Het pantheon van oude Egyptische goden is merkwaardig. Van de negen oorspronkelijke goden waren er vier farao's, dat wil zeggen mentoren en leiders van het Egyptische volk … En waar begon het? Zoals bij alle volkeren - vanaf de schepping van de wereld.
Iets genaamd Nun vulde het universum. Nun kan worden gezien als "niets". Een droge berg groeide uit dit "niets" (vandaar dat Nun iets waterigs is?). Op deze berg materialiseerde de zonnegod Ra zichzelf. "Er was alleen ik, Atum (God verscheen in de vorm van Atum), op zichzelf … En er was niemand om mij te helpen bij mijn werk …"
Atum gaat al werken, dat wil zeggen, werken aan de creatie van al het bestaande. En uit eenzaamheid baarde hij twee kinderen: Shu, de god van lucht en droogte, en Tefnut, de godin van vocht. Deze twee goden worden afgebeeld als leeuwen en worden als Tweelingen beschouwd. Overigens zijn droogte en vocht twee van de vier elementen waarvan volgens Aristoteles alles bestaat. De andere twee zijn warm en koud.
Van Shu en Tefnut kwamen Geb en Nut - de god van de aarde en de godin van de lucht. En deze goden baarden twee jongens en twee meisjes: Osiris en Set, Isis en Neptis (Neftis).
Dit hele pantheon - het begin van alle begin - vond zijn oorsprong in Heliopolis (de naam later, Grieks, - de stad van de zon), of de stad Hij (ook later, bijbels), of de stad Innu (en deze naam is oud-Egyptisch en betekent 'pilaar'). De "noordelijke pijler", Innu, werd beschouwd als het land van het begin, de eerste keer, en werd altijd als heilig vereerd. Bijna net zo heilig waren de landen Gizeh en het zuiden van Abydos. Daar, in het zuiden, in de landen van de Boven-Nijl, verrezen hun pantheons. En uit Memphis kwam de god Thoth, die "3226 jaar lang, de god van de wijsheid" regeerde, een heerser met het hoofd van een ibis (soms ook een lichaam). Hij is de god van de exacte wetenschappen. Hij gaf de Egyptenaren astronomie, tijdberekening, zelfs de constructie van een waterklok! Een zeer perfecte kalender, slechts in geringe mate door ons gecorrigeerd, werd ook uitgevonden door Thoth. En hij is ook de auteur van magie en het alfabet … Met de Griekse Prometheus,Die de mensheid, naast vuur, het alfabet en handwerk gaf, heeft Thoth twee klanken "t" gemeen, want Prometheus is een titanium. Hij of Titus …
Van de primaire goden waren de koningen van Egypte Ra, Shu, Geb en Osiris. Hij regeerde na hen. God Pta komt ook uit de landen van Memphis. Amon - van de Boven-Nijl …
De voorganger van Thoth, de god-koning Osiris, speende de Egyptenaren van kannibalisme en richtte hun energie op goede daden - hij leerde de oude mensen landbouw en wijnmaken, presenteerde gerst en druiven. Osiris is de koning-irrigator: alle hydraulische constructies van Egypte zijn zijn verdienste. Hij is een architectengod. Hij legde steden aan en schreef wetten voor mensen, en bracht hen ook een respectvolle houding ten opzichte van de goden bij. Hier schijnen we zelfs de bron van de oude theologie te hebben gevonden: Osiris leerde de mensen dat er goden zijn! Of: dat er goden zijn!
Osiris 'zus en vrouw Isis is een fenomenaal populaire godin onder de Egyptenaren. G. Hancock noemt haar "de laboratoriumgodin": alle informatie over welke tak van kennis dan ook was in haar hoofd geconcentreerd. "Isis was in staat om de omringende realiteit te veranderen en de wetten van de fysica te overtreden" …
Promotie video:
Laten we nu verder gaan. "Zijn naam is Sach (Orion!), Zijn been is lang, zijn pas is breed …" Dit komt uit de Pyramid-teksten. En dit gaat over Osiris.
Er staat ook: „Je zus Isis komt naar je toe en verheugt zich over haar liefde voor jou. Je trekt het jezelf aan, je uitstorting komt erin en het wordt zwaar met een kind als de ster Sept (ook bekend als Sirius). Horus-Sept wordt uit jou geboren in de vorm van Horus die in Sept. "woont."
