Net als in de stad van de goden, in Asgard van Irian,
Aan de samenvloeiing van de heilige rivieren Iria en Omi, In de buurt van de Grote Tempel van Inglia, Bij de heilige steen Alatyr, Neergedaald uit de hemel van Whiteman, de goddelijke wagen …
- "Santii Veda's van Perun"
Het verhaal, gehuld in een mist van twijfel en speculatie, wordt in verband gebracht met de ogenschijnlijk gewone Siberische stad Omsk, of beter gezegd, met zijn 'stamvader'. De Santii Veda's van Perun (boeken van wijsheid van Perun), die meer dan 100 duizend jaar oud zijn, vertellen over haar.
Als je de Veda's gelooft, dan in 104 778 voor Christus. e. op de plek waar de stad Omsk nu groeit en bloeit, op de dag dat de Three Moons zich aan het firmament voegden, begon de bouw van Asgard van Iry - de heilige stad van de goden aan de samenvloeiing van de rivieren Iriy (het huidige Irtysh) en Om. Deze stad werd de hoofdstad van Belovodye - het legendarische land van vrijheid in Russische volkslegendes.
Promotie video:
Dit is wat ze erover schrijven:
Het woord "Belovodye" suggereert de aanwezigheid van wit water of een witte rivier. In de x'Aryan priesterbrief kwam dit concept overeen met het beeld van een Rune Iriy - wit, hemelse zuiverheid. Tot onze grote spijt wordt er in de spirituele en seculiere literatuur die tot voor kort voor de gewone lezer beschikbaar was, geen specifieke vermelding van Runes en Belovodye. In zeldzame boeken vindt u slechts een korte definitie van dit concept. Belovodye wordt dus gedefinieerd als een legendarisch land, het spirituele centrum van het Oude Geloof en de Witte Broederschap; een paradijs ergens in het oosten. Simpel gezegd, Belovodye is een apart gebied waar spiritueel geavanceerde, verlichte blanken leefden.
Momenteel plaatsen veel mensen Belovodye nu in Tibet, nu in Shambhala - ze zeggen dat er bergrivieren zijn die een witte kleur hebben. Bovendien is Tibet een bergachtig, oostelijk land. Tegelijkertijd geloven velen dat het centrum van het Oude Geloof en de Witte Broederschap zich in Shambhala bevindt, en het concept van “Witte Broederschap” komt voort uit de mate van zuiverheid van spirituele aspiraties. Sommige auteurs identificeren het voorouderlijk huis van de Ariërs en Slaven met Belovodye. In sommige spirituele bronnen wordt het de vijf rivieren of zeven rivieren genoemd.
Er zijn verschillende standpunten met betrekking tot het voorouderlijk huis van de Slaven. Sommige auteurs plaatsen het in de benedenloop van de Don, anderen - op het grondgebied van Iran. Het derde standpunt over deze kwestie is Semirechye (Pyatirechye) en Belovodye zijn totaal verschillende gebieden. De vertegenwoordiger van de laatste - A. I. Barashkov, een man met een grote fantasie, plaatst Semirechye in de regio van het Balkhashmeer, en Belovodye bevindt zich in het ene geval op Elbrus en in het andere in het noorden van het huidige West-Siberië.
Op basis van de Ancient Runic Chronicles of the Old Russian Inglistic Church of the Orthodox Old Believers-Inglings, kan de belangrijkste conclusie worden getrokken: Pyatirechye en Belovodye zijn synoniemen die hetzelfde territorium aangeven. Pyatirechye is het land dat wordt gewassen door de rivieren Iriy (Irtysh), Ob, Yenisei, Angara en Lena. Later, toen de gletsjer zich terugtrok, vestigden de Clans of the Great Race zich langs de rivieren Ishim en Tobol. Zo werd Pyatirechye Semirechye. Pyatirechye (Semirechye) had andere oude namen - het land van het Heilige Ras en Belovodye.
