Het technische wonder van de Indiase architectuur wordt weerspiegeld in bijna alle tempels van het land. Het gaat echter niet alleen om het werk van oude Indiase ingenieurs. De hindoeïstische kosmologie vormt ook de vorm van tempels, 'het herscheppen van het universum en de strijd van elke persoon gedurende vele levens om illusies opzij te zetten en goddelijke waarheid en eenheid met een oneindige god te realiseren'.
Wat zijn Vimanas in India
Vimana's zijn "vliegende" paleizen die worden beschreven in hindoeïstische teksten en Sanskriet-heldendichten. Tempels zijn gebouwd om het heilige symbool van een bepaalde god te huisvesten.
De structuur is de bergverblijfplaats van de goden - de goddelijke figuren van India zijn altijd in verband gebracht met bergen.
De algehele vorm van de tempel, gedomineerd door de grote centrale toren (vimana), bootst het uiterlijk van een god op een berg na.
Vimana is een structuur boven het binnenste heiligdom in hindoetempels in Zuid-India.
Promotie video:
Vliegende paleisarchitectuur
Al deze heiligdommen hebben een mooie, nauwkeurige en harmonieuze geometrie. Velen van hen zijn rijkelijk versierd met sculpturen van goden, dieren, bloemen, erotische taferelen, geometrische patronen en andere figuren die doen denken aan mythologische episodes.
Verschillende tempels in India hebben indrukwekkende hoge Gopurama-torens bij hun ingangen, vaak rijkelijk versierd, vooral in Zuid-India. Ze zijn het dominante architectonische kenmerk van het uiterlijk van het heiligdom, soms tot een hoogte van meer dan 50 meter en overlappen de hoofdtempel en andere bouwwerken volledig met hun kolossale afmetingen.
De vroege Cholas (een koninkrijk in Zuid-India) bouwden altijd de vimana (toren) van het belangrijkste heiligdom als het hoogste bouwwerk in het tempelcomplex. Later begonnen de middeleeuwse Cholas gopurama's op te richten, die in hoogte superieur waren aan de vimana's van de centrale tempel.
Deze bouwstijl ging door en werd veel gebruikt door de latere hindoe-dynastieën.
Het meest onderscheidende kenmerk van de Dravidische stijl is de verdeling van de vimaana in twee delen: garbhagriha en shikhara, een trapeziumvormige structuur die oprijst uit een vierkante basis. Dergelijke tempels hebben gopuram in vier richtingen: oost - de hoofdingang, noordelijke en zuidelijke ingangen, west - alleen geopend op een veelbelovende dag, wanneer men gelooft dat 'we rechtstreeks naar de hemel zullen gaan'.
"Shikhara" betekent een koepelvormige kroonhoed boven de vimana, terwijl de vimana zelf lijkt op een getrapte piramide die geometrisch naar boven is gericht.
De torens symboliseren de kracht en verbinding tussen de mensenwereld op aarde en de verblijfplaats van goden en godinnen in de hoge hemelen.