Sept - ook bekend als de Star-Dog - is de oudste naam voor Sirius …
In de piramide van Cheops worden fundamentele en gestaag doorgegeven van generatie op generatie mythische constructies versleuteld. Een "kanaal" "kijkt" naar de Orion Belt, het tweede naar Sirius …
Er is een kans om de lezer enorm teleur te stellen, die uiteindelijk op iets zal wachten, nou ja, heel kosmisch en buitenaards, maar het blijkt dat dit slechts mythen zijn, hoewel onvoorstelbaar oud. Maar haast je niet om teleurgesteld te zijn, alles staat nog voor de boeg!
Nadat ze zichzelf de taak hadden gesteld om de sterren te volgen (in ieder geval omdat ze niets te doen hadden), konden de Egyptische priesters zo succesvol zijn in deze kwestie dat er geen gelijke aan hen was onder de bevolking van de toenmalige aarde. Neem de Maya-beschaving. Hun complexe kalender, die heel erg doet denken aan de Egyptische piramideconstructie en de aanwezigheid van een god die erg lijkt op Osiris, de mummificatie van de doden en nog veel meer, konden dit volk niet tot grote daden motiveren, en hun rijk viel zelfs voordat een ellendig handvol veroveraarsstrijders onmiddellijk overwonnen had. Noord- en Zuid-Amerika. Zelfs vóór de komst van de Europeanen bleven de Indianen hun velden plukken met een geslepen stok om maïskorrels in de grond te gooien.
Eens besloot de Maya-keizer Montezuma, die bij de Spanjaarden wilde opscheppen over de prestaties van zijn volk, om de muur, gebouwd door een onbekende persoon, te herstellen en het is niet duidelijk wanneer, van blokken met vele facetten, uitgerust met verbazingwekkende nauwkeurigheid. Een stuk rots was uitgehold in de bergen, geladen op een ingewikkeld rijtuig, en twintigduizend indianen droegen de steen naar zijn bestemming … Helaas viel het blok op de pas af en rolde het naar beneden, niet meer en niet minder - ongeveer drieduizend potentiële bouwers. Zo werd voor het eerst in de praktijk bewezen dat de majestueuze muren en tempels, zonder mortel gebouwd door de "indianen", niet hun werk waren. En het feit dat de tempels dienden voor rituele behoeften, is er geen bewijs - en het is ook niet vereist.
Maar de Egyptenaren gebruikten blijkbaar alleen de "ontwikkelingen" van andere mensen. De technologie van het bouwen van de piramides was voor hen ook een geheim achter zeven zegels. Dit is nu met het blote oog te zien. Zelfs als we accepteren dat de piramide van Cheops werd gebouwd door Cheops, en de piramide van Unas - Unas, komen we tot een trieste conclusie: er gaat slechts een zeer korte tijd voorbij tussen de dynastieën IV en V, en de methode van constructie is zo verloren gegaan dat de piramide van Unas nu een puinhoop is, waarin er is nog steeds een ingang naar binnen om binnen te komen en vertrouwd te raken met de "Teksten", maar ook deze kan in korte tijd vernietigd worden.
In Saqqara, waar een trieste stapel puin oprijst, de piramide van Unas genaamd, staat de eerste van de megalithische bouwwerken op aarde (zoals wetenschappers geloven) - de zes-laagse piramide van Djoser. Dit is een trappiramide, vermoedelijk gebouwd door de grote architect Imhotep. Hij wordt anders genoemd, maar al deze bijnamen zijn buitengewoon respectvol: de Grote Magiër, Wijze, Tovenaar, Dokter, Astronoom … Hij was ook, zeggen ze, de hogepriester van Heliopolis. Imhotep was zo beroemd en gerespecteerd dat hij later een Griekse god werd.
Farao Djoser - Farao van de III-dynastie, voorafgaand aan Sneferu en Khufu (Cheops). En zijn piramide is hoogstwaarschijnlijk de voorganger … van de beroemde Tempel van de Inscripties in Palenque! Toegegeven, het kan andersom blijken te zijn … Maar dit verandert de zaak niet fundamenteel. In beide gevallen zijn beide piramides van elkaar gescheiden door een enorme afstand op het land en ook door de hele Atlantische Oceaan.
