Op de eerste joodse munt is een mysterieuze god afgebeeld op een gevleugeld wiel.
Het British Museum bevat een unieke drachme, de "eerste Joodse munt". Het blijft de aandacht trekken van historici, archeologen en numismaten. Ze bekennen allemaal dat ze niet in staat zijn een passende verklaring voor haar uiterlijk te vinden. De reden voor de aandacht van wetenschappers is de afbeelding op de achterkant van de munt, die wordt beschouwd als een uniek portret van de "God van Israël" - Jahweh.
Drie bebaarde mannen
De eerste Joodse munt is een zilveren drachme met een gewicht van 3,29 gram en een diameter van 12 millimeter. Op de voorzijde is er een bebaarde kop in een Korinthische helm, naar rechts gedraaid en afgebeeld in tweederde. De keerzijde toont een bebaarde mannelijke figuur zittend op een gevleugeld wiel, naar rechts gericht. Het rechterdeel van het lichaam wordt verborgen door lange, golvende kleding, en op de linker uitgestrekte arm zit een roofvogel: een adelaar, een valk of een havik. Wat voor soort vogel is niet gemakkelijk te begrijpen, te conventionele tekening.
Rechtsonder is nog een afbeelding te zien die lijkt op een grotesk bebaarde gezicht of masker. Drie Aramese letters zijn zichtbaar boven de zittende figuur, die sommigen lezen als YHW (YHWE), anderen - YHD (EHUD - "Judea"). Volgens sommige onderzoekers lijkt het erop dat de oudtestamentische godheid zelf het gevleugelde wiel opzadelde. Dat is op zich al verrassend, want zijn afbeeldingen zijn onder de joden verboden. Maar zelfs als het niet Jahweh is, zijn er nog genoeg vragen. Inderdaad, op de Joodse munten van een latere tijd, die volledig overeenkwamen met de bijbelse principes en 10 geboden, werden nooit goden, koningen of keizers afgebeeld.
Om de redenen voor het verschijnen van deze mysterieuze afbeelding op de "eerste munt" te begrijpen, was het voor de onderzoekers erg belangrijk om het mannelijke portret op de voorzijde te identificeren. Maar toen waren hun meningen verdeeld. Sommigen suggereerden dat we het zouden kunnen hebben over een persoon van Griekse afkomst, waarschijnlijk een strateeg die aan het hoofd van het leger stond. Het is bekend dat in de IV eeuw voor Christus, namelijk in deze tijd dat de drachme werd geboren, de Perzische koningen (Judea stond in die tijd onder Perzische heerschappij) actief Griekse huurlingen gebruikten. Sommigen van hen wisten een schitterende carrière te maken aan het hof van de Perzische koningen uit de Achaemenidische dynastie. Mentor van Rhodos werd bijvoorbeeld zelfs benoemd tot gouverneur van de kustgebieden van Klein-Azië.
Een merkwaardig detail van het mannenportret is de Korinthische helm. Er zijn geen andere afbeeldingen van Perzische koningen of generaals die een helm van dit type dragen, daarom is het zeer waarschijnlijk dat de Griekse strateeg op de munt is afgebeeld. Historici geloven dat hij in de 4e eeuw voor Christus een hoge bestuurlijke positie bekleedde in Palestina en munten sloeg om de salarissen van zijn huurlingen te betalen.
Promotie video:
Volgens andere kenners van numismatiek - op de munt staat een portret van Bagoi, de gouverneur van Judea tijdens het bewind van de Perzische koning Artaxerxes II. Ook een van de veronderstellingen - koning Minos, bekend uit mythen, de god van de oorlog Ares, de stichter van een van de steden in het Midden-Oosten … Het is waar dat de nabijheid van karakters uit de oude Griekse mythologie met Jahweh de situatie nog meer verwart. Blijft een mysterie en het bebaarde gezichtsmasker tegenover het "wiel van Jahweh".
Lelie bloem
Evenzo vroege joodse drachmen, die ook met recht de eerste genoemd kunnen worden, maken deel uit van de collectie van 1.200 Perzische zilveren munten die in het Archeologisch Museum in Jeruzalem wordt bewaard. De verzameling van deze munten dateert ook uit de periode van de Perzische verovering van Judea.
Nadat ze het Midden-Oosten hadden veroverd, sloegen de Perzen voor het eerst voor zichzelf uit electrum - een legering van zilver en goud - hun munteenheid in Lydië, een provincie van Klein-Azië. Daarna verspreidde het slaan van munten van het edelmetaal zich over het hele rijk. In de Jeruzalemcollectie bevinden zich Perzische munten met de inscriptie "Judea", maar er is geen vergelijkbare die hierboven wordt beschreven.
De afbeeldingen van de eerste joodse drachme-munt zijn een fusie van artistieke stijlen, maar duidelijk met minachting voor lokale religieuze tradities. Later, tussen 350 en 333 v. Chr., Werd een grote verscheidenheid aan zilveren munten uitgegeven met het opschrift YHD - de naam van de provincie Judea in het Perzische rijk. De leliebloem die op sommigen van hen is afgebeeld, werd later het symbool van de staat Israël. De lelie is nu afgebeeld op een Israëlische sjekelmuntstuk.
Tijdschrift: Mysteries of History nr. 14, Mikhail Efimov