Wat Voor Soort Wagen Van Vuur Had Elia De Profeet? - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Wat Voor Soort Wagen Van Vuur Had Elia De Profeet? - Alternatieve Mening
Wat Voor Soort Wagen Van Vuur Had Elia De Profeet? - Alternatieve Mening

Video: Wat Voor Soort Wagen Van Vuur Had Elia De Profeet? - Alternatieve Mening

Video: Wat Voor Soort Wagen Van Vuur Had Elia De Profeet? - Alternatieve Mening
Video: Elia en de profeten van Baäl 2024, Juni-
Anonim

De profeet Elia (of in de Russische versie Ilya de profeet) is een bekende figuur en erg geliefd bij de mensen. Het meest karakteristieke kenmerk van dit personage was echter niet Gods uitverkorenheid, maar de aanwezigheid van het luchtvoertuig van onze Ilya - een vurige wagen waarop hij, de dood ontwijkend, regelrecht naar de hemel snelde.

De aard van de wagen van Elia werd in de middeleeuwen betwist, en er wordt nog steeds over gediscussieerd.

Het legendarische personage Elia de profeet verschijnt voor het eerst in het Oude Testament, in het derde en vierde boek Koningen.

De tijd van zijn leven wordt toegeschreven aan de regering van koning Achab, zijn vrouw, de op macht beluste Izebel en hun opvolger Ahazia. Het is waar dat in de geboorteplaatsen van de profeet Elia een beetje anders werd genoemd - Eliyahu, en hij was, laten we zeggen, wreed en fanatiek.

Door de mens veroorzaakte wonderen

Deze Eliyahu werd beroemd vanwege zijn fanatieke geloof en haat tegen de heidenen. Hij besloot voor eens en altijd een einde te maken aan het polytheïsme dat bloeide aan het hof van Achab.

Achab, hoewel hij een Israëliet was, trouwde met een Fenicische heiden, die in de staat van haar man de cultus van Baäl en Astarte vestigde waaraan ze gewend was met de bijbehorende mensenoffers.

Promotie video:

Als een educatieve maatregel stuurde de profeet eerst hongersnood en droogte naar het heidense volk, wat gepaard ging met vele doden onder de armste lagen van de toenmalige bevolking, en vervolgens beloofde hij door de kracht van zijn geloof om de verlorenen de langverwachte regen en voorspoed te geven.

De enige voorwaarde voor hemelse genade, hij zette het houden van een wedstrijd uiteen tussen de priesters van Baäl en hemzelf: wiens god wint, dat geloof is waar. Izebel zette ongeveer vijfhonderd Baälpriesters alleen tegen Eliyahu op. De profeet zag er hetzelfde uit: in lompen, met een knobbelige staf, met een leren riem om zijn heupen, blootsvoets en samengeklit haar. Tegen de achtergrond van prachtig geklede en geurige priesters ter gelegenheid van het bidden om regen op de berg Karmel, leek hij gedoemd te verslaan.

De uitdaging tussen de deelnemers was simpel: laat het regenen. Hiervoor voerden de priesters hun heidense rituelen uit met de beoogde offers, maar de lucht regende niet op hen. Door tot Eliyahu te bidden, stroomde de regen bijna onmiddellijk. Maar daar hield het geschil niet op: de profeet eiste dat gerechtigheid geschiedde en doodde met zijn eigen handen alle arme medepriesters ter plaatse aan de wateren van de Jordaan, waar, eeuwen later, Johannes de Doper Jezus Christus zou dopen! Dat was de vriendelijke en oprechte profeet Eliyahu.

Maar zelfs dat rustte hij niet: toen koning Achab, onteerd en bedroefd door de dood van de heidense priesters, in een wagen naar zijn paleis vertrok, rende de profeet Eliyahu ongeveer dertig kilometer voor de koninklijke stoet uit en demonstreerde duidelijk aan deze Israëlische majesteit al de kracht van zijn minachting en triomf. Achab kon alleen maar berusten, maar zijn vrouw Izebel vergaf de executie van haar priesters niet, en Eliyahu vluchtte van haar woede naar de woestijn, waar hij zich in een grot vestigde en met Gods hulp voedde: de kraaien die door de hemelse beschermheer werden gebruikt, brachten hem voedsel - twee keer per dag, 's ochtends en' s avonds, zij voorzagen de profeet van vlees en brood.

Nadat hij de woede van de koningin in de grot had uitgelaten, keerde hij terug en bracht Achab uiteindelijk tot bedaren door hem te beschuldigen van economische misdaden uit die tijd: hij nam illegaal de wijngaard van een gerespecteerd persoon af. En toen Achab werd vervangen door Ahazia, stond hij hem niet toe terug te keren naar het heidendom (Ahazia wilde de cultus van Beëlzebub vestigen). In de loop van de jaren werd de eenzaamheid van Eliyahu ziek, en hij koos voor zichzelf een discipel Elisa, die bij onze held bleef tot aan zijn verdwijning op een vurige wagen.

Verdwijning van Eliyahu

We weten alleen van deze gebeurtenis af uit de woorden van Elisa, die, zoals hij beweert, persoonlijk aanwezig was bij de verdwijning van de profeet. Het was als volgt: Eliyahu liep met zijn student langs de weg en sprak over de voordelen van monotheïsme en de gevaren van heidens polytheïsme, de student luisterde naar zijn leraar en luisterde naar elk woord, toen Eliyahu plotseling zijn student vertelde dat zijn tijd gekomen was en dat God hem levend naar de hemel zou brengen als beloning. voor geloof en deugdzaam gedrag, en voegde eraan toe: vraag, zeggen ze, wat ze met je moeten doen voordat ik van je word afgenomen.

