Voorchristelijke Tempel Van De Regio Moskou - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Voorchristelijke Tempel Van De Regio Moskou - Alternatieve Mening
Voorchristelijke Tempel Van De Regio Moskou - Alternatieve Mening

Video: Voorchristelijke Tempel Van De Regio Moskou - Alternatieve Mening

Video: Voorchristelijke Tempel Van De Regio Moskou - Alternatieve Mening
Video: DIT MOET JE ZIEN IN MOSKOU 2024, Mei
Anonim

In de buurt van de regio Moskou Podolsk staat een kerk die ter plaatse toeslaat. Historische patronen die in de school zijn gehamerd, laten je niet toe je ogen te geloven. Niettemin staat de kerk en het is heel goed mogelijk om het te voelen om er zeker van te zijn dat het geen optische illusie is.

Maar wat is deze tempel?

Het officiële certificaat kauwt pap en kan niets verstaanbaars zeggen.

En de tempel is buitengewoon nieuwsgierig en mysterieus.

Architectuur. Het wordt voor deze plaatsen als atypisch beschouwd. Historici gaven zoals gewoonlijk alles de schuld van de klant en de vrijmetselaars, ze kunnen geen andere, meer plausibele verklaring bedenken.

Image
Image

De tempel is een vierpuntig kruis met in het midden een toren. Het lijkt echt op een fallussymbool. De tempel is versierd met veel standbeelden en hoge reliëfs.

Promotie video:

Volgens de officiële geschiedenis werd de tempel ingewijd in 1704, op het hoogtepunt van de oorlog met de Zweden. Die. Golitsyn, om Peter I te plezieren, bouwt een kerk in de katholieke stijl, de stijl van een militaire vijand! Golitsyn werd niet beschuldigd van verraad, werd niet naar het schavot gestuurd, alles paste bij iedereen. Het is waar dat patriarch Andrian weigerde de tempel in te wijden. Ik denk dat dit feit is uitgevonden om de houding van de kerk ten opzichte van zo'n ongewoon gebouw te benadrukken. Ze zeggen dat we ons zo goed mogelijk hebben verzet, en het is niet onze schuld dat de jezuïet en pool Stefan Yavorsky de tempel nog steeds hebben ingewijd volgens de orthodoxe traditie.

19e eeuwse gravure. Tempel na renovatie in het midden van de 19e eeuw
19e eeuwse gravure. Tempel na renovatie in het midden van de 19e eeuw

19e eeuwse gravure. Tempel na renovatie in het midden van de 19e eeuw.

Bij een vluchtig onderzoek van de kerk valt de kamergrootte op. Golitsyn bouwt een kerk, geen huis, maar voor de parochie, maar maakt het klein. Wat voor soort kerk is dit die plaats biedt aan niet meer dan 50 mensen ?!

Plafond. De ramen boven het altaar zijn gelegd
Plafond. De ramen boven het altaar zijn gelegd

Plafond. De ramen boven het altaar zijn gelegd.

Vreemde sculpturen. Het kind wordt niet zo gehouden. Wat de man in zijn handen hield, weten we niet
Vreemde sculpturen. Het kind wordt niet zo gehouden. Wat de man in zijn handen hield, weten we niet

Vreemde sculpturen. Het kind wordt niet zo gehouden. Wat de man in zijn handen hield, weten we niet.

Het hoofd van de baby moet worden ondersteund door de elleboog van de moeder. Probeer het kind zo te houden! Zal niet werken! Alleen een boeket bloemen kan op deze manier bewaard worden
Het hoofd van de baby moet worden ondersteund door de elleboog van de moeder. Probeer het kind zo te houden! Zal niet werken! Alleen een boeket bloemen kan op deze manier bewaard worden

Het hoofd van de baby moet worden ondersteund door de elleboog van de moeder. Probeer het kind zo te houden! Zal niet werken! Alleen een boeket bloemen kan op deze manier bewaard worden.

Als de kerk oorspronkelijk was gepland als een orthodoxe kerk, waarom dachten ze dan niet over het altaar? Zoals we weten uit de officiële geschiedenis, worden er in Rusland kerken met een altaar gebouwd sinds de 10e eeuw, vanaf het moment van de doop.

