In veel delen van de wereld worden de onvergankelijke lichamen van heiligen, relikwieën genoemd, zorgvuldig bewaard. Tot de overblijfselen van deze soort behoren de relikwieën van de katholiek, Saint Charbel, gelegen in Libanon, en het lichaam van het voormalige hoofd van de boeddhisten van Rusland Itygelov, waarover al herhaaldelijk verslag is uitgebracht op televisie en in de pers.
De onvergankelijke lichamen van boeddhistische monniken
De Chinese kronieken spreken over de beroemde patriarch Sun Gun Nen, die in 712 op hoge leeftijd stierf. Toen de Mongolen in de 13e eeuw China bezetten, groeven ze, omdat ze overtuigd wilden worden van de waarheid van de geruchten over de heiligheid van de oudste, zijn lichaam uit het graf. Nadat ze het lichaam van de heilige hadden geopend, waren ze er tot hun schrik van overtuigd dat het niet was vergaan …
In Thailand, op het eiland Koh Samui, wordt in een boeddhistisch klooster een glazen kist tentoongesteld door de onvergankelijke monnik Phra Kru Sanatakitittkhun, die in 1973 stierf. Voor zijn dood zat hij in de lotushouding en vertelde de mensen om hem heen dat hij naar het nirvana ging. Toen bouwden zijn leerlingen een soort glazen sarcofaag en plaatsten daar het lichaam van de overledene. Enkele jaren geleden lekte het linkeroog van een monnik zonder aanwijsbare reden uit, waarna ze een zonnebril opzette om talloze toeristen met een lege oogkas niet bang te maken …
Een andere boeddhistische ingewijde, Pu Chao genaamd, stierf in 1982 in Taiwan in een staat van diepe meditatie. Volgens het testament werd zijn lichaam in een grot in de buurt achtergelaten, waardoor gasten en toeristen van het klooster de overledene konden onderzoeken en zelfs zijn hand konden schudden. De monniken vegen het lichaam van de heilige eens in de zeven dagen af met een natte handdoek. Volgens hen blijven de spieren van de overledene zacht en elastisch, en blijft het haar groeien …
Op de binnenplaats van de Tichvin-tempel, 23 kilometer van Hanoi, zit al meer dan 300 jaar het gedroogde lichaam van de abt van het klooster, Wu Khak Min, in de lotushouding. Het is bekend dat deze monnik aan het einde van zijn dagen eten weigerde en al zijn vrije tijd in eenzaamheid en gebed doorbracht. In deze modus leefde hij nog ongeveer honderd dagen, wat op zichzelf al geweldig was. In afwachting van zijn einde schonk hij aan de monniken om hem hier achter te laten, aangezien zijn lichaam niet onderhevig zou zijn aan verval. Studies hebben aangetoond dat het lichaam van de abt niet werd gebalsemd, maar hoe het in de tropen met een vochtigheid tot honderd procent niet verging, blijft een raadsel.
Promotie video:
Katholieke Sint Bernadette Soubirous
De non Bernadette Soubirous werd tijdens haar leven als heilige vereerd vanwege het feit dat de Maagd Maria aan haar verscheen in visioenen, en na haar dood en begrafenis in Lourdes veranderde haar graf in een bedevaartsoord en talloze wonderbaarlijke genezingen. Om officieel haar heiligheid te bevestigen, werd het lichaam van Bernadette driemaal opgegraven. Dit gebeurde voor de eerste keer in 1909, dertig jaar na haar dood, de tweede keer in 1919 en de derde keer in 1925, en elke keer werd haar stoffelijk overschot ongeschonden gevonden. Daarna werden de relikwieën van St. Bernadette in een speciale sarcofaag geplaatst voor openbare bezichtiging en aanbidding. Het lichaam van Sint Bernadette is nog steeds verbazingwekkend fris zonder de minste tekenen van verval. Het lijkt erop dat deze vrouw slaapt, nu zal ze opstaan, haar ogen openen en spreken.
De relikwieën van St. Alexander Svirsky
Alexander Svirsky is een van de weinige orthodoxe heiligen die zo snel werd heilig verklaard - 14 jaar na zijn dood. Al tijdens zijn leven onderscheidde de monnik Alexander zich door buitengewone vroomheid. Zijn leven beschrijft hem als een man die zijn leven doorbrengt met constant werk en gebed, gekleed in lompen en slapend op de kale vloer in een door hemzelf gegraven grot. In 1553 stierf hij, en volgens zijn wil, werd hij begraven buiten het klooster nabij de Kerk van de Transfiguratie van de Heer. In 1641, tijdens de wederopbouw van deze kerk, werd het graf geopend en werden de relikwieën die ongeschonden bleken te zijn overgebracht naar het Valaam klooster …
In 1918 werd een detachement Chekisten naar het Alexander-Svirsky-klooster gestuurd met een specifieke taak: de relikwieën van de heiligen die zich hier bevinden, vernietigen. De bolsjewieken wilden de mensen laten zien dat 'de priesters liegen' en dat de onvergankelijke relikwieën sprookjes zijn. Maar toen ze de reliekschrijn openden met de relikwieën van de monnik Alexander van Svir, werden ze met afschuw gegrepen - het lichaam van de heilige was in zo'n staat alsof hij pas gisteren was gestorven. Het was onmogelijk om de waarheid te vertellen en de resultaten van de autopsie aan de Chekisten te laten zien, en daarom werd het lichaam in het geheim naar Petrograd gebracht en in het gesloten anatomische museum van de Militaire Veldacademie geplaatst, en in plaats van de relikwieën werd er een pop geplaatst, die aan de mensen werd getoond. Pas in 1998 werd het lichaam van de heilige geïdentificeerd en teruggebracht naar zijn huis. Opgemerkt wordt dat een olieachtige vloeistof, de zogenaamde mirre, systematisch uit de voet van de monnik Alexander sijpelt.de bloemengeur waarvan bijen uit het hele gebied komen. Dit werd op video vastgelegd, evenals door talrijke pelgrims.
Moeras mensen
In de hoge veengebieden van Denemarken, Zweden en Finland worden periodiek de gedroogde lichamen van mensen in oude kleren aangetroffen. Ze stierven allemaal een gewelddadige dood of verdronken duizenden jaren geleden, en de aanwezigheid van humuszuren in de veengebieden en het gebrek aan zuurstof zorgden ervoor dat deze lichamen eeuwenlang konden worden bewaard. Het enige dat de ooggetuigen aanvankelijk in verwarring bracht, was de donkere, bijna zwarte kleur van de huid van de ontdekte lijken - waren al deze dode mensen echt Saracenen? Maar de forensische wetenschappers en archeologen die ter plaatse waren geroepen, verklaarden unaniem dat de misdaad, als deze plaatsvond, enkele duizenden jaren geleden plaatsvond, en dat de donkere kleur van de huid van de doden uitsluitend te wijten is aan de invloed van de looistoffen van het moeras.
