In 1938 begint het verhaal van de Drop-stenen en Bayan Khara Ula-schijven. Dr. Chi Pu Tei ging op expeditie naar de uitlopers van de Baian-Kara-Ula-kam op de grens met Tibet, waar een van de toppen een reeks onderling verbonden grotten heeft. In een van deze grotten ontdekte de expeditie van Dr. Chi Pu Tei een plaats van oude begrafenissen, in feite een hele begraafplaats - nissen-grotten waren uitgehouwen in de rotsachtige rots, in elk waarvan vreemde gemummificeerde lichamen lagen. Het totale aantal graven is indrukwekkend - er waren 716 van dergelijke grotten-crypten.
Het fenomeen van begrafenissen in grotten in China was heel gewoon, maar archeologen vestigden de aandacht op het vreemde uiterlijk van gemummificeerde lichamen - ze waren allemaal erg klein van stuk, ongeveer 115 centimeter, en hadden antropologische verschillen met de Tibetanen die in deze regio van China woonden. Er was zelfs een aanname dat bergapen van een onbekende soort op de begraafplaats werden begraven. De auteur van de hypothese kon echter niet uitleggen hoe de apen begraven konden worden.
De informatie over mummies die tot ons is gekomen, is enigszins tegenstrijdig - sommige bronnen noemen de groei van de doden bij begrafenissen tot 150 centimeter, terwijl de kwetsbaarheid van hun lichamen en de aanwezigheid van een onevenredig groot hoofd worden opgemerkt.
Stenen schijven
Het meest interessante feit voor ons is misschien wel het feit dat aan de voeten van elke mummie een stenen schijf zat met een gat in het midden. De dikte van de schijven bereikte twee en in diameter - dertig centimeter. Vanuit dit gat werden in een spiraal diepe dubbele groeven naar de rand van de schijf getrokken, met daarin vreemde karakters die op hiërogliefen leken. Wetenschappers hebben vastgesteld dat ze te maken hebben met een soort stenen boek. Sommige bronnen zeggen dat de schijven volkomen onverklaarbare eigenschappen hadden - met behulp van instrumenten was het mogelijk om vast te stellen dat ze vreemde trillingen produceren.
Promotie video:
Aan het einde van de expeditie namen de archeologen verschillende schijven mee om verder onderzoek te doen en, indien mogelijk, de mysterieuze gegevens op de stenen te ontcijferen. De stenen schijven werden later "Drop stones" of "Drop discs" genoemd.
Records op schijven waren van het grootste belang - hun decodering kon antwoorden geven op veel vragen die rijzen. Dit is precies wat professor Tsum Um Nui van de Universiteit van Peking heeft gedaan. Het ontcijferen van de mysterieuze gegevens duurde ongeveer twintig jaar. Eindelijk, na zo'n lange tijd, slaagde hij erin de moeilijke taak het hoofd te bieden en de mysterieuze symbolen te ontcijferen.
In 1962 zou de wetenschapper het resultaat van zijn werk publiceren, maar de publicatie van de resultaten van de decodering werd verboden in opdracht van de Beijing Academy of Sciences. Het sensationele van de platen was dat ze spraken over het bezoek van de aarde door buitenaardse wezens. Tijdens dit bezoek verging hun schip in de Himalaya en werden ze gedwongen op onze planeet te blijven. Op de schijven hebben we het over de Dropa- of Kham-stammen, zo werden ze genoemd. Hoogstwaarschijnlijk hebben we het over de buitenaardse wezens die in Tibet bleven wonen. Volgens een andere versie bouwden de buitenaardse wezens vriendschappelijke betrekkingen op met de plaatselijke Kham-stam en hielpen ze elkaar te overleven. Volgens de beschrijving waren de buitenaardse wezens erg klein van stuk, hadden ze schaars lichaamshaar en het belangrijkste kenmerk waren hun blauwe ogen, die niet worden aangetroffen bij de inwoners van Azië.