Op deze dag, 106790 jaar geleden, toen drie manen samenkwamen in de lucht op één plek, werd begonnen met de bouw van Asgard van Iry en de Grote Tempel van Inglia (de Grote Tempel van het Heilige Primaire Vuur). Deze dag wordt beschouwd als de dag van de oprichting van de Heilige Stad van de Goden, gebouwd aan de samenvloeiing van de rivieren Iriy en Om.
Laten we dat herhalen in de oude Sloveense taal As is God geïncarneerd in een menselijk lichaam. Onze voorouders noemden zichzelf Asami, hun land heette Azië (dit wordt ook genoemd in het Oudnoorse epos - "The Saga of the Inglings"). Asgard betekent "Stad van de goden". Irian - omdat het aan de Iriy River Quiet (afgekort als Irtish of Irtysh) staat.
De Grote Tempel was gebouwd van Ural-steen en was duizend arshins hoog van de basis tot de top (Alatyr-berg) en was een enorme piramidevormige structuur van vier tempels boven elkaar, gelegen in het midden van de Cirkel van Tempelgebouwen. Twee tempels waren bovengronds, twee ondergronds.
In het onderste tempelheiligdom was een labyrint dat bestond uit een groot aantal ondergrondse gangen en galerijen. Er waren ondergrondse gangen onder Iriy en Omyu. In de opslagruimten van het Grote Heiligdom (Tempel) van Inglia was een enorme hoeveelheid schatten van het Heilige Ras.
Op de oude kaart van Rusland in 1594 uit de "Atlas" van Gerhard Mercator, wordt aangetoond dat alle landen van Scandinavië en Denemarken deel uitmaakten van Rusland, dat zich alleen uitstrekte tot het Oeralgebergte, en het vorstendom Muscovy wordt weergegeven als een onafhankelijke afzonderlijke staat, niet als een deel van Rusland.
En naar het oosten, voorbij het Oeralgebergte, strekte zich de oude staat van de blanken uit - de Grote Tartaria, die de oude vorstendommen omvatte: Obdora en Siberië, Yugoria en Sadin, Lukomorye en Belovodye.
In de loop van de tijd, en dit zijn eeuwen en millennia, raakte de verbinding van de "afgesplitste" staten met Belovodye aan het verdwijnen, onvermijdelijke veranderingen vonden plaats zowel in de uiterlijke culturele verschijning van de volkeren als in het spirituele plan. Ook verdween geleidelijk de informatie over het land van waaruit de volkeren van het Grote Ras plaatsvonden.
Als er een feit was dat Prins Vladimir Svyatoslavich van Kiev, toen hij een nieuwe religie "koos", zelfs (?!) Ambassades naar Belovodie stuurde, dan wisten de Slaven van Kievan Rus al in de 10e eeuw niet dat Belovodye hun voorouderlijk huis was …
Volgens de legende werd het Siberische Tartaria in de middeleeuwen geregeerd door vertegenwoordigers van verschillende grote families: assen, tarkhs, demiurgen, temuchins, Slovenen, Scythen, Rus, Wends, Kimrs, Getae, stans, Hunnen …
De grote afkoeling veroorzaakte de verdeeldheid van de bevalling. Het barre klimaat heeft het land aanzienlijk verwoest - veel mensen zijn vertrokken. Aan de andere kant begonnen eindeloze invallen van nomadische stammen, en de krachten waren niet langer hetzelfde.
In die tijd woonden de Dzungars (oirat-mongolen), die erg vijandig tegenover hun noorderburen stonden, op de landen tussen het Balkhashmeer, het Tien Shan-gebergte en de bovenloop van de Irtysh. De Chinezen, Mongolen, Kazachen, Oeigoeren en andere volkeren die de uitgestrektheid van Centraal-Azië bewonen, leden onder hun agressieve invallen.
Later, aan het begin van de 17e eeuw, creëerden verschillende Oirat-stammen (westelijke Mongolen) onder leiding van Khuntaiji Batur aan de oostelijke en zuidoostelijke grenzen van het moderne Kazachstan de Dzungar Khanate, die iets meer dan 120 jaar bestond.
