Waarom is het belangrijk?
Dit betekent dat het lichaam niet kan worden uitgesloten van de vergelijking. We erkennen allemaal de noodzaak om onze veerkracht te versterken, ons welzijn te verbeteren en te streven naar hogere mogelijkheden in naam van onze diepste verplichtingen.
In feite staan het idee dat het geheel in elk deel ervan aanwezig is, en de implicaties ervan voor de werelden van zaken, onderwijs, management en leiderschap, centraal in de grondgedachte voor het beoefenen van belichaming.
Dit is een oproep die we moeten beantwoorden als leiders op het gebied van educatieve transformatie. Daarom moeten we dieper in onszelf duiken, in onze studenten en de wereld om ons heen, waarin we direct betrokken zijn. De oproep om in het lichaam te incarneren is een integraal onderdeel van jou, je leiderschap en je doel.
Promotie video:
Waar gaat dit artikel over?
Het belangrijkste onderwerp van dit artikel is het begrijpen van de ontwikkeling van het ego als onderdeel van het proces om het Zijn in het lichaam te belichamen. In de eerste plaats vanuit een ontologisch perspectief, gaat dit artikel kort in op de rol van de sociale psychologie, de betreurenswaardige fout van Descartes en de omgeving die onze houding ten opzichte van belichaming vormt. We zullen kijken naar de ontluikende wetenschap van het beschrijven van drie belangrijke sensorische centra in het lichaam en het hele lichaam als een sensorisch systeem. Daarna zal een werkdefinitie van het concept van belichaming worden voorgesteld (het tweede deel van het artikel is gewijd aan dit onderwerp - nota van de redacteur). Vervolgens kijken we naar de mogelijke implicaties en toepassingen van belichaming met behulp van een eenvoudig ontologisch model. Het belang van het beheersen van de energie en polariteiten die optreden in de praktijk van de belichaming zal worden onderzocht. Ten slotte zullen we licht werpen op de praktijk van het modelleren van transformatief leiderschap.
Waarom incarneren in het lichaam?
Een recent blogbericht geeft de meest voorkomende mening weer:
Deze ervaring en dit standpunt komen maar al te vaak voor. Daarom moeten we dieper duiken in de praktijk van het leven in het hele lichaam, elke cel, en onszelf direct ervaren op een veel intiemere, meer uitgesproken en concrete manier. Deze blogger reflecteert op het lichaamloze leven, houdt van zijn hersenen en vindt zijn lichaam rebels en beschamend; een prima startpunt om te oefenen.
Om ons goed te redden, hebben we de volledige informatie en sensatie nodig die een volledig bewoond lichaam kan bieden. Het lichaam is een intieme en universele bron van wijsheid. Iedereen heeft een lichaam. Hieruit halen we informatie over onze ervaring. Deze informatie, ontvangen als een sensatie, komt voort uit het hele lichaam. Het is echter bekend dat het hart en de darmen uitstekende feedback geven. Ons onderbuikgevoel is niet langer iets mysterieus en vaag.
TS Eliot zei beroemd: "We zullen niet stoppen met verkennen, maar aan het einde van al onze verkenning zullen we terug moeten gaan naar waar we deze plek opnieuw begonnen te leren kennen." Laten we dus, met de nederigheid van een gewone onderzoeker, deze drie centra in het lichaam en het hele lichaam eens nader bekijken.
Head Center: The Power of the Human Brain
Ons moderne begrip van de hersenen breidt zich snel uit. We hebben lang de buitenste contouren bestudeerd - de grootte, vorm en het gewicht van de hersenen - maar pas sinds kort hebben we een combinatie van functionele neuroimaging en PET-scans kunnen gebruiken. Het biedt een uitgebreide methode voor het observeren van verschillende hersenfuncties, voor het bepalen van patronen van de bloedstroom, voor het identificeren van patronen van activering en ziekten. Het observeren van onze activeringspatronen kan resulteren in het vermogen om sociopathisch gedrag te detecteren voordat het zich voordoet, of om subtiele afwijkingen op te merken en proactief gezondheidsproblemen te volgen.
Ondertussen stelt de studie van de invloed van de geest op gezondheid, psychoneuro-immunologie, ons in staat de verbanden tussen stress en immuniteit te identificeren, evenals de voordelen van contemplatieve praktijk. Dit gebied werpt licht op de verbinding tussen lichaam en geest en bevestigt de onderontwikkelde New Age-hypothesen die al decennia in de lucht zweven met hernieuwde onderzoeksresultaten.
Hoewel we allemaal weten dat de hersenen verantwoordelijk zijn voor het integreren van sensorische en motorische impulsen, het bieden van emotionele regulering en uitvoerende besluitvorming, evenals vele andere functies, zal het voortdurende werk aan genoomdecodering het menselijk begrip van de mens waarschijnlijk exponentieel verdiepen. hoe de behandeling in verschillende gevallen moet worden benaderd.
