- Deel 1 - Deel 2 - Deel 3 - Deel 4 - Deel 5 - Deel 6 - Deel 7 - Deel 8 - Deel 9 - Deel 10 - Deel 11 - Deel 12 - Deel 13 - Deel 14 - Deel 15 - Deel 16 - Deel 17 - Deel 18 - Deel 19 - Deel 20 - Deel 21 - Deel 22 - Deel 23 - Deel 24 - Deel 25 - Deel 26 - Deel 27 - Deel 28 -
"Oude forten" van de Kaukasus
Als we het gesprek voortzetten over de door mensen gemaakte structuren van de Noord-Kaukasus, is het onmogelijk om objecten zoals ovens voor het verbranden van keramiek en kalk, van verschillende ontwerpen, te negeren. In de Dante-kloof, die zich bevindt op het grondgebied van het park in Goryachy Klyuch, is er één attractie, die de gidsen het "Psyfabe-fort" noemen. Volgens lokale historici is het Psyfabe-fort een van de historische architectonische monumenten van de badplaats Goryachy Klyuch. Vertaald uit het Adyghe betekent Psyfabe "warm water". Op dezelfde manier werd tot het einde van de vijandelijkheden in de Kaukasus in 1864 het traktaat genoemd, waarin het centrale deel van de stad zich vandaag bevindt.
Maar naar eigen zeggen kan niemand zich vandaag de dag precies voorstellen hoe het fort eruit zag, omdat het in onheuglijke tijden door lokale bewoners werd ontmanteld voor bouwmaterialen. Maar de populaire badplaats heeft zijn eigen "pit" nodig, dus laten ze de toeschouwers deze structuur zien, door het door te geven als … "Toegang tot het fort" …
Ik wil het gewoon aan lokale historici vragen, maar hebben zij zelf ooit de ingangen van het fort gezien? Luister, hoe het in het algemeen bij iemand kon zijn opgekomen om dit deel van een vestingwerk te noemen! Waarom noem je het geen "tempel" van een van de lokale goden: bijvoorbeeld Thyeshue, Psathye of Thyegaleja? Het zou er geloofwaardiger uitzien en minder raadselachtige vragen oproepen. Nee, echt waar, als dit de ingang van het fort is, waar zou het fort dan zelf kunnen staan? Inderdaad, op deze plek was het onmogelijk om iets groters te bouwen dan deze kleine "schuur". Maar de heethoofden waren het erover eens dat:
Het is jammer om romantici teleur te stellen, maar het moet wel. Totdat het onherstelbare gebeurde en de "schuur" niet door UNESCO werd beschermd, is het nodig om de waarheid erover te vertellen. In feite, wat wordt beschouwd als de overblijfselen van een oude - pre-oude citadel, is een volledig moderne oven voor het verbranden van keramiek.
Diagram van een tweekamerhaard met een perifere kamer. Reconstructie van de keramiekhistoricus A. A. Bobrinsky.
Opmerking: - geen kachel, geen houtgestookte tandoor, maar de kroon van de creatie van pottenbakkers, de tijden van het verval van hun ambacht, toen kleischalen en potten werden vervangen door fabrieksproducten gemaakt van porselein, aardewerk en kolf. Dergelijke smederijen werden aan het einde van de negentiende eeuw gebouwd. De brandstof voor hen was voornamelijk houtskool, en hun meest voorkomende ontwerp was als volgt:
Reconstructie van de aardewerksmederij in Arkaim.
Maar dit is een kleine smidse. Hij voorzag in de behoeften van de inwoners van een kleine nederzetting. En in dit geval hebben we praktisch te maken met de industriële productie van keramiek. Misschien niet eens borden, maar bakstenen. Bekijk de boog van de "ingang van het fort" van dichterbij, en daar zie je vrij moderne fabrieksstalen kanalen. En dit kan niet worden toegeschreven aan wederopbouw. Bij de eerste constructie werd een in de fabriek gewalst stalen frame gebruikt. En vandaag is deze structuur in dezelfde vorm waarin de werking ervan stopte. Ik denk dat de smidse tot begin jaren zestig van de twintigste eeuw voor het beoogde doel had kunnen worden gebruikt.
