Wie aanbaden de heidense Slaven, welke goden aanbaden de oosterse Slaven?
Wanneer de vraag rijst over wie de heidense Slaven aanbaden, denken we onmiddellijk aan iets goddelijks. Maar vergeet andere onzichtbare wezens en geesten niet. We hebben het over brownies, goblin, water, over de zielen van voorouders en anderen. Zeggen dat de Slaven hen aanbaden, zou niet helemaal correct zijn. Ze werden echter ook gerespecteerd, ze probeerden op de een of andere manier te sussen, vooral boze geesten. Dit werd gedaan zodat ze geen kwaad of kwaad deden. Wat de geesten van de doden betreft, er werden speciale dagen voor hen gehouden. Ze dekten de tafel, herinnerden zich al het goede van deze mensen. De Slaven geloofden dat de zielen van hun voorouders een persoon kunnen helpen, maar ze kunnen ook schade toebrengen. Daarom moet u met hen op goede voet "staan".
Maar de belangrijkste en meest omvangrijke in Slavische overtuigingen was natuurlijk de aanbidding van de goden. Welke goden aanbaden de oude Slaven? Laten we beginnen met het feit dat de Slaven veel goden hadden. Over het algemeen was er een heel goddelijk pantheon, met zijn eigen hiërarchie en "krachten". Het bevatte zowel mannelijke (voor het grootste deel) als vrouwelijke goden. Daarom waren er echtgenotes en mannen en vaders en kinderen en broers. Als je wilt, kun je een gelijkenis maken met de stamboom van de Slavische goden.
Welke goden aanbaden de oosterse Slaven? Het is natuurlijk onmogelijk om ze allemaal op te sommen. Maar hier zijn de belangrijkste en meest gerespecteerde:
- Perun is de patroonheilige van de donder, squadrons.
- Khors, Yarilo en Dazhdbog zijn respectievelijk de goden van de winter-, lente- en zomerzon.
- Stribog is de god en beschermheer van het luchtelement, de wind.
- Makosh is de godin van de haard, de beschermvrouwe van getrouwde vrouwen en moeders.
- Veles is de god van wijsheid, poëzie, de patroonheilige van vee.
- Rod is de scheppende god, de schepper van de hele wereld. Hij is de vader van de rest van de goden.
- Svarog is de god van de hemel, de god van de smid. Hij beschermt, creëert, verenigt.
Afhankelijk van welke goden de Slaven aanbaden, konden er veel conclusies worden getrokken. Elk van hen had immers zijn eigen levenssfeer of een natuurlijk fenomeen waarvoor ze "verantwoordelijk" waren. Als een persoon bijvoorbeeld Perun aanbad, dan is hij waarschijnlijk een krijger of een burgerwacht. Vrouwen daarentegen vroegen vaker om hulp of dankbaarheid aan de godinnen: Lada, Makoshi.
De goden eren
Promotie video:
Soms kun je zo'n zin horen dat de Slaven de goden niet aanbaden, maar ze verheerlijkten. Waarschijnlijk heeft deze verklaring het recht op leven. Onze voorouders noemden zichzelf tenslotte kinderen van de goden. Hoe kun je je ouders aanbidden?
De goden in het Slavische heidendom, zou je kunnen zeggen, waren een soort personificatie van de natuur of weldoeners (als we de "negatieve" goden zoals Tsjernobog niet beschouwen). Daarom was een oproep aan hen een oproep, een verzoek of dankbaarheid aan de natuur zelf.
Om hun respect voor de goden te tonen, bouwden de Slaven speciale tempels - tempels en heiligdommen. Bovendien waren ze afzonderlijk voor elke godheid, in overeenstemming met het natuurlijke landschap, geografische kenmerken. Zo werden tempels ter ere van de god Veles altijd gebouwd in de laaglanden van een dicht naaldbos. We weten ook zeker dat de Slaven allerlei soorten offers of schatten brachten. Dus probeerden ze God te sussen of hem te danken. Levensmiddelen, drankjes, bloemen, kostbaarheden en andere geschenken kunnen de slachtoffers zijn. Het hing allemaal af van welke goden ze werden gebracht en met welk doel. Sommige geleerden suggereren dat er ook menselijke slachtoffers zijn gevallen.
Wie aanbaden de heidense Slaven, welke goden aanbaden de oosterse Slaven?
Laten we teruggaan naar de heidense tempels. Meestal werd in het midden een houten beeld van de god geplaatst, voor wie de tempel eigenlijk was gebouwd. Dit beeld wordt een idool of idool genoemd. Je kunt het concept van "afgoderij" vaak zien en horen. Sommigen beschouwen het als synoniem voor heidendom. Een dergelijke identificatie is echter erg eenzijdig en niet helemaal correct. De oude Slaven hadden speciale mensen. ze werden wijze mannen of priesters genoemd. Ze waren een soort gidsen tussen goden en mensen.
Feestdagen waren een ander element in de aanbidding van de goden. Ze werden op bepaalde dagen breed en opgewekt gevierd. Meestal viel de vakantie samen met een natuurlijke gebeurtenis (dagen van zonnewendes en equinoxen) of landbouwwerk (oogsten of planten van gewassen). De komst van de lente is bijvoorbeeld altijd in verband gebracht met Maslenitsa. En de personificatie van de lentezon was de god Yarilo. Hij was het die de patroonheilige van de feestdag werd.
Ook had elke god zijn eigen symbool en sommigen hadden zelfs hun eigen rune - een teken van oud Slavisch schrift (bijvoorbeeld Dazhbog). Deze symbolen werden als beschermend beschouwd en trokken ook rijkdom en geluk aan. Ze werden gedragen als amuletten, geborduurd op kleding en handdoeken en gesneden op houten voorwerpen. Daarom deden de Slaven er alles aan om de steun van hun goden in te roepen, om hen hun diepe respect en eerbied te tonen.