Maar zelfs aan het begin van de 15e en 16e eeuw begonnen systematische invasies van de Dzungars in Tartaria (ik bedoel niet het moderne Tatarstan, gelegen op het grondgebied van het oude Wolga, Bulgarije, maar Siberië), wat leidde tot enorme menselijke slachtoffers. Als de Siberiërs eerder 5 tot 9 t'men troepen (50-90 duizend) konden inzetten, nu, in een verzwakte staat, werden slechts een paar duizend soldaten geteld.
De Dzungars rukten koppig op ten noordoosten van de Irtysh in de richting van Asgard Iry. Ten westen van de Irtysh rukte de Kaisak Horde (Kirghiz-Kaysak Horde) op naar het noorden.
Asgard van Irian heeft met succes alle indringers weerstaan gedurende meer dan 100.000 jaar. Maar in 1530 A. D. het werd vernietigd door de Dzungars, die uit de noordelijke provincies Arimia (China) kwamen. Oude mannen, kinderen en vrouwen verstopten zich in de kerkers, en gingen toen naar de sketes. De Slavisch-Arische clans, verstopt in de taiga sketes en skufa's van Belovodye, behielden het oude geloof van de eerste voorouders, de kummirs van de goden, Santia en Kharatya. In 1598 verhuisde een deel van de Clans van verschillende sketes en Scufs naar de nieuwe stad Tara, waar ze zich verenigden tot één clangemeenschap. De stad Tara werd gesticht in Leto 3502 (2006 v. Chr.) Vóór de tweede Dravidische campagne aan de samenvloeiing van de rivieren Iriy en Tara. Na de Tara-rellen in 1772 n. Chr. Veel leden van de gemeenschap werden geëxecuteerd op bevel van Peter I, en de overlevenden vluchtten naar de Urmansk sketes. Tijdens het bewind van Catherine II verhuisden de Old Believers-Ynglings naar de plaats waar Asgard stond, het was al de stad Omsk,gebouwd in 1716 op de plaats van de verwoeste Asgard.
De meeste tempels en sketes werden op barbaarse wijze verwoest of verbrand. Dit lot trof ook Perun Skete met de Tempel van de Veda van Perun (nu gedeeltelijk gerestaureerd). Waardevolle gebruiksvoorwerpen zijn geplunderd. Heilige Santii, Kharatyi, Volkhvari, tabletten, boeken werden grotendeels vernietigd. Drie jaar na de vernietiging van Asgard van Iry stortte en stortte de Grote Tempel - de Alatyr-berg, gebouwd van Ural-steen - in en stortte alleen de fundering en een netwerk van ondergrondse gangen over.
TEKENING BOEK VAN SIBERIA (Remezov S. U.) begin XVIII eeuw na Christus, pagina 21.
De eerste ruïnes van Asgard Iriysky werden ontdekt door de cartograaf Semyon Ulyanovich Remezov, waarna hij aan tsaar Alexei Mikhailovich Romanov schreef: "De stad zal weer op de rechteroever van de rivier liggen, naast de trappen van tempels en gebouwen gemaakt van stenen op gelegde stenen".
In zijn handgeschreven "Tekenboek van Siberië" (Russische geografische atlas van 23 kaarten) kan men veel informatie verzamelen over pre-Romanov Siberië. Op blad 21 geeft een pijl de samenvloeiing van Omi en Irtysh aan, en naast de hand van S. Remezov staat een tekst die letterlijk vertaald uit de Oudrussische taal als volgt luidt: 'Het is noodzakelijk om de stad op de rechteroever (rivier), naast de trappen van oude gebouwen, te doen herleven van stenen op stenen gelegd."
Aan het begin van de 18e eeuw escaleerden de Russisch-Dzungariaanse conflicten tot talrijke gewapende botsingen. De hele eerste helft van de eeuw was een tijd van actieve bouw van Russische militaire verdedigingswerken in Siberië, linies van vestingwerken met talrijke forten, forten en schansen.
Op de plaats van de verwoeste Asgard in 1716, herbouwde een Kozakkendetachement onder het bevel van I. D. Bukhgolts, die op persoonlijk bevel van Peter I de grenzen van het Russische rijk wilde uitbreiden en versterken, een vestingstad herbouwd, die Omsk heette, d.w.z. "Skete on Omi", ter bescherming tegen invallen van nomaden.
In hetzelfde 1716 weerstond de expeditie van luitenant-kolonel Buholts de winterbelegering bij het Yamyshev-meer, in verzet tegen het tienduizendste leger van de Kalmyk kontayshi Tseren-Donduk.
Het was op weg naar een grootschalige Russisch-Dzhungar-oorlog. Alleen de plotselinge dood in 1727 van de heerser van Dzungaria, Tsewang-Rabdan, verhinderde dit en het feit dat de nieuwe heerser een aanval op China winstgevender vond en het leger naar het zuiden bracht.
Dat waren moeilijke tijden …
Naast eindeloze uitputtende oorlogen werd er een agressieve kerkhervorming doorgevoerd, met als ware doel het uit de herinnering van de mensen wissen van de oorspronkelijke betekenis van het woord "orthodoxie" - Pravit. En ook om een einde te maken aan de periode van het Dvobelief in Rusland, toen orthodoxe christenen en orthodoxe Slaven relatief tolerant naast elkaar leefden op het Russische land.
Christelijke priesters begonnen zich pas orthodox te noemen aan het begin van de 19e en 20e eeuw. Zo noemt de geestelijke verordening, die in 1718 door Peter I werd ingesteld, de tsaar-christelijke soeverein van de orthodoxie - en het decanaat in de heilige kerk de voogd.
Het doel van de hervorming was ook de vernietiging van de oude eminente clans, geleid door de Rurikovichs, met behoud van de oude wijsheid.
… In 1722 (zomer 7230) was er een rel in Tara, bekend als de Tara-opstand. Inwoners protesteerden tegen de vervolging van verschillende gelovigen. Na de onderdrukking van de opstand vonden bij decreet van Peter I massa-executies plaats. Honderden afwijkende "skete-oudsten" werden opgehangen, in vieren gedeeld, aan een paal gehangen (tot op de dag van vandaag is er een plaats in Tara die de Kolashny Ryad wordt genoemd, aangezien op deze plaats, onder Peter Alekseevich, de heidenen werden aan een paal gehangen).
In de officiële documenten van die tijd stond geschreven: “… In 1722, toen, bij het decreet van Zijne Keizerlijke Majesteit … alle Russische onderdanen de opdracht kregen de eed af te leggen, volgde er enige ongehoorzaamheid van de Tara-burgers en werd gerekend voor een rel, daarom ontvingen veel Tara-inwoners de doodstraf, bijvoorbeeld: het hoofd afhakken, aan de ribben hangen, anderen gespietst en tot bedaren gebracht door straf. Op dat moment werden tot 500 huizen van de beste burgers uit elkaar gescheurd, en sinds die tijd heeft de stad Tara haar vroegere macht, schoonheid en mensen verloren."
In 1768 werd het oude Omsk-fort afgeschaft, het garnizoen werd overgebracht naar een nieuwe plaats, waar onder leiding van I. I. Springer begon de bouw van een nieuw Omsk-fort, dat de basis legde voor de moderne stad Omsk. Tot 1797 was het fort een gevangenis.
In de 19e eeuw werd de stad Omsk het centrum van eerst het West-Siberische en vervolgens het Steppe General Governorship (Steppe Territory), dat een aanzienlijk deel van West-Siberië en het noorden van het moderne Kazachstan besloeg.
Ook over Asgard van Irian wordt gezegd in de wereldberoemde en algemeen erkende bron "Saga of Ynglings": "Het land in Azië ten oosten van Tanakvisl wordt het Land van de Ases genoemd, of de woning van de Asen, en de hoofdstad van het land werd Asgard genoemd. De heerser daar was er een die Odin heette. Er was een grote tempel."
Dit alles kan worden opgevat voor een prachtige legende die vooral de oren van Omsk-mensen streelt, zo niet voor één MAAR. Tegenwoordig praten experts in de stadsgeschiedenis over het bestaan in het oude gedeelte van Omsk van een heel netwerk van ondergrondse gangen, waarvan de meeste met elkaar zijn verbonden. Eenmaal in het netwerk van sombere gangen loopt een persoon het risico verdwaald te raken of nieuwsgierige artefacten te vinden.