Daarom werd het lange tijd in goede staat gehouden. Ze hebben zelfs het dak zorgvuldig bedekt met een laag cementmortel. De hoorn werd zelfs gebruikt toen het balneologische resort al bestond.
Dat is de reden waarom de "ruïnes van een oud fort" tot op de dag van vandaag hebben kunnen overleven. Het is heel goed mogelijk dat de boog met de maçonnieke symbolen van de twee pilaren Joachim en Boaz, die de maan en de zon symboliseren, zilver en goud, ook werd gebouwd van bakstenen die in een oven op de berg Petushok waren verbrand.
Het symbool van de zuilen zijn Joachim en Boaz, die zich vermoedelijk bij de ingang van Salomo's paleis bevonden.
Het is trouwens mogelijk dat de vrijmetselaars hier een buste van hun collega-academicus I. P. Pavlov.
Deze man was niet alleen een vrijmetselaar, maar een van degenen die de ware ideeën over de structuur van de wereld, samen met zulke vervalsingspilaren als Newton, Darwin en Einstein, verpletterden. De vraag rijst: door wiens wil is de buste van de 'vader van de fysiologie' Pavlov op deze plek verschenen, want hij was hier nog nooit geweest, en hoogstwaarschijnlijk had hij nog nooit gehoord van het bestaan van pompkamers in Goryachy Klyuch. Maar dit is een apart onderwerp. Laten we teruggaan naar andere door mensen gemaakte bouwwerken in de Noord-Kaukasus.
Op vijf minuten lopen naar de bergen vanuit het dorp Kamennomostsky, in Adygea, ligt een verbazingwekkend complex van kalkovens dat toeristen trekt. De plaats is verrukkelijk, en velen, die hier zijn gekomen, bezwijken voor de verleiding om de woorden van de gids niet te geloven en te vermoeden dat dit de muren zijn van een majestueus middeleeuws kasteel, een wachtfort dat de ingang afsluit van de kloof waardoor de rivier de Belaya stroomt.
Maar in feite is alles nogal prozaïsch. Kalk is lange tijd een van de belangrijkste bouwmaterialen geweest. Het werd gebruikt voor de bereiding van metselmortels, gips, maar ook in de landbouw (om de zuurgraad van de grond te verlagen) en het looien bij de vervaardiging van huiden van schapenvacht. Qua type lijken de ovens op de oudste versie - het overdrachtstype, toen de grondstoffen (kalksteen) in lagen met brandstof werden gelegd - hout of steenkool.
Uitzicht vanaf de vuurkist naar boven. De onderkant van de laadkolom wordt gescheiden door een rooster van kanalen.
Bovenaanzicht van de laadkolom Dankzij het schematische diagram kunt u gemakkelijk begrijpen hoe het allemaal werkte:
Bron: "Romeins beton", V. A. Kochetov, 1991.
Een gedetailleerd onderzoek toonde aan dat de structuur niets te maken heeft met Kaukasische oudheden. Ondanks het feit dat bij de constructie van de keermuur, die bedoeld is om verkruimeling van de grond te voorkomen bij het laden van kalksteen in de mijnen vanaf de top van de heuvel, voornamelijk natuursteen werd gebruikt.
De kolommen en ovens zelf zijn gemaakt van vuurvaste rode vuurvaste stenen en gepleisterd. Het ontwerp maakt gebruik van veel metalen onderdelen. Maar de vraag is wie en wanneer, en vooral: waarom, "beschermende muren voor de schutters" op de torens en langs de hele muur? Ze zijn vrij recent gemaakt van zandsteenblokken, bevestigd met cementmortel:
Het lijkt mij dat het antwoord aan de oppervlakte ligt. Elk reisbureau droomt ervan zijn eigen oudheden te hebben om toeristen aan te trekken. En net als een halve eeuw geleden veranderde de oven voor het verbranden van keramiek in Goryachy Klyuch op magische wijze in een "oud fort", dus in de nabije toekomst zullen de ovens met stenen bruggen voor het verbranden van kalk onmerkbaar "het middeleeuwse kasteel van de Adyghe-ridders" worden.
Zelfs ondanks het feit dat geen Adyghe-volk ooit de Sovjetmacht in de Kaukasus had ontmoet. Achttien stammen, waarvan de meest talrijke de Kabardiërs, Abadzekhs, Bzhedugs en Shapsugs waren, de Russen hadden één gemeenschappelijke naam: de Circassians. Maar Sovjetwetenschappers … Nou, dan weet je het.
De groeve waarin de grondstoffen werden gewonnen, bevindt zich daar achter de muur. We hebben het al in de schemering bekeken, maar de foto kan de ware stand van zaken weergeven.
Tot op de dag van vandaag wordt hier kalk gewonnen en aan de rand van de groeve staat een kleine fabriek waar kalksteen wordt vermalen tot steenslag. In feite is het niet langer echt kalksteen, maar gemarmerd. Geologen noemen het "Jurassic", maar laat ze zich amuseren, het is niemand verboden om een eigen mening of geloof te hebben.
Een monster van kalksteen genomen in een steengroeve nabij de ovens in het dorp Kamennomostsky, de Republiek Adygea.
In feite is dit een van de levensfasen van kwarts. Zoals een persoon als baby wordt geboren, dan een jongere, een jongere, een man en tenslotte een oude man wordt, zo kan kwarts zijn hele leven muteren. Officiële geologie correleert dit mineraal niet met de koolstofvorm van leven, en in alle encyclopedieën en naslagwerken wordt het gerangschikt onder de siliciummineralen, omdat heeft de chemische formule SiO2.
Maar ik sta veel dichter bij de mening van enkele alternatieve geologen, die ervan overtuigd zijn dat koolstofkrijt (de basis van de skeletten en schalen van de meeste levende organismen), dat calciumcarbonaat (CaCO3) is, onder bepaalde omstandigheden in kalk verandert. Bijvoorbeeld van ammonieten, die letterlijk overal onder de voeten zijn in de Noord-Kaukasus, en in zo'n staat, alsof het weekdier gisteren zijn 'huis' heeft verlaten:
Ammoniet gevonden bij een snelweg in de vallei van de Belaya-rivier.
En dan tot melkachtig kwarts, dat is gerijpt, wordt marmer. In sommige formaties, zoals bijvoorbeeld knobbeltjes, kristalliseert kwarts in een van zijn volgende incarnaties. Hier is een goed voorbeeld:
Expositie van het privémuseum van lokale overlevering in het dorp Kamennomostsky. De oprichter en curator van het museum is Volodya Belovodye.
Volodya Belovodye (zoals de eigenaar van het museum zich aan ons voorstelde) plaatste als met opzet gemarmerde kalksteen en een bal van versteende klei (knobbel) naast elkaar. Binnenin de gebroken knobbel zien we de "embryo's" van kristallen, die later een van de volgende incarnaties zouden kunnen worden:
Bergkristal is kleurloos, transparant.
Citrien - citroengeel, transparant.
Amethist - violet, lila, lila, framboos, transparant.
Rauchtopaz - rokerig, transparant.
Morion is zwart, ondoorzichtig.
Rozenkwarts is massief korrelig.
Groene kwarts (prase).
Melkwit kwarts is ondoorzichtig.
Aventurijn (sprankelend) is een fijnkorrelige, gele, bruine kleur met een glinsterende gouden tint.
Zulke schoonheid slaagde erin om in de oude bergen te verschijnen, en in het noorden van de Kaukasus hadden ze geen tijd om te groeien en volwassen te worden. Deze stand van zaken is een ander argument ten gunste van het feit dat het leven in deze regio vrij recentelijk werd onderbroken, en hoogstwaarschijnlijk rusten de overblijfselen ervan onder honderd meter kleipuin, die nu "rotsen van de Jura-periode" worden genoemd.
Dat is de reden waarom, als we iets echt ouds willen vinden, we onszelf honderden meters diep in de bergen van de Kaukasus moeten begraven. Is dat niet wat de bergwachters van de SS Edelweiss-divisie aan het doen waren? De medewerkers van "Ahnenerbe" waren immers op zoek naar iets in de grotten, maar wat?
Niet alles is echter verloren. Sporen van een oude beschaving zouden kunnen zijn overgebleven in diepe kloven, in de buurt van rivierbeddingen, die het dichtst bij het niveau van het vasteland liggen, dat nu rust onder een gigantische versteende modderstroom. En het kan heel goed zijn dat we een van de borden hebben gevonden die deze versie bevestigen.
Vervolg: deel 30
Auteur: kadykchanskiy