Laten we voor onze doeleinden ook het hoofdcentrum noemen wat het verdient - "thuis" voor de meeste westerlingen. De meeste mensen hebben de neiging om te ‘leven’ of zich te identificeren met de geest, boven of boven het lichaam. De neiging om onze gedachten als "onze eigen" te geloven en aandacht te schenken aan onze geest die verder gaat dan andere informatie of gewaarwordingen, is waar we ons gesprek over incarnatie in het lichaam beginnen.
Hartcentrum: wat is de geest van het hart?
"Er zijn nu aanwijzingen dat er één type zenuwweefsel in het hart is, wat aangeeft dat het hart en de geest met elkaar in wisselwerking staan om informatie te verwerken" (2130 Partners, 2010). Misschien verklaart dit de ervaring van interne afstemming, wanneer het hoofd en het hart synchroon beslissingen nemen.
Het HeartMath Institute praat veel over coherentie - hartcoherentie, hartslagconsistentie, fysiologische consistentie, enz., Omdat de staat van consistentie erg belangrijk is voor ons om ons mentale, emotionele, fysieke en spirituele welzijn te behouden. Consistentie met betrekking tot elk systeem, inclusief het menselijk lichaam, verwijst naar de logische, ordelijke en harmonieuze relatie tussen de onderdelen. Als we ons tot de natuurkunde wenden, als we ons in een coherente toestand bevinden, is er praktisch geen energieverbruik, omdat onze systemen optimaal werken en er synchronisatie is tussen het hart, het ademhalingssysteem, bloeddrukritmes, hartslagvariaties, enz. Als we het hebben over consistentie van de hartslag, we bedoelen soepele, ordelijke hartslagpatronen. De vele voordelen van consistentie zijn onder meer kalmte, een goed energieniveau, helder denken en een goede werking van het immuunsysteem (Institute of Heartmath, 2013).
“Wanneer we beslissingen nemen vanuit het hart, manifesteert dit zich vaak als bezorgdheid over de impact die we hebben op anderen. De focus ligt op het individu, op echte expressie, passie en zelfperceptie.
Het nadeel van een te grote afhankelijkheid van het hartcentrum is dat er vaak meer aandacht is voor hoe de persoon door anderen zal worden waargenomen, of dat ze in de juiste stemming zijn. Degenen die overdreven vertrouwen op het intellect van het hart, kunnen eruitzien alsof ze het zicht verliezen op wat er onder hun neus gebeurt, te egocentrisch, egocentrisch of overdreven betrokken bij het leven van anderen. Ze zullen waarschijnlijk vastlopen in verlangens, verwachtingen, dromen, verlangen en hoop. De beste oplossing wordt bereikt als elk van de intelligentiecentra een eigen plaats aan tafel heeft. Een uitgebreid antwoord zal u en anderen van dienst zijn. Met geïntegreerde actie is de kans om anderen bij je te betrekken veel groter.”(Appel, 2013)
Centrum in de buik: ons "tweede brein"
Ons onderbuikgevoel is niet langer iets mysterieus en vaag. "Het tweede brein is niet betrokken bij complexe denkprocessen … religie, filosofie en poëzie blijven deel uitmaken van het brein in het hoofd", zegt Michael Gershon, voorzitter van anatomie en celbiologie in het New York Presbyterian Hospital / Columbia Medical Center. University, een expert op het gebied van neurogastro-enterologie in wording. Hij meldt ook dat:
Het begrijpen van de quasi-onafhankelijkheid van die intelligente processen die de darmen in ons lichaam uitvoeren, verklaart onze relatie met de darmen. Hoewel sommigen van ons onze aandacht dagelijks op dit gebied vestigen, hebben velen deze gewoonte nog niet gevormd. Tegelijkertijd is de darm een verder verwijderd doelwit voor onze aandacht, wat gedeeltelijk helpt om deze ervaring te verklaren.
Overmatig vertrouwen op het centrum in de darmregio kan leiden tot impulsieve beslissingen.
Het voordeel van het gebruik van het darmcentrum bij het nemen van beslissingen is een duidelijk gevoel van diepe kennis. Onze neiging is direct en onmiddellijk voelbaar.
Het lichaam als geheel: perceptie
Het is goed en geweldig om de drie primaire bronnen van sensatie en feedback te herkennen, maar uiteindelijk zijn we allemaal een levendige massa energie en sensatie. Laten we niet vergeten dat elke cel, molecuul en atoom vibreert van leven en reageert op een gebeurtenis die elk moment plaatsvindt dat Leven heet.