Zonder de prestaties van de oude mensheid te kleineren, en we zijn bereid te geloven dat het systeem van watergebruik en landbouw zich in het oude Egypte tot in het kleinste detail ontwikkelde, een ingenieus samengestelde kalender, nauwkeurige tijdmeting, perfect schrijven, theologie en kosmologie tot in het kleinste detail ontwikkeld, maritieme aangelegenheden (die in grote lijnen Het was niet nuttig voor de Egyptenaren, hoewel aan de voet van de Grote Piramide gigantische boten rusten), architectuur en kunst, een harmonieus staatsreligieus systeem en nog veel meer werden door de Egyptenaren zelf geleden. Maar toch wil ik een redelijke vraag stellen: "En wanneer was de aanloop?" … Het blijkt dat er geen ontwikkeling was. Drie of vier dynastieën?..
Het kan niet zijn! Per slot van rekening gaf Unas het bevel om op de muren van de kamer van zijn piramide "Teksten van de Piramiden" te schrijven, niet omdat zijn naam daar verheerlijkt werd (dit was overigens niet), maar omdat de teksten zo oud en oud waren dat ze bijgewerkt moesten worden. Bovendien konden maar heel weinig mensen ze correct lezen, want het archaïsme van de vorige taal of geschrift was onbegrijpelijk voor de meest ontwikkelde tijdgenoten. Of je het nu leuk vindt of niet, je moet erkennen dat de goden echt bestaan, en het feit dat ze koningen waren in Egypte is een onbetwistbaar feit. En het bestaan van Egypte, als een volwaardige staat, wordt dus vele, vele eeuwen teruggedrongen in het verleden …
Maar terug naar Osiris. Aanvankelijk werd elke farao die aan de macht kwam over Egypte beschouwd als de gevolmachtigde vertegenwoordiger van Ra op aarde. Dit duurde niet lang. Alvorens een van de mythen over Osiris vast te stellen … Hier is het in het kort.
Osiris 'grootvader, de oppergod Ra, was getrouwd met zijn eigen kleindochter Nut. Geb (zoon van Shu en broer van Nut) hield van Nut. Maar dit werd Ra zelf bekend, en hij … schold zijn vrouw uit. Natuurlijk eindigde de affaire niet met misbruik: hij beloofde haar ook dat ze op geen enkele dag van een maand van het jaar zou kunnen bevallen! Het jaar bestond toen uit 360 dagen, minuut voor minuut. Thoth sloeg echter ook op Nut. Hij was het die dobbelde met de maangodin en vijf dagen van haar won. Hij voegde Ikhto toe aan het jaar (de meester van de kalender, zoals we ons herinneren). Op de allereerste van deze vijf noodlottige dagen (ze werden altijd als verdoemd beschouwd in Egypte) beviel Nut van een jongen, en dit was Osiris. Het orakel heeft de geboorte van een creatieve god aangekondigd! Het orakel werd niet afgekondigd door de Delphische pythia, maar door een bepaalde stem (zo wordt in de mythe gezegd).
Sin Nut brak een prachtig geschilderde kalender. De zon heeft nu 365 dagen en de maan - 355 … De Maya's hadden een kalender die leek op de Egyptische. En daar werden de laatste vijf dagen van het jaar als fataal beschouwd en moesten ze voorbijgaan zonder enige creatieve activiteit, maar alleen in gebeden en offers aan de goden …
Osiris was de echtgenoot van zijn zus Isis (er konden geen andere vrouwen zijn, behalve twee zussen - ze bestonden gewoon niet in de natuur!). Zijn (en zij ook!) Broer Set, die Isis begeerde, vermoordde Osiris. Om dit te doen, voerde hij een samenzwering uit (72 samenzweerders verschenen ergens in hem). Ze doodden Osiris, stopten hem in een kist en gooiden hem in de wateren van de Nijl. De kist zeilde naar de oude stad Byblos en kwam vast te zitten in de takken van een tamarisk. De plaatselijke koning hakte een boom om, omdat hij de tamarisk erg leuk vond (het blijkt dat er andere aardbewoners waren! - het wordt onbegrijpelijk waarom dezelfde Osiris of Seth niet met een andere vrouw zou trouwen om incest te vermijden?), En ondersteunde de boog van zijn paleis met deze boom … (Er waren dus zowel paleizen als hutten, dat wil zeggen heren en slaven (bedienden).
Isis, bezorgd over het lot van haar man, gaat op zoek naar Osiris. Jakhalzen, honden (een hele kudde honden) helpen haar hierbij. Ze vindt een lichaam en nadat ze heeft gerouwd, verraadt ze de as van haar geliefde echtgenoot op de grond. Maar de verwoede Seth haalt het lichaam van Osiris uit het graf en hakt het in stukken en verstrooit ze door heel Egypte.
Nadat hij het lichaam van Osiris heeft gevonden, elk laatste stuk, verbindt Isis het, en de grote martelaar Osiris stijgt op naar de sterren en verandert in het sterrenbeeld Orion. De trouwe hond wordt ook een ster - Sirius.
Osiris 'zoon Horus wreekt zijn vader. Hij vermoordt Seth (oom). Osiris helpt hem daarbij zelf in de vorm van een wolf (neerdalend uit de hemel). Horus wordt de heerser van Egypte …
Vanaf dat moment werd elke farao die de troon besteeg de belichaming van Horus (de zoon van Osiris), en na zijn dood veranderde hij in Osiris zelf, oplopend naar het sterrenbeeld Orion. Er is een versie dat de piramides, die begonnen te worden gebouwd vanaf de III historische dynastie (van Djoser), de overleden koning moesten helpen naar de hemel op te stijgen: eerst door trappen (Djoser's piramide), en dan op een meer perfecte manier (waarschijnlijk langs een gladde rand).
Het hoeft niet te verbazen dat Osiris getrouwd was met zijn eigen zus. In Egypte werd de wet trouwens tot het einde gehandhaafd, volgens welke alleen iemand die getrouwd was met de koningin (of prinses) een farao kon worden, tenzij de macht natuurlijk kwam door willekeur (moord, intriges, staatsgreep). Wie van de kinderen van de farao (mannelijk) zal vrijwillig de kans missen om de troon na hun vader te ontvangen? Dus trouwden ze met zussen en moeders. Ja, huwelijken tussen naaste familieleden in het oude Egypte waren niet ongewoon. Een broer trouwde met een zuster … Dit betekende helemaal niet dat het huwelijk incestueus was: waarschijnlijk had de schadelijkheid van dergelijke omgang uiteindelijk zelfs toen al invloed op het nageslacht, en daarom konden de farao's raden dat deze wet alleen formeel moest worden gelaten, en rustig voor zichzelf leefden en baarden gezonde kinderen van andere vrouwen. Waarschijnlijk hetzelfde als hun zustervrouwen,bevallen van concubines … Maar de dynastie verloor de macht niet.
Dit is waarschijnlijk allemaal waar. Maar waar is de oorsprong van deze vreemde "dierenwet"? Zou het niet mogelijk zijn om iets anders te bedenken?..
Stel je een ruimteschip voor op een missie naar een van de verre planeten. Misschien zullen aardbewoners ooit deze droom van sciencefictionschrijvers (vooral om de een of andere reden Sovjet-schrijvers) realiseren. Bij de samenstelling van de bemanning wordt uiteraard rekening gehouden met psychologische, professionele en andere compatibiliteit, inclusief en zelfs primair seksueel.
Laten we ons voorstellen dat dit schip zijn doel heeft bereikt. Planeet X wordt bewoond door aboriginals van het humanoïde type, die zich in het stadium bevinden van … nou ja, laten we zeggen, kannibalisme en soms - jagen op olifanten.
Wat is de missie van de expeditie? Waarschijnlijk heeft het, naast cognitieve doelen, nog andere - educatieve, beschavende, humanistische … Hoewel we natuurlijk op onze moeder aarde overtuigd waren van hoe gevaarlijk het is om ons te mengen in de zaken van op zichzelf levende mensen, maar om hen ervan te weerhouden elkaar op te eten - God zelf heeft ons dit geboden, zoals ze zeggen! Laten we beginnen met leren … En zij (aboriginals, autochtonen) - geloofden ons! Ze kiezen graag een van ons (natuurlijk de langste en sterkste - niet per se de slimste) als hun lokale (misschien zelfs planetaire) leider, koning of farao.
