Exorcisme Van De Duivel En Hoe Beheersen Duistere Entiteiten Ons Bewustzijn? - Alternatieve Mening

Exorcisme Van De Duivel En Hoe Beheersen Duistere Entiteiten Ons Bewustzijn? - Alternatieve Mening
Exorcisme Van De Duivel En Hoe Beheersen Duistere Entiteiten Ons Bewustzijn? - Alternatieve Mening

Video: Exorcisme Van De Duivel En Hoe Beheersen Duistere Entiteiten Ons Bewustzijn? - Alternatieve Mening

Video: Exorcisme Van De Duivel En Hoe Beheersen Duistere Entiteiten Ons Bewustzijn? - Alternatieve Mening
Video: Disparate Pieces | Critical Role: THE MIGHTY NEIN | Episode 4 2024, Mei
Anonim

OM IN DEATS TE GELOVEN, BESOV, INITIEERT OF NIET TE GELOVEN? EN HOE KUNT U ERVAREN OF ZE ECHT OF NIET ZIJN? EENS HEB IK INTERESSANTE INFORMATIE OVER DIT GEHOORD.

Ze zeggen - hij werd dronken naar de hel, of - hij werd zo dronken dat de duivels begonnen te verschijnen. En ze zeggen ook dat deze zelfde duivels echt bestaan, en dat sommige mensen ze op basis van alcoholisme beginnen te zien. Er zijn zelfs beschrijvingen van hun uiterlijk, gedrag, die over het algemeen bijna identiek zijn in de verhalen van verschillende mensen.

Aan Raymond Moody vertelden patiënten die klinisch dood waren, wat ze zagen toen hun ziel het lichaam verliet. Ongeacht leeftijd, nationaliteit, religie, geslacht, opleiding, ze zagen in het algemeen allemaal hetzelfde. Op basis van de gelijkenis van de beschrijvingen concludeerde R. Moody dat wat de patiënten zagen een soort realiteit is, geen hallucinaties. Evenzo kunnen we, op basis van het feit dat drinkers hetzelfde zien, concluderen dat 'duivels' werkelijk bestaan, en verschijnen niet. Sommige mensen openen op basis van verslaving aan alcohol een negatieve visie, ze zien deze "duivels", of demonen. Een gewoon persoon in een gewone toestand ziet niets of iemand anders dan wat zich op het fysieke vlak bevindt. Alcoholisten zien ze meestal niet, behalve sommigen die 'geluk' hebben en een negatieve visie hebben. Waarschijnlijk degenen die 'ze' zienveel meer, maar om voor de hand liggende redenen verbergen ze het. Mensen kunnen ‘ze’ ook horen, dan wordt dit negatief horen genoemd. Een kennis, wiens regels "een klein drankje" waren, zegt: ging gisteravond naar bed, hoor ik - ze zingen luid op straat. Hij kleedde zich aan, ging weg - stilte. Ik ga weer liggen - ze zingen weer luid. Uit - weer stilte. Nou, zegt hij, denk ik - we moeten stoppen met drinken.

De man praat. 'S Morgens sta ik op, alles is in orde, ik voel me volkomen normaal, ik ga aan het werk, het verlangen om te drinken is volledig afwezig. Dichter bij het avondeten vliegen "zij" - duivels of demonen - op, beginnen om hem heen te cirkelen, op dit moment is er een verlangen om te drinken, maar zo'n verlangen is nog steeds gemakkelijk te bestrijden. Dan vliegen "ze" dichterbij, beginnen zich aan kleding vast te klampen, zitten op kleding, het verlangen om te drinken wordt sterker, maar je kunt het nog steeds verdragen. Dan beginnen ‘ze’ zich lastig te vallen en eisen het hunne, het verlangen om te drinken is al sterk, je wilt al gaan drinken - ‘achterblijven’. Dan stoppen ze het zo erg dat de persoon loopt, een half glas drinkt, en dan verdwijnen 'ze', alsof ze tevreden zijn, ergens. Hij is niet bang voor "ze", ziet ze af en toe en wordt gedwongen om ongenode gasten te verdragen.

Een ander verhaal van een andere persoon is praktisch hetzelfde. Eens zeiden de duivels tegen een man: wil je dat we je bang maken? En in een oogwenk groeiden ze, zodat ze groter werden dan hij, en vanaf die tijd begon hij bang voor ze te worden. Hij vond genezers en ze hielpen hem om van zowel duivels als alcoholisme af te komen.

Maar wat gebeurt er - het zijn niet de mensen die willen drinken, het zijn "zij" die mensen tot alcohol neigen, het zijn "zij" die alcohol nodig hebben, en niet de mensen? "Zij" zelf kunnen als het ware niet drinken, maar ze willen het, en dwingen een persoon te drinken, en dan worden ze zelf van hem "opgeladen"? Een persoon, hoewel "zij" er niet zijn, is een gewoon, normaal persoon, een voorbeeldige werker en een geweldige familieman. Die. duwt iemand buiten een persoon een persoon wanneer "zij" het willen, en niet een persoon, en krijgt zo zijn eigen persoon? Wauw! Zouden er niet ‘ze’ zijn, zouden er geen alcoholisten zijn? Wanneer iemand een verlangen heeft om te drinken, zonder iets te weten, denkt hij dan dat hij wil drinken? In feite willen deze "duivels" drinken en iemand op de een of andere manier inspireren met dit idee, en zodat de persoon deze gedachte als zijn eigen gedachte beschouwt?