Helaas is het nog niet mogelijk een exact antwoord te geven tot welke periode deze catacomben behoren, aangezien niemand de geschiedenis van de Omsk-kerkers serieus heeft bestudeerd, hoewel er meer dan genoeg precedenten waren! Zo werden fragmenten van dergelijke corridors gevonden tijdens de sloop van CHPP-1. Tijdens de restauratie van de orgelzaal werden ook een groot aantal takken naar Omi gevonden. Velen beweren dat de hele ondergrondse Lubinsky Avenue niets meer is dan een systeem van kelders met talloze catacomben verbonden door ondergrondse gangen.
Wat als al deze labyrinten echt de overblijfselen zijn van de grote Stad der Goden ?! Wat als de antwoorden op al onze vragen verborgen zijn in hun eindeloze gangen?! Je kunt doorgaan met het bouwen van talloze hypothesen, maar totdat mensen dieper gaan, blijft het mysterie een mysterie.
Vijf Asgard
The Legacy of the Ancestors noemt 5 Asgards:
1. Asgard Heavenly - dwz Hemels voorouderlijk huis van de blanke mensheid.
2. Asgard Daariyskiy - bevond zich in Daariya op het noordelijke continent, op de top van Mount Peace (andere volkeren noemden deze berg: Mount Meru). Het vasteland werd door rivieren verdeeld in 4 provincies - Svaga, Kharra, Rae, Tule, terwijl, zoals de legendes zeggen, de rivieren niet uitstroomden, maar naar binnen stroomden alsof ze naar de top reikten, en er was een binnenzee of meer, met in het midden de berg Mira, en bovenaan Asgard.
3. Asgard van Irian - werd gesticht in de zomer van 5028 uit de Grote Migratie van Daari, in de maand Tylet op de 9e dag, op het feest van de Drie Manen, aan de samenvloeiing van de Heilige Rivieren: Iriy en Om.
4. Asgard Sogdian (staat Sogdiana) - werd gebouwd om de zuidelijke grenzen van Rassenia (de staat waar het Grote Ras zich vestigde) te beschermen. Asgard van Sogd bevond zich in Klein-Azië, veel onderzoekers geloven dat de hoofdstad Askhabat (nu Ashgabat) was, maar onderzoeker V. Shcherbakov gelooft dat dit de stad Nissa is, niet ver van Ashgabat. De soldaten van Asgard van Sogd gaven een gepaste afwijzing aan de troepen van Alexander de Grote. Na de nederlaag van de troepen van Alexander de Grote, werd hij begeleid naar de priesters in Asgard van Irian, dit is wat Nizami beschreef in Iskander-naam.
5. Asgard Svitodsky - d.w.z. Asgard verlicht door het licht van Odin. Het bevond zich op het grondgebied van Scandinavië, na een grote brand (kooplieden brachten een soort ziekte mee: cholera of tyfus, pest), toen Asgard afbrandde, werd er een nieuwe stad op zijn plaats gebouwd, genaamd Uppsala.
In de afgelopen decennia is er een hausse aan pelgrims naar de Omsk-regio geweest. Dat er maar één geschiedenis is van het afgelegen dorp Okunevo, dat 250 kilometer ten noorden van Omsk ligt. Ze verzekeren dat in de plaatselijke meren het water een levengevende kracht heeft, dat hier vaak enkele lichtzuilen worden waargenomen, dat je hier met een vinger prikt en in een helderziende belandt. Maar het meest ongewone is dat vertegenwoordigers van verschillende religieuze bewegingen hier hun gemeenschappen vestigden.
De ontdekker van Okunev als heilige plaats was een Letse vrouw uit Duitsland, Rasma Rosite, een fan van de god Babaji, die wordt beschouwd als de aardse belichaming van de god Shiva. Ze zeggen dat ze eenmaal in India, tijdens meditatie, het besef kreeg: een bepaalde heilige plaats in Siberië te vinden. Na lang zoeken vestigde Rasma zich in de stad Omsk, deels omdat de naam de heilige lettergreep "om" bevat. En toen ze in Okunevo aankwam en door de buurt dwaalde, verklaarde ze dat hier tienduizend jaar geleden een heilige tempel stond. En ze bleef met haar volgelingen in het dorp wonen.