Aangezien het lichaam een fijn afgesteld instrument is dat is samengesteld uit extreem gevoelige structuren, worden we constant uitgenodigd om elk systeem binnenin ons te verdiepen, zelfs op cellulair niveau. De relatie tussen lichaam, geest, aanraking en beweging laat zien dat ons vermogen om anderen te veranderen begint met ons eigen vermogen om ons lichaam waar te nemen en te voelen, zoals blijkt uit de werken van Bonnie Bainbridge Cohen, in haar baanbrekende werk genaamd Body-Mind Centering. Historisch gezien hebben veel beoefenaars de relatie tussen de ontwikkeling van beweging, aanraking en bewustzijn onderzocht en gearticuleerd, maar deze lijn van werk biedt zijn volgers eindeloze mogelijkheden om de belichamingbenadering in het leven van anderen te belichamen.
Als opvoeders en leiders van de toekomst hebben we zowel de mogelijkheid als de verantwoordelijkheid om onze diepe kennis over te dragen aan de mensen om ons heen. We hebben ook een ongelooflijk, toegankelijk, goddelijk hulpmiddel dat elk moment tot onze beschikking staat en waarmee u deze overdracht kunt maken. Het vermogen om informatie te vergaren of het perspectief te verschuiven van het ene gebied van innerlijke ervaring naar het andere, is zo rijk als de meest vruchtbare grond. Degenen die voldoende kunnen vertragen om deze plaatsen in het lichaam te voelen, ontvangen in ruil daarvoor voeding en kennis.
Er is geen vervanging voor eenvoudige waarneming en gewaarwording met het hele lichaam als onze primaire grens met de wereld. Perceptie, gevoel, actie - als een universeel menselijk proces - wordt vaak vervormd door onze onwil om te voelen. In plaats daarvan hebben we de neiging om waar te nemen, te ontwerpen en te reageren. Mis de kans niet om toe te geven aan het zachte dier van je lichaam en zijn aangeboren wijsheid. We kunnen wijzen op de voordelen van het leven van ons lichaam door middel van oefening en oefening, maar de onuitsprekelijke dimensie van directe ervaring in de hoeken van onze organen kan als geen ander het pad voor uw persoonlijkheid verlichten. Directe feedback van het hele spectrum van bewustzijn zit onder je huid, en het kan worden gevoeld, waargenomen.
Onthoud dat dit geen overidentificatie met het lichaam is. Integendeel, het observeren van de ervaring van ons fysieke bestaan is een snelle manier om je meer bewust te worden van al zijn juwelen, zo gevarieerd en mysterieus - pijnlijk, gespannen, verwarrend en tegelijkertijd warm, vloeibaar of groots. Mindfulness kweekt mindfulness en het hoeven geen lolly's of regenbogen te zijn.
Waar het op neerkomt, is dat door volledig in dit unieke persoonlijke vaartuig te verblijven en onszelf zo goed mogelijk te kennen, we de capaciteit kunnen benutten voor een veel beter geïnformeerde manier van handelen. We moeten onze lichamen optillen en beginnen te bewegen … op weg naar onze volledige transmissie.
Recent onderzoek heeft aangetoond dat we ons DNA letterlijk met opzet kunnen veranderen. Als resultaat hebben andere onderzoekers gesuggereerd dat er een "energetische verbinding of informatief contact" is tussen DNA in cellen en structuren van hogere orde - het hogere zelf of de geest - (Heartmath Institute). Bovendien "verschaft het hart, dat een aanzienlijk sterker elektromagnetisch veld genereert dan de hersenen, een energieveld dat structuren van hogere orde en vele lichaamssystemen, inclusief het DNA, met elkaar verbindt". Childre's theorie van hartintelligentie suggereert dat "mensen die in staat zijn om een staat van cardiale coherentie te behouden, het contact met structuren van hogere orde vergroten, wat op zijn beurt meer bevorderlijk is voor DNA-veranderingen" (Heartmath Institute).
Uiteindelijk "is ons hart ingebed in elektromagnetische velden binnen velden ingebed in holografische hiërarchieën, het geheel bestaat in elk deel en alles functioneert als een geïntegreerde drijvende kracht" (Pearce, 2002). De werkzin - geïntegreerde drijvende kracht - staat hier centraal. Vanuit ons DNA via de zintuiglijke waarneming van ons hart kunnen we de werkelijkheid letterlijk veranderen. Voor de oorzaak.
Allemaal samen nu
Veel filosofen, spirituele leraren en beoefenaars zijn het erover eens dat elk van de centra een speciale energetische smaak aan de atmosfeer van ons bestaan geeft. In dit citaat spreekt Almaas over de lichamelijke centra en hun functioneren:
Veel kan worden veranderd door simpelweg te zijn.
Het lichaam als sociaal holon
Ons lichaam bestaat niet in een vacuüm. We zijn sociale wezens; we leven in een of meer culturen in onze mondiale samenleving, en ze hebben verschillende waarden. Als mensen leven we zowel in onze hoofdcultuur als in verschillende subculturen. Bekijk de oorsprong van uw gezin en de specifieke cultuur in relatie tot de nationale cultuur waarin u bent opgegroeid. De waarden die deze culturele omgevingen aan het lichaam opleggen, beïnvloeden onze perceptie van onszelf en ons handelen.
Holon is een geheel dat tegelijkertijd deel uitmaakt van een ander geheel. Beschouw jezelf als een holon. Als individu ben je heel. Je bent opgebouwd uit verschillende subsystemen zoals je skelet (structureel holon), zenuwstelsel (informatie holon), bloedsomloop (interne energieverdeling), etc. Elk van deze holons is op zijn beurt weer samengesteld uit andere holons. Dus als je naar binnen blijft kijken, kom je uiteindelijk bij genen, cellen, moleculen, atomen, subatomaire deeltjes, snaren en verder tot in het oneindige. U heeft eigenschappen of kenmerken die uniek zijn voor u en uw beschrijvingsniveau. U kunt bijvoorbeeld lopen en praten - geen enkel subsysteem kan dit alleen. Uw vermogen om te lopen en te praten, uw persoonlijkheid,uw individuele vaardigheden en competenties komen voort uit de samenwerking van onderdelen. Het zijn nieuwe eigenschappen die ontstaan op het niveau dat u als geheel wordt beschreven. Je bent ook een deel - er is geen persoon die op een eiland lijkt! Je moet relaties hebben met andere mensen. Je maakt deel uit van je gezin. De familie heeft nieuwe eigendommen. Je maakt deel uit van veel holons. (University of Briston, 2013) Besteed aandacht aan de verschillende sociale kringen waarin je leven plaatsvindt: werk, gezin, gemeenschappen, sociale kringen op het gebied van entertainment, spirituele of religieuze verenigingen, enz. De familie heeft nieuwe eigendommen. Je maakt deel uit van veel holons. (University of Briston, 2013) Besteed aandacht aan de verschillende sociale kringen waarin je leven plaatsvindt: werk, gezin, gemeenschappen, sociale kringen op het gebied van entertainment, spirituele of religieuze verenigingen, enz. De familie heeft nieuwe eigendommen. Je maakt deel uit van veel holons. (University of Briston, 2013) Besteed aandacht aan de verschillende sociale kringen waarin je leven plaatsvindt: werk, gezin, gemeenschappen, sociale kringen op het gebied van entertainment, spirituele of religieuze verenigingen, enz.
Hoewel dit artikel in het kort de sociale psychologie van incarnatie heeft geschetst, valt er op dit gebied nog veel meer te ontdekken, zoals je je misschien kunt voorstellen. Voor de toepassing van dit artikel zullen we ons concentreren op de impact van de incarnatiebenadering in leiderschap en / of leren van hogere / diepere niveaus van aanwezigheid. Een van de belangrijkste sociale factoren die van invloed zijn op hoe we in het lichaam belichamen, is natuurlijk geslacht. De verschillen in culturele percepties van lichaamsgrootte en -vorm zijn even talrijk als het aantal culturen dat tegenwoordig op de planeet bestaat. De ongebreidelde verspreiding van berichten in de media over wat ons lichaam 'zou moeten zijn', vooral in het Westen, is simpelweg dit: ongeremd. Met een snelle knipoog naar sociale impact op incarnatie, gaan we verder.
De omgeving waarin we leven is van groot belang en wordt vaak over het hoofd gezien. De manier waarop we onze kantoren inrichten, kan een belangrijke rol spelen bij onze dagelijkse fysieke activiteit, en hetzelfde geldt voor onze woonruimtes. De fysieke routine wordt gevormd door onze fysieke omgeving en het is gemakkelijk om deze te veranderen als je deze bewust benadert. Als u bijvoorbeeld de bank in uw kamer naar het raam draait, kan er een omgeving ontstaan waarin meer tijd wordt besteed aan lezen dan aan tv kijken. Als u uw stoel vervangt voor een meditatiekussen, wordt u er waarschijnlijk aan herinnerd om vaker te mediteren dan om uzelf onder te dompelen in contemplatie. Bij elkaar genomen kunnen deze eenvoudige aanpassingen onze gewoonten en de resultaten die ze creëren aanzienlijk veranderen.
De vertaling van het eerste deel van het hoofdstuk "Levendige levendigheid: een blik op belichaming" uit het manuscript van Willow Dee's boek is gemaakt met toestemming van de auteur, specifiek voor "Eros and the Cosmos".
