Velen proberen nu woorden bijna per letter te ontleden (in de overtuiging dat spelling buitengewoon belangrijk is, en denken dat elke letter zijn eigen code heeft, maar vergeten dat de originele woorden in het algemeen niet zijn geschreven zoals ze nu zijn), op zoek naar een diepe betekenis in de 'goddelijke letter'”, Wat niet samenvalt met het oude alfabet, waarin inderdaad een hele laag figuratieve filosofie is gelegd.
Het coderen van afbeeldingen is een heel groot onderwerp, immens, waar je niet meteen je hoofd in kunt steken, tijdens een bijeenkomst, een of twee keer en 'Ik heb alles ontcijferd'. En misschien is het beter om eerst te leren hoe je aan de grond kunt zwemmen, voordat je de diepte induikt? Speel waar het min of meer veilig is (hoewel het ook mogelijk is om in een willekeurige kuil te vallen). In feite is er in feite geen speciaal onbegrijpelijk geheim van de Russische taal, zoals elke andere taal: je hoeft alleen maar na te denken over de woorden die we elke dag uitspreken, en ze zullen op een nieuwe manier gaan schijnen, spelen en zich openen. En alleen dan kun je doorgaan naar "spelletjes voor volwassenen".
Bijvoorbeeld het woord "verraden" - nou ja, het meest voorkomende, begrijpelijke en wijdverbreide woord. Het is moeilijk om er iets diep in te vinden, en zelfs na het bereiken van het einde zie je voor iedereen dezelfde duidelijke betekenis. Maar terwijl je naar dit alledaagse gaat, kun je veel interessante dingen opmerken waar je meestal geen aandacht aan besteedt.
Het is natuurlijk moeilijk om niet in te zien dat het woord "Betray" verborgen is "Pass". En het lijkt, het is duidelijk, maar je hoeft alleen maar tegen jezelf "Pass" te zeggen, aangezien de invalshoek onmiddellijk verandert in "Betrayal". In het Engels is het hetzelfde: "Betray (to verraden)" - "Be Tray (trado, trans)" - "To be verzonden"
Aan wie of wat?
Maar laten we eerst een klein momentje noteren waarover "iedereen weet", maar niemand raadt, want "alles is duidelijk, waarom alles ingewikkeld maken":
Het woord "Geven", dat deel uitmaakt van de "Pass". Wat lijkt er eenvoudiger te kunnen zijn?
Promotie video:
Maar toen ik deze wortel verkende, kwam ik tot de conclusie dat 'geven' niet alleen iets geeft, maar een deel van het eigen scheiden, delen, wat heel belangrijk is voor het begrijpen van verschillende donaties, omdat bij het geven, een persoon (of een ander natuurobject) wordt de bron van dit goed voor een ander. Dan is Overdracht om iets van jezelf aan een ander te geven, om van jezelf af te scheiden.
Met andere woorden, VRIJGAVE van iets / iemand.
Zoals ik al schreef, was er in de oude samenleving geen vrijheid als zodanig, alles hoorde altijd ergens bij, iedereen was met elkaar verbonden, binnen groepen en met de wereld als geheel. Daarom is bevrijding het van jezelf afscheuren en naar een plaats buiten je kring over te brengen, aangezien jij, die geeft, er niet langer VERANTWOORDELIJK voor bent.
Verantwoordelijkheid wordt uitgedrukt in het woord VINA.
Wat kan worden vergeleken met Venom:
Wenen is een betaling aan de familie van de bruid wegens verstoken van "arbeid". Een puur juridische deal voor boeren. De familie van de bruidegom is SCHULDIG tegenover de familie van de bruid. Om dit goed te maken, moet je betalen, de gunst teruggeven, SORRY, d.w.z. van schuld afkomen door JEZELF TE GEVEN (scheiding van jezelf).
Nadat de schuld is afgelost, wordt een persoon vrij. Dat wil zeggen, vrijheid wordt bereikt door iets van jezelf te geven, ook al is het arbeid of tijd - er is altijd een loon, en je moet precies het jouwe betalen.
Dan is de schuld VERGEVEN:
Dat wil zeggen, VRIJGAVE wordt uitgedrukt door het woord VERGEVING, wat synoniem is met vergeving ("vergeving is de vergeving van zonden").
Dit is een heel interessant woord, dat ons het volgende beeld geeft: Gebogen wordt gedwongen, gedwongen te buigen, zoals levensjargon - om je rug ergens onder te buigen, voorover te buigen (ploegen, werken). In tegenstelling - Direct, eenvoudig (eenvoudig = RECHTS STAAND) is gratis, zonder druk. Onze realiteit is, zoals we ons herinneren, al een kromming met zijn eigen gewicht. Ja, en iedereen is op de een of andere manier met elkaar verbonden (waarover Ivan Kupala ons vertelt), niet vrij, onderling afhankelijk, dat wil zeggen 'gebogen' door verantwoordelijkheid, trouwens, het Scandinavische woord 'boga' betekent gewoon een boog, buigend, zoals het onze ' zijkanten "," vaten "en andere" uitstulpingen ". Dus er zijn vragen aan "God")))
Dus om op te staan, moet je een deel van jezelf opgeven, de last van je afwerpen, metaforisch spreken of iets kwijtraken.
Omdat alles met elkaar verbonden is, zal het gewoon weggooien van iets / iemand niet werken (zelfs de dood levert niet op). U kunt het dus alleen naar een ander / ander systeem overbrengen.