Aanvankelijk was het altaar in de Tempel van het Teken niet voorzien. Een van de 4 deuren, waar het altaar zich bevindt, wordt gelegd. Maar met het blote oog kun je zien dat daar een deur was en een ingang was gepland, anders is het volkomen vreemd om stappen te maken die naar een blinde muur leiden.

Overigens zijn de ramen op de toren vanaf de zijkant van het altaar ook geblokkeerd.

Geblokkeerde ramen en vera vanaf de zijkant van het altaar. Uitzicht vanaf het observatiedek
Geblokkeerde ramen en vera vanaf de zijkant van het altaar. Uitzicht vanaf het observatiedek

Geblokkeerde ramen en vera vanaf de zijkant van het altaar. Uitzicht vanaf het observatiedek.

De tempel is gebouwd van witte steen en de kroonvormige pommel is van metaal. De kroon ziet eruit als een buitenaards handwerkelement in het stenen sprookje. Hoogstwaarschijnlijk is hij veel later gehesen.

In de 19e eeuw werd de tempel opnieuw opgebouwd en opnieuw verlicht. Patriarch Filaret benadrukte vooral dat het unieke karakter van de tempel niets meer is dan een poging van Peter om Rusland een nieuw imago te geven.

Oh, deze Peter! Zijn bewondering voor het Westen kan worden toegeschreven aan elk feit dat de sjablonen van een verzonnen verhaal overtreft! Handig, is het niet?

Wie is het? Ga raden
Wie is het? Ga raden

Wie is het? Ga raden

Wie is dat?
Wie is dat?

Wie is dat?

De witstenen tempel staat vol met een overvloed aan sculpturen. Ze dragen natuurlijk allemaal de namen van orthodoxe heiligen. Hoe werd vastgesteld dat het deze of gene heilige was, is niet duidelijk. Veel sculpturen missen hoofden en armen, net als veel antieke beelden. De beelden zijn ongebruikelijk; je kunt hun energie van de vroegere beschaving voelen.

Bij de ingang van de kerk
Bij de ingang van de kerk

Bij de ingang van de kerk.

De tempel staat op een heuvel aan de samenvloeiing van twee rivieren, de Desna en Pakhra. Toen ik deze plaats bezocht, herinnerde ik me de beroemde pijl van Yaroslavl, de plaats waar volgens de legende het fort van de stad stond. En wat als er in Dubrovitsy een Kremlin was, of een fort-ster op deze plek? Het landschap doet sterk denken aan Yaroslavl: de tempel op de bovenste verdieping en de onderste verdieping, de kaap, waar nu lokale festivals worden gehouden.

* Pijl * aan de voet van de tempel
* Pijl * aan de voet van de tempel

* Pijl * aan de voet van de tempel.

Plaats van samenvloeiing van Pakhra en Desna
Plaats van samenvloeiing van Pakhra en Desna

Plaats van samenvloeiing van Pakhra en Desna.

Bij de tempel staat een piramide. Volgens de officiële versie is dit een heuvel boven de as van de Dubrovieten die stierven in de oorlog van 1812.

Nu is er een observatiedek, en tot de jaren 1930. van daaruit werden herdenkingsdiensten gehouden voor de omgekomen soldaten. Wat mij betreft, dit is een soort godslastering: een plek op een massagraf regelen. Of is het nog steeds geen graf?

Image
Image
Observatiedek over de heuvel
Observatiedek over de heuvel

Observatiedek over de heuvel.

Terpen in Podolsk
Terpen in Podolsk

Terpen in Podolsk.

Het herenhuiscomplex van Prins Golitsyn is, in tegenstelling tot de tempel, in klassieke stijl gebouwd. Ze zeggen dat de overleden eigenaren van het landgoed de barokstijl hebben omgezet in de klassiekers. Ik denk dat de eigenaren van het landgoed, wie ze ook waren, hier voor alles klaar kwamen en herbouwd, gerenoveerd voor zichzelf.

Het landgoed van Prins Golitsyn
Het landgoed van Prins Golitsyn

Het landgoed van Prins Golitsyn.

Dus, net als elders, werd de grandioze structuur van de vroegere beschaving veranderd in een orthodoxe kerk en behangen met vrolijke veenbessen over Prins Golitsyn en Peter 1.

Maar niets nieuws.

Aanbevolen: