjaal gezet, die toebehoorde aan een getrouwde vrouw. Tegelijkertijd zongen de bruidsmeisjes treurige liedjes over het einde van de leeftijd van het meisje, over het gezinsleed dat het meisje nu te wachten staat. Voor oude meisjes werden dergelijke liedjes nooit uitgevoerd en in een dergelijke situatie was hun haar niet bedekt met een hoofddoek. Dat is waar de bijnaam vandaan komt.
De oude meid kon geen hoofddoek of een hoofdtooi dragen die door getrouwde vrouwen werd gedragen. Ze liepen met hun hoofden bloot. Hoe ouder de oude meid werd, hoe meer grijs haar ze had, dus liep er weer een denigrerende bijnaam "grijze kop" door Rusland.
Promotie video:
Niet voor meisjes, niet voor vrouwen - waar moet de oude meid heen?
Hoe behandelde de samenleving de oude meisjes tenslotte? Het was allemaal heel triest. Jonge meisjes schrokken terug voor de eeuwen, geloofden in het voorteken dat ze besmet zouden kunnen raken met eenzaamheid en nooit zouden trouwen. Maar de leeftijd van oude dienstmeisjes of overdreven was immers ook niet bijzonder geschikt voor jeugdfeesten. Waar had ze het over met de jongeren, wat had het voor zin om aan grappige spelletjes deel te nemen?
Alleen getrouwde vrouwen bleven over. Maar ze stonden niet te popelen om met de eeuwen te communiceren. Die waren tenslotte niet getrouwd, ze hebben geen kinderen, ze kunnen de familierelaties niet begrijpen. Waarom zou een getrouwde vrouw zo'n vriend hebben? Dus de "grijze toppen" werden een soort sociale outcasts. Niet realiserend als vrouw - niet trouwen en geen kind krijgen, de oude meisjes waren niet alleen een "onvruchtbare bloem", zoals de getrouwde vrouw werd genoemd, maar zonder kinderen, maar over het algemeen is het niet duidelijk wie. Er werd over hen gesproken als "zij noch ik", "noch dit noch dat".
De venevukha noemden zichzelf "niet te stoppen haar" en had niet het recht hoeden te dragen die bedoeld waren voor getrouwde mensen. Ze moest zich kleden volgens haar niet benijdenswaardige positie. En als vrolijke jonge meisjes zich felle kleuren en stijlen konden veroorloven, dan trok de oude meid dingen aan met een donkere, discrete kleur en verborg ze de figuur volledig.
Zulke vrouwen konden niet eens aan sieraden denken. Tijdloos? Ze kon niet trouwen, zoals alle normale meisjes - dan is er niets om zichzelf te versieren, het is niet geschikt voor een oude, nutteloze maagd. Mooie oorbellen en kettingen, haarbanden, armbanden - al deze schattige accessoires bleven voor jonge ongehuwde meisjes die op zoek waren naar een bruidegom. Dus liepen de oude meisjes, in donkere kleren, met haar gevlochten in een vlecht en zonder versieringen, in een poging om geen aandacht op zichzelf te trekken.
Bijna een heks of een minnares van een duivel
De samenleving was niet alleen dol op oude meisjes, maar ook verschillende tekenen en rituelen maakten hun leven moeilijker, al niet zoet. Uit angst voor de slechte invloed van de eeuwen mochten ouderen geen basale dingen doen, bijvoorbeeld brood bakken, bakken en stomen voor een bruiloftsdiner, deelnemen aan festiviteiten, dansen en zingen. Het was hen verboden om op de eerste dag van de oogst in het veld te verschijnen, om de toekomstige oogst niet te bederven. Vekovukhe kon niet aanwezig zijn tijdens de bevalling. Ze mochten geen dieren baren - ze konden geen kalveren of schapen accepteren.
Een soort sociale terreur leidde ertoe dat de oude meisjes verbitterd werden en alles en iedereen haatten. En vanaf hier was er een terugslag - ze probeerden hen de schuld te geven van alle onaangename gebeurtenissen, ze werden heksen genoemd. Ze zeiden dat de eeuwenoude kan toveren, schade kan aanrichten. En ze schreven zelfs haar seksuele relaties met boze geesten toe, waarmee ze naar verluidt het gebrek aan mannelijke genegenheid compenseerde. Ze probeerden zichzelf te beschermen tegen de oude meid. Het bed kon worden besprenkeld met maanzaad of besprenkeld met wijwater, de hut waar ze woonde kon worden ontsmet met wierook.
Bijzonder vernederend was de gewoonte om een ongelukkige vrouw een speciaal amulet te geven om haar tegen hekserij te beschermen. Het was een riem gemaakt van een priestergewaad.
Als je respect wilt, word dan groot
Waar moest de oude meid heen? Het was onrealistisch om je eigen huis te bouwen en erin te wonen - en er zou niet genoeg kracht zijn om het alleen te doen, en er zou eindeloos geroddeld worden over wie het eenzame meisje in dit huis accepteert. Meestal bleven de vekovukha bij de ouders, die hun dochter voedden, water gaven en tolereerden. Maar ze zijn niet eeuwig, en na hun vertrek ging de vrijster ter beschikking van haar oudere broer, werd een hanger en werd gebruikt als gratis arbeid. De was doen, voor neefjes zorgen, werken in de schuur, in het veld, enzovoort. Ik moest entertainment en plezier voor altijd vergeten.
Er waren natuurlijk de maagden die erin slaagden de situatie recht te zetten. Maar hiervoor was het nodig om een ijzeren karakter, vindingrijkheid, uitstekende gezondheid en opmerkelijke economische capaciteiten te hebben. Als dit zou gebeuren, zou de eerbiedwaardige in het gezin respect kunnen krijgen. Ze nam de leiding over het huishouden in eigen handen, zorgde voor oude ouders en verhoogde zo haar sociale status. Deze vrouwen werden "Bolshoi" genoemd, ze werden niet bespot, ze tolereerden geen vernedering, ze werden niet verweten met een stuk brood. Dit zijn echter zeldzame gevallen. Meestal was de vrijster een onderdrukt en stil wezen, omdat meestal lelijke en arme meisjes niet trouwden. Het was voor zulke mensen bijna onmogelijk om in het "grote" in te breken.