Image
Image

Elisa wilde ook op zijn minst een beetje hemelse genade ontvangen, en hij riep de leraar toe met deze woorden: "Laat de geest die in je is tweemaal op mij zijn." Eliyahu antwoordde hem als volgt: “Je vraagt moeilijk. Als je ziet hoe ik van je afgenomen zal worden, zal het zo zijn voor jou, maar als je het niet ziet, zal het niet gebeuren. " En plotseling verscheen er een fonkelende wolk boven hen, en uit deze wolk werd zoiets als een vurige wagen gevormd, en vurige paarden waren duidelijk zichtbaar in de wolk.

Eliyahu gaf zijn discipel zijn mantel (de cape van die tijd) en werd onmiddellijk weggevoerd door een wolk, en de wagen van vuur vloog de hemel in. En Elisa, kijkend naar de lege lucht en de lerarenmantel in zijn handen, riep alleen met wanhoop en verrukking uit: "Mijn Vader, mijn Vader, Israëls wagen en Zijn cavalerie!" En toen scheurde hij zijn kleren en huilde.

Dit is hoe de Bijbel ons erover vertelt.

Er wordt aangenomen dat Eliyahu levend naar de hemel werd gebracht, net als zijn antediluviaanse familielid, de profeet Henoch, en dat hij te zijner tijd naar de aarde zal terugkeren wanneer het uur van hemels oordeel komt, dat wil zeggen in de laatste tijden. Het is waar dat volgens dezelfde teksten Eliyahu al uit zijn hemel was verschenen: toen hij eenmaal was geïncarneerd in Johannes de Doper om de verschijning van Jezus Christus aan te duiden, moeten we de volgende keer op hem wachten wanneer de Antichrist verschijnt, omdat Eliyahu de valse messias moet erkennen en dit publiekelijk moet aankondigen. …

Voertuig onder het "X" -teken

Maar wat is de wagen waarmee de profeet naar het blauw van de hemel reed? En waar bracht deze wagen hem heen? Het naïeve geloof van de vroege christenen trok het bestaan van de wagen niet in twijfel.

Integendeel, ze geloofden dat de paarden van de profeet wit waren zonder een enkele vlek, zes in getal, en in een wolk van vuur verschenen, en de profeet zelf ging natuurlijk naar de hemel en verkeert in de glorie van God.

Image
Image

Geleidelijk kreeg deze christelijke mythe een begeleidende detaillering: de paarden ontvingen vurige manen en vurige hoefijzers, en als de volkeren op aarde zich slecht gedragen, kan de profeet Eliyahu - nu natuurlijk Elia - zijn paarden in de hemel loslaten en een hoefijzer naar zondaars werpen, en dat is waarom er zal een verplichte dood zijn. Ze brachten hun Elia ook in verband met verschillende hemelse verschijnselen - onweersbuien, kometen, tornado's, die deze heilige (en Elia was de enige van de oudtestamentische profeten die zo'n eer ontving) aan mensen openbaart om hen terug te brengen op het pad van de rechtvaardigen.

Maar in latere tijden, toen de mythologie terrein verloor en het geloof pragmatisch werd, begonnen ze in de wagen van de profeet precies die verschijnselen te zien die hij, door naïef geloof, naar beneden moest sturen. En er werden verschillende versies van Elia's hemelvaart geboren, die alleen betrekking hadden op zijn transport naar de hemel.

Volgens de eerste versie van zo'n versie werd Elia helemaal niet meegenomen op een wagen, maar tijdens een sterke tornado, vergezeld van lichtverschijnselen, dat wil zeggen, Elia werd gewoon in de hemelse trechter gezogen, en het enige dat van hem overbleef was die mantel in de handen van Elisa. En alles zou in orde zijn, maar de mantel in het geval van een tornado had aan flarden moeten worden gescheurd. Volgens de tweede versie werd Elia vernietigd door een blikseminslag, die zijn lichaam verbrandde zodat er zelfs geen as overbleef, wat technisch onmogelijk is, en dit is bekend bij iedereen die bliksem bestudeert.

Volgens de derde versie werd Elia verbrand en verstrooid door een hemelse vuurbal die boven de grond explodeerde, en dit is ook technisch onmogelijk, aangezien er dan geen getuige zou zijn van zijn hemelvaart, Elisa, die op geen enkele manier leed. Dus de verdwijning van Elia kan niet verklaard worden door een hemels fenomeen. Alles wat iemand op deze manier doodt, laat sporen na en er zijn geen getuigen meer over.

Wat er met Elia is gebeurd, is in feite niemand bekend, zelfs niet zijn discipel. Het is waarschijnlijk dat er geen wolk, geen paarden en geen wagen in die wolk was, maar er was een plons van ontevredenheid met de profeet, en hij werd ontvoerd door de meest gewone aardse wagen met de meest gewone aardse krijgers gestuurd door een boze koning die de wrede en fanatieke profeet haatte.

Maar de discipel Elisa, die overal hemelse tekenen zag en de woorden van zijn leraar geloofde, schilderde deze droevige gebeurtenis met hemels licht, en de aardse paarden veranderden in hemelse, de aardse wagen in een vurige en de stofwolken van onder de hoeven van het leger in een sprankelende wolk die persoonlijk daarachter neerdaalde. een profeet.

Andrey VASILIEV

Aanbevolen: