2 augustus (serpen) is een andere datum die als een van de belangrijkste in Rusland werd beschouwd, en werd algemeen gevierd als Perun's dag. Perun, dit is de God die zijn eigen dag verdient. En er moet worden opgemerkt dat, in tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, de Slavenkalender niet zoveel feestdagen heeft gewijd aan de goden.
Perunov-dag
Het feit dat Perun's Day werd beschouwd als een van de belangrijkste feestdagen van het voorchristelijke Rusland, spreekt over de speciale houding van onze voorouders tegenover Perun. En de kerk kon de viering van Perunovs dag niet "annuleren". Ze hernoemde het pas en plaatste het op 2 augustus - de Dag van de Heilige Profeet Elia. En de heilige Elia was, zoals u weet, de schaduw van de ware held van de gelegenheid - Perun. Wie is Perun?
Perun
Perun, ook bekend als Pärun, voor Litouwers - Perkunas, Letten - Pērkons, Polen Piorun, Scandinaviërs - Thor, en voor Indiërs - Parjánya. De zoon van Lada en Svarog, d.w.z. kleinzoon van Rod (Spas / Words). Ik zou willen opmerken dat we hier opnieuw worden geconfronteerd met een uniek fenomeen dat niet kenmerkend is voor enige andere religie of mythologie dan Slavisch. Onder onze voorouders betekende het woord 'God' helemaal niets idealistisch of mystieks. De Slaven behandelden hun goden niet als almachtige, bijna hypothetische krachten, maar als echte karakters uit het verleden - hun voorouders, van wie de genealogie van hele naties is terug te voeren.
Perun. Schilderij door Igor Ozhiganov.
Promotie video:
Dus Svarog werd beschouwd als de vader - de grondlegger van alle moderne Russen, Wit-Russen, Oekraïners, Polen, Tsjechen, Slowaken, volkeren van het voormalige Joegoslavië, de Baltische staten, Pruisen en Scandinavië. We zijn allemaal svarogs, vaak "achterkleinkinderen". Vandaar de houding ten opzichte van alle Slavische goden. Voor ons zijn het geen buitenaardse krachten, maar echte voorouders die moeten worden geëerd. Voorouderverering is een van de belangrijkste componenten van een oosterse beschaving, waartoe we ongetwijfeld behoren. En kennis van onze afkomst, begrip van de fundamenten van het wereldbeeld van onze voorouders is de garantie voor ons voortbestaan en onze welvaart in de toekomst.
Maar we hebben een heel andere situatie. Culturologen zijn niet eens in staat de etymologie van de naam "Perun" te begrijpen. De versies die in de literatuur en wetenschappelijke werken worden beschreven, zijn zo onhandig, verwarrend en soms belachelijk dat ik ze niet eens wil noemen. Het lijkt mij dat slechts twee van de eenvoudigste versies serieus kunnen worden overwogen:
- van het zelfstandig naamwoord "veer" (bevederd), - vanaf het cijfer "eerste".
Beide opties hebben recht op leven. Perun werd tenslotte beschreven als een lange, sterke man met blond haar en een baard, blauwe ogen, gekleed in een gouden pantser en een rode (rode) mantel, met een bijl en een knots in zijn handen en vleugels achter zijn rug.
Kameraad van de huzaren. Stefano Della Bella. Gravure. 1645 g.
Hier is het nodig om duidelijk te maken dat "kameraad" geen vriend is, geen vriend, en geen oproep aan een persoon uit de tijd van de USSR. Kameraad, dit is een militaire rang die in sommige legers wordt geaccepteerd, voornamelijk in huzaren (lichte cavalerie) en infanterie (infanterie). En het kwam overeen met de moderne rang van korporaal, d.w.z. senior soldaat. Het bestond tot het begin van de negentiende eeuw in het Russische rijk.