In de buurt van Okunev is er een oude begraafplaats - Tarsky Uval. Nabij hem voeren babajisten en aanhangers van andere religies hun rituelen uit. Sommigen blijven ondergronds zoeken naar de tempel, overtuigd van het bestaan ervan.
Inwoners van het kleine dorp raakten uiteindelijk gewend aan de wonderen die er gebeurden, en de autoriteiten namen het gebied onder bescherming: door het decreet van de gouverneur van de Omsk-regio, Leonid Polezhaev, werd Okunevo uitgeroepen tot beschermd historisch en cultureel recreatiegebied.
Dus wat leidde tot het Okunev-fenomeen? Een tektonische fout en andere natuurlijke factoren die een sterk elektromagnetisch veld geven, welke geofysici hebben op deze plaatsen opgetekend? Of slecht onderzochte ingewanden van de aarde, de onontgonnen geschiedenis van de menselijke beschaving behouden en op de een of andere manier ons leven beïnvloeden?
We zullen hier graven
Weinig mensen weten dat er meer dan 2000 archeologische vindplaatsen zijn ontdekt op het Omsk-land. Exposities gevonden tijdens de opgravingen van de "Omsk-site" worden bewaard in het Nationaal Historisch Museum, evenals in de archeologische collectie van het Omsk Museum voor Geschiedenis en Lokale Overlevering.
Het monument van cultureel archeologisch erfgoed "Stoyanka Omskaya" - een hiërarchie van nederzettingen, begraafplaatsen, parkeerplaatsen en werkplaatsen, daterend van het 6e millennium voor Christus tot de 13e eeuw na Christus, bevindt zich in de stad en bevindt zich in het gebied van het Voskhod-sanatorium nabij de Leningradsky-brug.
Studies van lokale historici laten ons toe te zeggen dat er in dit gebied sinds het Neolithicum een groot centrum was van een sedentaire visserij- en jachtbeschaving. In de bronstijd woonden hier de legendarische Andronovieten - de dragers van de Iraanse etnos, die een grote rol speelden in de geschiedenis van de inheemse volkeren van West-Siberië en Kazachstan. Zij waren de eersten in Eurazië die een paard en een hond temden, wagens bouwden en het zwaard onder de knie hadden.
Ze bereikten hoogten in de bronsgietindustrie: ze maakten bijlen, messen, speerpunten die perfect waren voor die tijd. Aan het einde van het eerste millennium voor Christus vestigden zich hier getalenteerde kunstenaars en dappere krijgers van de Kulays, die vertegenwoordigers waren van de Oegrische etnos - de toekomstige Khanty, Mansi en Europese Hongaren. In de buurt van dit complex zijn ook grafheuvels uit de XVI-XVII eeuw, waarschijnlijk achtergelaten door de Baraba Tataren.
Het unieke van het "Omskaya-site" -complex ligt in het feit dat het op dit grondgebied het enige archeologische monument is waarop sporen van leven zijn afgezet vanaf het VI millennium voor Christus tot de XV-XVI eeuw na Christus, - zegt professor Boris Konikov, een beroemde archeoloog die de opgravingen leidde. "Omsk parking" in 1988. - Dat wil zeggen, dit gebied is een soort encyclopedie van het leven in "pre-Russische" Omsk.
Een archeologische expeditie onder leiding van professor Boris Konikov ontdekte stenen werktuigen op het grondgebied van de site, waarvan de leeftijd wordt geschat op 6-7 duizend jaar. Stenen werktuigen van het 5e-4e millennium voor Christus - messen, vlokken, kernen, fragmenten van gevormd aardewerk met ornamenten met patronen, kenmerkend voor de ontwikkelde bronstijd (II millennium voor Christus), werden praktisch in het centrum van Omsk gevonden.