Wat is het volgende? Ze brengen en geven hem, de koning, het mooiste meisje - als vrouw en koningin. Maar ten eerste is alles in de bemanning al lang gepland en is de "stewardess" al zowel de vrouw als de moeder van zijn kinderen (de koning). En het plaatselijke meisje, neem me niet kwalijk, met drie ogen, zuur haar, en naar onze maatstaven is ze ook krom. Wat doet de pas gemaakte koning? Hij bedankt zeker de lokale bevolking voor hun aandacht en … Waar gaat zijn hele beschavingsaspect naartoe: hij kondigt aan de aboriginals aan dat hij, de koning (en god), niet kan trouwen met een eenvoudig, zij het buitengewoon mooi meisje. Hij, God, wordt verondersteld met een godin te trouwen. En presenteert de bewoners van de planeet X met hun koningin. Hoe zou hij het anders uitleggen? Je kunt nergens heen, ik moest mezelf een god noemen.
Wij, Europeanen, kunnen uit gewoonte geen Chinees van een Japanner onderscheiden en een Tadzjieks van een Oezbeeks. Wij en al die harige inboorlingen zullen hetzelfde gezicht lijken te hebben … Maar ook wij zullen aan hen verschijnen!.. Op Planeet X zal een stabiele en onverwoestbare legende verschijnen dat de goden (lees: koningen) met hun zussen zullen trouwen. En dit wordt al heel snel vastgelegd in het wetboek van wetten van het regerende huis.
De commandant van het schip (waarschijnlijk allereerst zal hij de lokale koning zijn) lijkt op de vader van zijn bemanning. Per slot van rekening beveelt, verbiedt en laat, moedigt en straft hij de bemanning van het schip (ongeschreven zee- en ruimtewet), en toch zijn het goden! Wat kunnen we zeggen over gewone stervelingen?..
Tot zover vader God. Atum. De rest van het scenario is naar onze mening vrij zichtbaar.
Om verschillende redenen (duizenden jaren verstrijken, zelfs een langlevende commandant raakt vervallen en verouderd), worden hun leiders uit de bemanning benoemd. Nogmaals, meestal niet de meest intelligente. Integendeel, hoogstwaarschijnlijk zal het iemand "aboriginal" zijn, die zich het snelst aan de nieuwe omgeving kan aanpassen. Door overerving of intriges neemt hij de plaats in van de oude koning en regeert naar believen. Misschien is hij al begonnen zich te bekommeren om de beschavingsmissie: wie weet hoe en wie van ons zal zich gedragen weg van huis, en zelfs na decennia?.. De strijd om de troon, moord, provocaties, intriges zijn onvermijdelijk.
Nu blijft het om de bemanningsleden en hun commandant te vervangen - de Egyptische goden: Ra, Shu, Geb, Osiris, Horus … Nut, Tefnut, Isis, Neftis … God Thoth - lokaal, of liever gezegd, bijna lokaal - die arriveerde met een eerdere expeditie, wat de aboriginals niet ze geloofden en aten heel snel, waardoor alleen Thoth overbleef, die hun heel draaglijk leek … Of die zijn "goddelijkheid" bewees door met een blaster te schieten … Osiris was volgens de legende ook boos op de koning van Thracië, die zijn wetten niet wilde aanvaarden, en hem executeerde! Maar hij bleef in de herinnering van het nageslacht bijna de meest humane farao …
Hier is een schema volgens welke buitenaardse wezens heel gemakkelijk en snel de lokale bevolking infiltreren en noodzakelijkerwijs dominante posities innemen, dat wil zeggen dat ze niet alleen de geesten en zielen van de aboriginals innemen, maar ook de macht zelf (zonder dit is er geen manier: het drijft in handen). Osiris (nou ja, waarom zou hij, vraag je je af!) Reisde zowel in Arabië als in India en zaaide 'redelijk, goed, eeuwig' … Het was op een van deze reizen dat hij bij het opstellen van de nieuwe Thracische wetten niet goed kon opschieten met de koning van Thracië (waarschijnlijk volhardend in hun goede oude kannibalistische verslavingen).