En nog een ding: - de lichte cavalerie werd de huzaar genoemd, en de militairen van dergelijke eenheden werden oorspronkelijk huzaren genoemd, en geen huzaren, zoals in latere tijden de gewoonte was. Daarom suggereert de versie onvermijdelijk zelf dat het woord "huzaar" helemaal niet van Hongaarse oorsprong is, zoals het nu officieel wordt geaccepteerd. De wortel van het woord is GUS. Het is waarschijnlijk dat van het woord "gans", dat overeenkomt met de essentie van de hussaria, wiens tactiek bestond uit een plotselinge, snelle aanval op de vijand en een snelle terugtocht. Die. schoot naar beneden als ganzen. Vandaar de entourage met vleugels achter zijn rug, bedoeld om de psychologische druk op de vijand te vergroten.
De oorsprong van de naam Perun uit het cijfer is ook heel begrijpelijk. Perun was tenslotte, hoewel niet de oudste zoon van Svarog, maar de eerste die in het vlees was en uiterlijk niet van zijn vader te onderscheiden was. Hij werd, net als mensen, geschapen naar het beeld en de gelijkenis van de God Kind.
Ze zeggen dat toen Lada beviel van haar eerste kind, er een echte storm uitbrak in Iria met donder en bliksem, en dat de baby Perun na vele jaren niet kon slapen totdat de bliksem flitste en de donder rommelde. Toen leerde Svarog de jeugd Perun lange tijd zijn woede te beheersen om het onvrijwillig werpen van bliksem te voorkomen, wat de onschuldige die hem omringde zou kunnen schaden. Perun oefende lange tijd, rennend door de wolken in een race met bliksem. En pas toen hij leerde zichzelf te beheersen en een formidabel wapen naar zijn zin tegen vijanden te gebruiken, temperde Svarog het in zijn oven, waar hij ijzer smolt en Perun onkwetsbaar maakte. Toen smeedde hij een strijdbijl voor hem en beval hij mensen op aarde te helpen die hun vaderland verdedigden tegen indringers op aarde, op zee en in de hemel.
Dus Perun werd de belangrijkste assistent en beschermheer van het hele Russische leger - het leger en de marine. Maar vandaag wordt de Perunov-dag gevierd als de dag van de luchtlandingstroepen van Rusland. Waarschijnlijk verdiend. De gevleugelde infanterie is tenslotte de trots van Rusland, de elite van de strijdkrachten, en ze heeft het recht verdiend om de wettelijke opvolger te zijn van de gevleugelde God - een krijger en een donderer. Net als de bliksem van Perun valt de luchtaanval rechtstreeks vanuit de wolken op de hoofden van vijanden.
De tempels van Perun bestonden los van die waarop andere goden werden verheerlijkt. En ze waren overal, samen met de tempels van Veles, die de eeuwige rivaal van Perun was, zelfs een vijand, maar tegelijkertijd konden Perun en Veles niet zonder elkaar bestaan, als broers. Daarom werden ze bij verschillende tempels verheerlijkt, maar deze tempels waren zeker ergens in de buurt. De grootste centra van Perun waren Novgorod aan de Volchov en de stad die de naam Perun droeg aan de oevers van de huidige Golf van Riga in de Oostzee. Perunov Grad werd later bekend als Pernov, en tegenwoordig heet het Pärnu (Estland).
De viering van Perunovs dag vond zeker plaats in de tempels, en vanuit het oogpunt van een christen leek het op zijn zachtst gezegd onbeschaafd. Er zijn nogal wat beschrijvingen van de viering van de Dag van Perun door de Slaven, en het is niet moeilijk om de rituele kant met een hoge mate van betrouwbaarheid te reconstrueren door ze te gebruiken.
Inception
Dit was de naam van de belangrijkste offerritus voor Perun, die overal op 2 augustus werd uitgevoerd. Nee, ze hebben nog niet eerder in fonteinen gebaad. Vroeger was het veel interessanter.
Op deze dag moesten alle mannen die aan het begin deelnamen wapens bij zich hebben: - schilden, zwaarden, bijlen, knuppels, borstels, bijlen, berdysh, knuppels en andere scherpe wapens. Ze liepen in formatie naar de tempel en zongen strijdliederen ter ere van Perun. Aangekomen bij de tempel gingen ze in een kring in een rij staan en hun wapens aan de voet van de Kumir Perun zetten, begonnen ze die te verlichten. Hiervoor werd een stier geofferd, waarvan het bloed op het wapen werd gesprenkeld, en de tovenaar smeerde het op het voorhoofd en de wangen (voorhoofd en wangen) van de soldaten. Na de zalving droegen de mannen een rood lint over hun hoofd, dat ze gebruikten om hun haar voor het gevecht op te ruimen. En boven het offervuur werden militaire amuletten ingewijd.