Na zo'n sensationele verklaring geloofde niemand de wetenschapper. Hij kon zijn zaak niet bewijzen en emigreerde naar Japan, waar hij in 1964 onder onverklaarbare omstandigheden stierf. Volgens sommige rapporten werden de resultaten van zijn onderzoek gepubliceerd in een monografie met de titel "Gesneden brieven over ruimteschepen, die volgens gegevens op schijven 12.000 jaar geleden landden". Helaas konden zelfs geen sporen van deze publicatie worden gevonden.
Verdwijning van artefacten
Het lijkt erop dat een uitweg uit de situatie een nieuwe studie van de mysterieuze schijven en het decoderen van de opnames erop zou kunnen zijn met behulp van moderne methoden. De moeilijkheid van de taak ligt echter in het feit dat de zogenaamde Drop-schijven verdwenen tijdens de Culturele Revolutie in China. Na de turbulente gebeurtenissen van de jaren 60, toen de Rode Garde met ongewoon enthousiasme instituten en musea vernietigde, overleefde helaas geen enkele schijf. Het expeditieverslag, dat de exacte coördinaten van de ongebruikelijke begrafenis aangaf, verdween ook. Alleen krantenberichten bleven over, die van algemene en vaak sensationele aard waren. Het wordt in de wetenschap niet geaccepteerd om een woord te geloven, daarom beschouwen experts dit verhaal al lang als een mythe. Bovendien is niet duidelijk waar in het door oorlog verscheurde land het geld werd gevonden voor een expeditie naar onbewoonde gebieden en waarom.
De scepsis van onderzoekers werd echter opnieuw weggenomen door de Oostenrijkse wetenschapper Peter Crassus, die gespecialiseerd is in het bestuderen van verhalen over buitenaardse wezens. In zijn boek When the Yellow Gods Came beschreef hij de geschiedenis van Drop's mysterieuze schijven. Tijdens een conferentie over de problemen van ufologie werd hij benaderd door een man die zichzelf voorstelde als Ernst Wegerer. Hij zei dat hij tijdens zijn reis naar China in 1974 met zijn vrouw, in het Banpo Museum in Xi'an, twee stenen schijven zag met gaten in het midden. Hij zag ook spiraalvormige groeven die het oppervlak van de schijven omcirkelden.
De directeur van het museum stond de bezoeker toe om deze exposities te fotograferen, maar op de vraag waar ze vandaan kwamen, kon ze alleen maar zeggen dat dit religieuze voorwerpen van klei zijn. Ernst Wegerer wist toestemming te krijgen om de schijven in zijn handen te houden. Hij merkte op dat ze erg zwaar zijn en een groenachtig grijze tint hebben en dat het materiaal vergelijkbaar is met marmer.
De foto's die in het museum werden gemaakt, bleken praktisch de enige te zijn tijdens de volledige studie van de schijven van Drop. Peter Krass was buitengewoon geïnteresseerd in wat hij had gehoord en bij de eerste gelegenheid, die zich in maart 1994 voordeed, ging hij samen met zijn vriend Hartwig Hausdorff naar China om het Banpo Museum te bezoeken. Ze stonden echter voor een grote teleurstelling - er was geen spoor van de mysterieuze schijven in het museum, het hoofd van het museum zelf had sinds het midden van de jaren zeventig niet meer gewerkt en het museumpersoneel had geen informatie over haar lot.
Omdat ze zo ver waren gekomen om hun doel te bereiken, besloten de wetenschappers zich niet terug te trekken en het museumpersoneel toch te vragen naar de beschikbaarheid van schijven in de expositie van het museum in de jaren '70. Hun inspanningen waren niet voor niets, en na veel overreding liet een van de medewerkers een oud Chinees boek zien met daarin een tekening. Ze zagen een afbeelding van een schijf met een gat in het midden, waaruit dubbele groeven met inscripties liepen, als een grammofoonplaat.
Ze vonden niet de schijven zelf, maar hun afbeelding, maar dit alleen al suggereert dat er echt schijven in dit museum waren. De versie over de waarheid van het bestaan van schijfvormige stenen artefacten met inscripties werd opnieuw bevestigd, maar de sporen van hun zoektocht zijn op het eerste gezicht onherstelbaar verloren gegaan.
Helaas is alle beschikbare informatie over deze mysterieuze en vreemde gebeurtenis, net als de schijven zelf, hoogstwaarschijnlijk strikt geclassificeerd en bewaard in een gesloten opslagruimte. China houdt zich, net als alle andere landen, bezig met onderzoek naar buitenaardse bezoeken, waarover niet voor een breed scala van mensen informatie beschikbaar is.
Versie met wetenschappers uit de USSR
Volgens een van de versies werden in de jaren zestig de stenen van Dropa verteld in het beroemde Sovjetmagazine Sputnik. Na deze belangrijke gebeurtenis kregen de stenen wereldwijde publiciteit en aandacht. In de jaren 60 en 70 werd de geschiedenis van de stenen herdrukt door veel kranten over de hele wereld en geleidelijk begon het verschillende details te krijgen. In het bijzonder berichtten journalisten over de legendes van het oude China, die spreken over een volk dat ooit in het Bayan-Khara-Ula-gebergte leefde, dat bestond uit kleine mensen die uit de lucht kwamen. Vreemd genoeg woonden er feitelijk mensen met een klein postuur in dit gebied.
Later kwam er informatie naar boven dat de schijven waren overgedragen aan Sovjetwetenschappers, die ze bleven bestuderen. De locatie van de schijven zelf is momenteel onbekend, omdat er geen exacte informatie is over de wetenschappers van de USSR die deze schijven hebben bestudeerd.
Het mysterie blijft
Het woord "Dropa" (dropa, soms drop-ka) bestaat eigenlijk. Volgens het transliteratiesysteem Gould-Parkinson betekent dit uit de Tibetaanse taal vertaalde woord "eenzaam", "geïsoleerd", "bewoner van de wei". Dit woord wordt gebruikt om te verwijzen naar sommige groepen nomadische bewoners van het Tibetaanse plateau, maar hun uiterlijk heeft niets te maken met het verschijnen van vermeende buitenaardse wezens uit de ruimte.
Eind 1995 berichtte de Associated Press dat in de Chinese provincie Sichuan (grenzend aan Tibet) een tot dan toe onbekende stam van ongeveer 120 mensen was ontdekt. Het meest opvallende kenmerk van de leden van deze stam is hun extreem kleine gestalte. Het is niet groter dan 1 meter en 15 centimeter. Misschien zijn dit de afstammelingen van die zeer "dzopa" of "boor". In 1997 verklaarden Chinese etnologen echter dat de reden voor het ongewone uiterlijk van de "nakomelingen" het effect was van een verhoogde concentratie van kwik in het water van lokale bronnen.
In 2000 meldde het Russian News Bureau, onder vermelding van RIA Novosti, dat er een vreemd fenomeen was ontdekt in China: de inwoners van een van de Chinese dorpen zijn allemaal erg klein van stuk - slechts ongeveer honderdvijftien centimeter.
De mening van professionele ufologen
De namen "Dropa" en "Ham" zijn buitengewoon dubieus. "Kham" is de naam van de oostelijke provincie Tibet, en haar inwoners noemen zichzelf Khamba ("mensen van de ham"). Aan deze provincie grenzen de bergen Bayan-Khara-Ula. De hamba zijn echter helemaal geen dwergen, ze hebben een normale groei en lijken op geen enkele manier op de beschreven wezens. Het woord "Dropa" is gewoon een vervormde Tibetaanse "Drok-Pa" ("Hooglander"). Je kunt dus elke stam of elk volk noemen (zoals onze uitdrukking "gezichten van blanke nationaliteit" in plaats van "Osseten", "Tsjetsjenen", enz.).
In China zijn stenen schijven genaamd "bi-schijven" bekend en ze zijn meer dan eens doorgegeven als "drop schijven". Dit werkt vooral goed bij grote schijven die niet werden gedragen, maar voor rituele doeleinden werden gebruikt. Het bekendste verhaal werd gepubliceerd door Peter Crassa, de biograaf van Daniken. Ingenieur Ernst Wegerer bezocht China in 1974 en tijdens een bezoek aan de stad Xi'an fotografeerde hij twee schijven met gaten in het Banpo Museum. De directeur van het museum vertelde hen dat dit 'objecten van cultureel belang' waren. Dus in feite was het: Vegerer nam foto's van objecten die nu door experts worden geïdentificeerd als klassieke u-bi.
Bi-schijven. In het rode frame - een momentopname van Ernst Wegerer
Een andere foto van de "Drop disc", dit keer met afbeeldingen van mensachtigen en vliegende schotels, werd gepubliceerd in Caryl Robin-Evans 'boek "The Sun Gods in Exile" ("Sungods in ballingschap. Secrets of the Dzopa of Tibet", 1978). Het duurde niet lang om te raden - het bleek dat "Robin-Evans" niet bestond, en het boek was geschreven door een zekere David Gamon. Hij gaf publiekelijk toe dat dit een satirische fictie is, en de ‘schijf’ is eenvoudigweg gesmeed om ‘een truc uit te halen voor degenen die dergelijke verhalen te gemakkelijk geloven met weinig of geen feitelijke basis. ' In een brief aan de auteur bevestigde Gamon: “Natuurlijk is dit fantastisch, en het bevat hele dikke aanwijzingen dat dit zo is, zelfs op de eerste pagina. Het is dus dwaas als degenen die het hebben gekocht, klagen. ' Dit alles belette niet dat de foto zich via internet verspreidde. Er is ook een kleurenversie van de "schijf"gekleurd in photoshop.
Fake Drop-schijf uit het boek van Robin-Evans
De laatste stijging van de belangstelling voor de "Drop-schijven" kwam in de winter van 1995, toen de Duitse krant "Bild" een artikel publiceerde "Das Dorf der Zwerge - Umweltgifte schuld?" ("The Village of Dwarfs: Is Environmental Pollution to Blame?" 9 november 1995). Het zei dat er een heel dorp in de provincie Sichuan is waar geen enkele inwoner groter is dan 120 cm, en dat het gebied door de Chinese autoriteiten is gesloten voor het publiek. De dwergen werden meteen vergeleken met de geschiedenis van "Drop". In 2000 bereikte het verhaal de Russische pers.
Toen bleek dat het dorp van dwergen (Kunming commune) geen pathologie is, maar gewoon een plek waar dwergen uit heel China komen, moe van spot en pesten. De commune is opgericht door leraar Cheng Mingjing, die een normaal leven wilde voor mensen die constant onderdrukt werden in de samenleving. Mensen groter dan 126 cm worden niet geaccepteerd in de commune. Vroeger was het echt gesloten voor toeschouwers, maar toen realiseerden de bewoners zich dat toerisme een geweldige manier is om geld te verdienen. Nu is het "koninkrijk van de kabouters" opgenomen in toeristische routes, en zijn inwoners geven twee keer per dag kleurrijke uitvoeringen.
U kunt hierover meer lezen in het artikel "Disks Drop". Volgens ufologen kunnen tegenwoordig alleen degenen die de feiten niet onder ogen willen zien, geloven in de "Drop discs" en dit verhaal moet worden verwijderd uit het arsenaal van liefhebbers van paleocontact en buitenaardse wezens.
Er is gebruik gemaakt van materialen van de sites tainy.net, tdoctrina.ru en kosmopoisk.ru