Het gedrag van andere goden is volledig identiek: Quetzalcoatl, Viracocha (Amerika), Ouana (Assyrië), Zeus, Oannes (Griekenland), Juana di (China), enz.
Natuurlijk wordt het diagram erg vereenvoudigd gepresenteerd, op sommige plaatsen zelfs te veel, maar één ding is zeker: de ruggengraat zou precies deze moeten zijn, de psychologie van de implementatie - heel dicht bij die beschreven.
En natuurlijk lieten we onszelf dromen. In feite … En wat in werkelijkheid? Wat als het allemaal zo was?..
Laten we proberen het te controleren.
De jakhalsgod, de hondengod Anubis, vergezelde de farao naar het koninkrijk van de doden. Farao Osiris - naar het sterrenbeeld Orion. Op de zolen van de Gouden Doodskist, gevonden door Theodore Davis tijdens de opgraving van de "tombe van koningin Teia" in de Vallei der Koningen (Karnak) in 1907, werden de woorden van Isis, gericht aan Osiris, uitgehouwen … niet koningin Teie, maar de koning. Maar Davis bleef volharden in zijn waanvoorstelling. Zelfs in de jaren dertig hield hij zich nog steeds aan zijn originele versie, hoewel verschillende onderzoeken al hebben bewezen: de ruggengraat was van een jonge man van 20-25 jaar oud …
Een ander ding is belangrijk voor ons - een traditie die gestaag vervuld wordt bij de begrafenissen van de farao's: hij is Osiris, en de ontroostbaar snikkende weduwe is Isis. Dit komt uit de "Teksten van de Piramides", die op geen enkele manier veranderden en trouw werden herhaald bij elk vertrek van de heerser.
Laten we deze teksten lezen. Maar allereerst een paar woorden die commentaar geven op de ontdekking van de teksten en hun letterlijke vertaling.
Gaston Maspero is een uitstekende egyptoloog, waarvan één woord alle specialisten op dezelfde manier over een bepaald onderwerp zou kunnen laten nadenken. Gaston Maspero is een onderzoeker die voor het eerst het geluk had een piramide te ontdekken met echte, in tegenstelling tot Weiss, teksten die de ogen openen voor vele mysteries van de Egyptologie.
Maspero organiseerde een expeditie naar de Unas-piramide, maar kon de ingang ervan niet vinden. En op een ochtend werd een van de arbeiders wakker uit iemands aandachtige blik. Rondkijkend vond hij … een jakhals!
Dit was op zich al verrassend: er zijn maar heel weinig jakhalzen in Sakkara, zo niet om te zeggen dat ze er helemaal niet zijn. Maar de jakhals gedroeg zich vreemd - hij ging langzaam naar de piramide van Unas. De arbeider volgde het dier. Hij liep langzaam de hoek van de piramide om en dook, alsof hij hem wilde volgen, in een gat aan de voet van het gebouw.
Nadat hij het gat groter had gemaakt, ging de man de kerker in - ofwel geïntrigeerd, ofwel om de jakhals te vangen, of ervan overtuigd dat Anubis zelf voor hem stond …
Hij vond geen jakhals in de nauwe doorgang. Hij leek door de grond te vallen. De eeuwige "ontdekker van de wegen" wees echter de weg naar de hele wetenschap genaamd "Egyptologie": al snel bevond de onderzoeker zich in een vrij ruime kamer, bedekt met hiërogliefen op de muren.
Op dezelfde dag en op dezelfde manier kwam Gaston Maspero zelf de cel binnen … Het was 28 februari 1881.
De Piramideteksten verschenen in de jaren tachtig van de vorige eeuw in druk, vertaald door Maspero zelf. Zijn vertalingen waren niet bijzonder succesvol. De vertaling van R. O. Faulkner wordt als de beste beschouwd. Desalniettemin kan een aanzienlijk deel van de teksten niet of slechts bij benadering worden vertaald. Wat scheelt er?
"… Elke keer dat ik me verdiepte in deze, zoals de egyptologen het uitdrukten, 'oude spreuken'," schrijft Graham Hancock, "werd ik getroffen door een vreemde glimp van een werkend intellect, dat door lagen van misverstanden heen brak en zei dat het niet had mogen weten, en gedachten uiten die hij nooit zou hoeven formuleren … Het gevoel van anachronisme - geavanceerde technologische processen worden gebruikt en beschreven in een periode in de menselijke geschiedenis waarin, zoals men geloofde, er geen technologie was …"
Dat wil zeggen, G. Hancock lijkt u en mij te waarschuwen: hier, in deze teksten, zijn inconsistenties tussen vorm en inhoud onvermijdelijk. En de inconsistenties zijn zo sterk dat de tekst soms als gekke enthousiasme kan lijken. Als we niet hadden geraden wat we er precies in zoeken …
En hier is de tekst zelf. Hier is wat het "transport" betreft waarop de overleden farao zal opstijgen naar zijn uiteindelijke doel:
"De goden in de lucht zijn naar je toe gekomen, de goden op aarde verzamelen zich voor je, ze leggen hun handen onder je, ze maken een ladder voor je zodat je naar de hemel kunt opstijgen, de deuren van de hemel staan voor je open, de deuren van het sterrenhemel wijd open voor je."
De trap, schrijft Hancock, is niet van de aarde naar de hemel gestegen, maar integendeel, de goden hebben hem van de hemel naar de aarde laten zakken.
De ladder was van touw en daalde af van een ijzeren plaat die in de lucht hing. "Borden?" - vraagt G. Hancock rechtstreeks.
"De koning is een vlam die voor de wind naar het einde van de hemel en naar het einde van de aarde beweegt … De koning reist door de lucht en steekt de aarde over … hij wordt een weg gebracht om op te stijgen naar de hemel …"
En hier is de tekst in de vorm van een dialoog, nog transparanter (het is niet duidelijk wat er zo onvertaalbaar in was?):
"Oh jij, wiens visie is in zijn gezicht en wiens visie is in de achterkant van zijn hoofd, breng me dit!" (Iemand die alles ziet! Janus met twee gezichten.)
'Welke veerboot moet ik je brengen?'
'Breng me wat vliegt en glanst.'
En dit zijn de woorden die de farao zelf uitsprak:
'Ik ben degene die aan de opgerolde slang ontsnapte door op te stijgen in een stroom van vlammen die me veranderde. Twee hemelen komen naar me toe."
Of hier is nog een dialoog:
"Met behulp van wat kan de koning vliegen?"
“Je moet een (onvertaalbaar) schip en (weggelaten) (onvertaalbaar) vogel voor je meenemen. Hiermee zul je opstijgen … Je zult opstijgen en vallen …"
Het volgende (overgenomen van verschillende plaatsen in de tekst):
'O mijn vader, grote Koning, de opening van het hemelraam staat voor je open. De hemelse deur aan de horizon gaat voor je open, de goden zijn blij je te ontmoeten … Zit op je ijzeren troon, zoals de Grote in Heliopolis. O Koning, u kunt opstijgen … De lucht draait om u heen, de aarde schudt onder u, de onvergankelijke sterren vrezen u. Oh jij, wiens plaatsen verborgen zijn, ik kwam naar je toe om je in de hemel te omhelzen …
De aarde zegt: de poorten van de aardse god staan open, de deuren van Heb staan voor je open … Breng jezelf naar de hemel op je ijzeren troon.
O mijn vader, Koning, dit is je goddelijke pad, je reis als een hemels wezen … Je bent in geheime gemeenschap met de horizon … en je zit op je troon van ijzer, die de goden bewonderen … '
Met dank aan Graham Hancock voor het gebruik van de passages die hij selecteerde. Ze illustreren "donkere plaatsen" niet op de meest omvangrijke manier, maar juist de volledige duidelijkheid over de kwestie die voor ons van belang is.
Bij het lezen van de bovenstaande passages, zal bijna niemand zelfs maar de minste twijfel hebben dat ze het over UFO's hebben, hoewel dit natuurlijk wordt gezegd in woorden die oude concepten uitdrukken.
Dus versie één: de farao gaat ervan uit dat hij zal worden overgebracht naar Orion met behulp van een "vliegende schotel", die natuurlijk niet van hem is. "Uw troon" (niet meer dan een stijlfiguur!) - hoogstwaarschijnlijk de bewoners van het sterrenbeeld Orion, of Sirius.
Vervolg: Als je goed naar de goden kijkt. Deel twee