Na de verlichting van de amuletten begon een rituele strijd tussen de deelnemers aan de conceptie, die in twee groepen werden verdeeld. Aan het einde van de strijd werd het vlees van de offerstier opgevouwen tot een rituele boot, die op het staal (brandstapel) werd geplaatst. De meest ervaren krijger stak de gestolen in brand, onthulde zichzelf er naakt voor en bedekte het hele lichaam met het bloed van een offerdier.
Nadat het staal met de boot volledig was uitgebrand, werd de begraafplaats bedekt met aarde en werd op deze plaats een begrafenisfeest georganiseerd - een ritueel gevecht op het graf. Aan het einde van het begrafenisfeest begon de strijd.
Strava is een herdenking van alle soldaten die stierven tijdens de verdediging van de stad of in campagnes. Rundvlees (meestal overgebleven na een offer), kip, wild en diverse granen waren verplicht. Drankjes zijn onder meer bier, kwas, honing en rode wijn.
Pas na afloop van de ceremonie mochten jongeren feestvieren. Aan de spelen namen echter alleen jongeren en jongeren deel die er niet in slaagden krijgers te worden. En ze bestonden uit vuistgevechten tot het bloed, waarbij ze de stad, de koning van de berg, innamen en ronddolvers en steden speelden. De jongeren werden getrakteerd op alleen vlees van de tafel, dat overbleef na de jus. De meisjes namen alleen deel aan de viering in de rol van assistenten en waarnemers.
Als we de viering van Perun's dag analyseren, als onderdeel van alle voorchristelijke rituelen in Rusland, vanuit het oogpunt van de ideeën van vandaag, kunnen we vol vertrouwen beweren dat dit alles een enkel systeem was van "initiële militaire training" van jongeren. Dergelijke vakanties en spelletjes bevorderden patriottisme, moed, een gevoel van medeleven en wederzijdse hulp, het vermogen om pijn en vermoeidheid te overwinnen, en tempeerden het vechtkarakter, uithoudingsvermogen, moed en vindingrijkheid. Met zo'n totale opleiding van de verdedigers van het moederland was het Russische leger echt onoverwinnelijk. Elke jongen werd opgevoed als een krijger, zowel fysiek als mentaal en spiritueel. En de vruchten van de effectiviteit van dergelijk onderwijs zijn bij ons allemaal uit de geschiedenis bekend.
De vraag is: - Wat is het nut van de christelijke leer voor het Russische leger als ze nederigheid en gehoorzaamheid bijbrengt? Was het daarom niet dat er zoveel kruistochten naar Rusland werden gevoerd, gericht op het bekeren van ons tot het christendom en het breken van de strijdlust? Ik denk dat de vraag relevant is. Bovendien tot op de dag van vandaag.
Het is merkwaardig dat zelfs met die monsterlijke vergetelheid van de tradities van voorouders, er nog steeds enkele sporen van continuïteit bewaard zijn gebleven en worden weerspiegeld in moderne tradities en symboliek. Het formulier is gewijzigd, maar de inhoud niet. Net als voorheen concurreren krijgers in bekwaamheid, kracht en vaardigheid. De gevallenen worden nog steeds herinnerd en de overwinnaars worden verheerlijkt. Zelfs zonder iets over Perun te weten, beschouwen moderne veteranen van de Airborne Forces het als een goed teken als er op 2 augustus een onweersbui met onweer en bliksem komt. Toevallig of niet, maar vandaag, 2017-02-08. de viering van de Dag van de Airborne Forces in de stad van parachutisten - Pskov, begon met een oorverdovend onweer en stortregens.
Dus sprak Perun zijn tevredenheid uit over zijn glorieuze nakomelingen - de militairen van de 76th Guards Airborne Assault Chernigov Red Banner Order van Suvorov van de Russian Airborne Division.
Dag van de Airborne Forces in Pskov.
Auteur: kadykchanskiy