Dit is de betekenis van verraad - bevrijding door de verantwoordelijkheid voor iets / iemand over te dragen aan een ander, wat gelijk staat aan VERGETEN (vrij zijn en vergeten).
Dat is de reden waarom zulke verschillende woorden als 'toewijding' en 'verraad' vreedzaam naast elkaar bestaan - beiden drukken hetzelfde idee uit - 'overbrengen op anderen', in het geval van toewijding - jezelf, in het geval van verraad - iemand. In beide gevallen is er bevrijding: in het geval van toewijding - van je eigen ik, van je eigen idealen, in het geval van verraad - van iemand die een deel van je was (die aan jou was toegewijd - zie je de ironische relatie?). In het geval van toewijding hebben we te maken met zelfvergetelheid, in het geval van verraad, met de vergetelheid van degene die werd verraden.
In het moderne Engels is er zo'n hardnekkige uitdrukking "verkoop de rivier af", wat betekent "iets doen dat iemand die je vertrouwt voor je eigen bestwil schaadt of teleurstelt" (Cambridge Idioms Dictionary, 2e ed.), Of "iemand verraden. vooral voor mijn eigen bestwil”(Oxford levende woordenboeken). Letterlijk vertaalt de uitdrukking zich met 'verkopen op de rivier', en zoals uitgelegd door The American Heritage® Dictionary of Idioms, impliceerde deze 'uitdrukking uit het midden van de 19e eeuw slaven die op de rivier de Mississippi werden verkocht om op katoenplantages te werken, en al in de late 19e eeuw begon het metaforisch te worden gebruikt."
Misschien is dit zo, maar ik zou een parallel trekken met de uitdrukking "raften over de rivier", bovendien is "verkopen" niet alleen "verkopen, ruilen", maar ook "bedriegen, verraden, bedriegen" (zoals ze hier zeggen, in bij de verkoop zijn twee dwazen betrokken: de een verkoopt, de ander koopt). Zo hebben we de uitdrukking "aan de rivier leveren".
Van Griekse poëzie hebben we een ander idioom - "παρέχει λήθην", dat wil zeggen, "overgeven aan de vergetelheid", of het meer bekende voor ons "zinken in de vergetelheid", waarbij Lethe - "λήθη, λάθα, λάθἡ" - dit gewoon "vergetelheid" is, de rivier (Λήθης ποταμός), die in de onderwereld stroomt (Aida), of de "verblijfplaats van de vergetelheid" (Λήθης δόμοι), waarin ooit de ziel wordt vergeten.
De transcriptie van "zomer" is nogal ruw, omdat er geen "t" is, maar ", die in het Latijn werd omgezet in verschillende andere letters (b, c, p, f, t) en het woord "leta" werd naar mijn mening getransformeerd, in "liber", dat wil zeggen "gratis", dat in het Russisch de vorm "links" heeft (vrij, los, krom (bungelen, slingeren)). Dat wil zeggen, hetzelfde appèl tussen OBLIVION en RELEASE.
Dus, Betraying Lethe is ook Bevrijding.
En dan gaan we verder met Russische boerenpoëzie, waarin verdrinken in de rivier een snel huwelijk en seks betekent dat al is gebeurd - het meisje GEEFT haar eer aan de man, VERFRAAIT haar, VERGEEFT aan een deel van zichzelf, en in geval van huwelijk ook aan haar familie, die lijkt te VERGETEN haar, nadat ze een vergoeding heeft ontvangen in de vorm van VENO.
En een ander geval van poëtische verdrinking in een rivier, maar al een getrouwde vrouw, is een scheiding. Onthoud, zoals in Pushkin:
Of in de Griekse legende van Perseus, waar de pasgeboren Perseus, samen met zijn moeder Danae, de Argos-koning, die verdacht wordt van goddeloosheid (ze is verwekt door iemand die in strijd is met de bestelling van haar vader), het in een doos doet en het in de zee laat, dat wil zeggen, REWS haar. Dus tussendoor zal ik zeggen dat de rivier, waar meisjes en vrouwen metaforisch werden verdronken, in Rusland altijd de Donau werd genoemd … Dit is zo'n "Griekse" Danae (met de bovengenoemde wortel "Geven") …
Dat wil zeggen, door de overgave aan water (rivier, zee), is er een overgang naar een andere groep (zoals bij de doop): ofwel naar het gezin van de man, ofwel naar de categorie gescheiden of “zeemeerminnen”. De familie vergeet dus de vrouw, BETRIES haar. Misschien worden de Scandinavische gebruiken om de overledene in een boot te begraven ook hier vandaan gehaald …
Dat is in feite alles wat zichtbaar is aan de oppervlakte. En we lijken te zijn teruggekeerd naar waar we begonnen zijn, maar al het belangrijke zit in het proces zelf, in wat het opent. Hoeveel dingen worden er tenslotte uitgetrokken terwijl u maar één woord begrijpt! Poëtische beelden hier en daar, mythen en rituelen, woorden met verweven betekenissen, verschillende broederlijke talen, waarbij de een de ander helpt te begrijpen, een waardevol stukje mozaïek oplevert … Dat geldt niet alleen voor woorden, maar ook voor onze geschiedenis, ons LEIDERSCHAP. Dit is ons taal- en folkloristisch erfgoed. En hoe dieper, hoe meer, hoe krachtiger, en onderaan - de oudste en onbekende "monsters". Maar nogmaals, laten we eerst leren zwemmen voordat we gaan duiken. Anders zal het hele erfgoed in de vergetelheid raken …
Auteur: peremyshlin