Video: De bisschop van de Lutherse Kerk in Argentinië heeft de duivel verdreven uit een 22-jarig meisje. 'Het was een groep demonen die leek op die waarmee Jezus werd geconfronteerd', voegde de bisschop eraan toe.

In het Nieuwe Testament, en niet alleen daarin, worden gevallen beschreven van Jezus die demonen van mensen verdreef, waarna mensen herstelden. Hier zijn enkele voorbeelden. 'Toen de avond viel, brachten ze veel door demonen bezeten mensen naar Hem toe, en Hij verdreef de geesten met woorden en genas alle zieken.' 'En Hij genas velen die leden aan verschillende ziekten; dreef vele demonen uit en lieten demonen niet zeggen dat ze wisten dat Hij de Christus was. "… En die vrouw was een heidense, een Syrofenicische vrouw van geboorte; en vroeg Hem de demon bij haar dochter uit te werpen. " “Hij wierp eens een demon uit die hij was; en toen de demon wegging, begon de stomme te spreken; en de mensen waren verbaasd”(Lucas 11:14). Enzovoort. Het is interessant: er was een "stomme" demon in de man, en daarom was de man stom, en toen de demon werd verdreven, werd de man genezen en begon hij te spreken.

Promotie video:

In het geval van alcoholisme moet men denken dat hetzelfde geval, uitgedrukt in verschillende mate, in de beginfase zwak is en gewoonlijk in de loop van de tijd intenser wordt, tot volledige onderwerping - aan alcoholisme, aan delirium tremens, wanneer 'ze' de persoon helemaal niet verlaten misschien is dit hun doel - volledige onderwerping. Het kan worden verklaard waarom mensen een verschillende weerstand tegen alcohol hebben, waarom sommigen snel verslaafd raken, anderen daar over het algemeen vrij van zijn - het hele punt ligt bij het intellect, bij de opvoeding, in de innerlijke opzettelijke kern. De ambulancearts heeft constant medicijnen bij zich, maar het komt nooit bij hem op om ze te gaan gebruiken. De gedachte om ze te accepteren kan bij iemand met een intelligentie onder het gemiddelde komen, bijvoorbeeld door nieuwsgierigheid. Psychologen zeggen dat een persoon overdag veel gedachten heeft, beide positief - help, doe,en negatieve - hij ging bijvoorbeeld naar het open raam - de gedachte flitst: spring naar beneden, of - "prik", "stelen", zelfs als het ding gezien, zoals ze zeggen, "niet nodig is voor honderd jaar." Maar psychologen geloven niet in duivels en demonen en kunnen niet uitleggen hoe deze gedachten in een persoon verschijnen. Deze gedachten worden meestal niet door een persoon geaccepteerd en lijken onmiddellijk op hem af te kaatsen. Sommigen lijken echter vertraging op te lopen, een persoon kan ze na enig overleg weggooien, maar sommigen accepteren dat het al van hem persoonlijk afhangt. Dergelijke gedachten kunnen in de toekomst worden versterkt en steeds meer als correct worden beschouwd. Aan een ogenschijnlijk fatsoenlijk en volkomen normaal persoon die een moord heeft gepleegd, wordt gevraagd hoe dit heeft kunnen gebeuren. Hij antwoordt: alsof iemand me duwde. Misschien had hij al een tijdje gedachten aan moord,en ze dachten erover na, toen was er overeenstemming met hen, en als er een bepaalde situatie kwam, speelde die een rol.

Er is onderzoek gedaan naar dit onderwerp - duistere geesten, of gevallen geesten, en hun effect op mensen. Als deze opvatting wordt opgevat als een werkhypothese, kan er veel worden verklaard.

Valery Leontiev zingt: "maar iemand zei grove woorden voor ons." We wilden geen slechte woorden tegen elkaar zeggen, we betreuren nu dat we het eerder zeiden, we wisten dat we later spijt zouden krijgen - waarom zeiden we dat? Ze zeggen ook: de duivel trok, of - de duivel bedrogen, als we zonder na te denken iets zullen doen waar we later spijt van zullen hebben.

Alcoholisten zoeken meestal naar een excuus om te drinken, een excuus voor hun gewoonte: een slecht humeur - om uit verdriet te drinken, een goede - met vreugde, op een verjaardag, voor een vergadering, op vakantie - "dit is nodig", "iedereen doet het", of in het algemeen: "door gebrek aan geld ". Het uiterlijk van een persoon die steeds afhankelijker wordt van alcohol verandert in de loop van de tijd - ogen glanzen, handen trillen, spraak wordt doorspekt met uitspraken, grappen, gedachten draaien steeds meer om het onderwerp alcohol, en het leven zonder alcohol verliest voor hen over het algemeen zijn betekenis.

Hetzelfde of ongeveer hetzelfde gebeurt bij het roken, alleen het uiterlijk van "duivels", zoals ze over hen zeggen, is anders. Als demonen - "alcoholisten" vrij duidelijke contouren hebben en mobieler zijn, dan is het type "tabaksdemonen" anders, ze lijken enigszins op, volgens verhalen, rookwolken, maar er zijn ook tekenen van een of andere organisatie. Nogmaals, het blijkt dat het niet de persoon is die wil roken, maar "zij". Een man, die dit vernomen had, zei bij zichzelf: wat is het, ik werd afhankelijk van "hen"? Dwingen "zij" mij om te roken? Ik besloot het niet meer te doen. Hij zag "ze" niet, maar hij zei resoluut tegen "hen": kom nooit meer bij mij in de buurt, ik zal nooit aan je toegeven en niet roken. Daarna kwam er verschillende keren een zwak verlangen om een sigaret op te steken, maar opnieuw werd er resoluut tegen "hen" gezegd: ik zei je: kom niet naar boven. Afscheid nemen van tabak was heel gemakkelijk, zou je kunnen zeggenhelemaal geen moeite. Het gesprek met "hen" was mentaal, niemand van degenen die dichtbij waren had ooit iets opgemerkt, maar "zij" leken het te begrijpen en raakten achter. En wat - ze gingen op zoek naar andere rokers, of haalden iemand over om te roken?

Veel mensen willen stoppen met roken, maar niet iedereen slaagt er gemakkelijk in, sommigen zijn gecodeerd van roken, maar beginnen elke dag weer met roken na het einde van het coderen. In dit geval was stoppen met roken niet gemakkelijk, maar heel gemakkelijk.

Maar als 'zij' niet achter willen blijven, kan iets anders de oorzaak helpen - bijvoorbeeld inzicht in de gezondheidsschade van roken, de hoge kosten van sigaretten, mensen om hen heen dwingen tot passief roken wanneer ze gedwongen worden de rook in te ademen zonder zelf te roken. Hulp kan worden geboden door het kruis - u kunt mentaal, niemand zal zelfs maar iets merken. Het kruis is geen religieus symbool, het is een symbool van het universum. Zoals een man zei, zijn demonen bang voor het kruis als vuur. Als de jongens vechten, worden ze hiertoe aangezet, worden de demonen gepest, zei hij. Het is de moeite waard om de vechtende jongens mentaal opnieuw te dopen, en ze verspreiden zich - omdat de demonen wegvliegen, pikt niemand anders de jongens op. Nou, soms blijkt het niet de eerste keer, maar de tweede keer. Het is moeilijk te geloven? Maar wat verhindert om te controleren? Waarschijnlijk, als het in het begin moeilijk zal zijn om te stoppen met roken en alcohol, kan het kruis helpen. Het belangrijkste zou verlangen zijn.

Er wordt gezegd dat wijn stress verlicht en dat alcohol in kleine doses gunstig is. Veel mensen zeggen het, maar niemand haalt overtuigend bewijs aan van het nut ervan. Maar de schade is duidelijk. Verslaving ontstaat door zowel kleine als grote doses in te nemen. Alcohol is vergif, en hoe kan ve

Een bepaalde rol in de verspreiding van alcoholisme, en zelfs drugsverslaving in het algemeen, behoort toe aan sommige media, waarvan de informatie gebaseerd is op het principe van 'zijn bepaalt het bewustzijn'. In feite bepaalt bewustzijn altijd het zijn, dit is waar in relatie tot elke persoon, dit is waar in relatie tot het collectief, in relatie tot de mensen, dit is waar op het niveau van het universum als geheel. Het doel van de media is om de rest van de planeet voor te zijn, in het extreme geval de mensen voor te zijn, en om deze mensen vooruit te leiden, en niet om terug te trekken. Veel gedrukte publicaties en tv-programma's vormen een zielloos leven door het vertoon van geweld, de zinloosheid van het leven en woede. Bij gebrek aan een doel in het leven, zijn morele richtlijnen, mediamensen en jongeren op zoek naar andere richtlijnen die echte waarden lijken te zijn.

Je zou kunnen denken dat een dergelijk standpunt - dat de "duivels" de schuld hebben - een verwijdering van jezelf van de verantwoordelijkheid inhoudt, het verschuiven naar iemand buiten de persoon. Dit is niet waar. Je weet nooit wie kan aanbieden om iets te doen tegen iemands overtuigingen, iets illegaals, maar hij is het er niet mee eens. De ambulancearts, die constant drugs bij zich heeft, denkt waarschijnlijk ook dat ze als drugs gebruikt kunnen worden, maar deze gedachten kwamen en gingen zonder hulp. Het doel van een persoon op aarde is ontwikkeling, en op elk niveau waarop hij, een persoon, is, is er een mogelijkheid voor ontwikkeling, spirituele groei. Een persoon heeft reden en wilskracht en heeft altijd het vermogen om iemands invloed ongehoorzaam te zijn. En dan doet de persoon het zelf of duwt iemand hem, de persoon zelf moet altijd antwoorden.

V. Khlynovsky

Aanbevolen: