Traditionele historici beginnen in de war te raken in de getuigenis als ze kaarten zien waarop Rusland de Grote Tartaar wordt genoemd en de heerser de keizer van de wereld is. Waar hordes (grote militaire eenheden) zelfs eeuwen na het Tataars-Mongoolse juk bestaan.
Anekdotische details in de beschrijving kunnen worden toegeschreven aan de verbeelding van reizigers, maar de kaart zelf kan niet helemaal vanaf nul worden uitgevonden en getekend …
"Kaart van Rusland, Barbarijse en Tartaria", samengesteld door Anthony Jenkinson, een Engelsman, in Londen in 1562 en gepubliceerd op basis van een gravure door Frans Hogenberg in Antwerpen in 1570. De kaart is opgedragen aan Zijne Grace Heinrich Sydney, heerser van Wales.
Zoals je op deze kaart kunt zien, wordt het hele grondgebied van Rusland "Tartary" genoemd, en Rusland en Muscovy zijn daarbinnen als administratieve eenheden toegewezen.
Hetzelfde materiaal dat ik in de video heb geuit, wordt hieronder vervolgd:
Let op, in de linkerbovenhoek staat de keizer Ivan IV Vasilyevich (de Verschrikkelijke) afgebeeld, en onder hem de inscriptie: Ioannes Basilivs Magnus, Imperator Russie, Dux Moscovie - John Vasilevs the Great, Emperor of Russia en Prince of Moscow.
In de tweede helft van de 16e eeuw werd niemand ter wereld keizer genoemd, behalve de Russische tsaar. Er waren koningen, prinsen, koningen, sultans, en de keizer was alleen. Het is zo sinds het Byzantijnse rijk, "Vasileus" (Byzantijnse "keizer"), werd beschouwd als de heerser van de wereld. De officiële geschiedenis leert ons echter dat de eerste Russische keizer Peter I was. Deze kaart ontkracht deze bewering en brengt ons dichter bij het kennen van de echte geschiedenis van ons grote land. En wie dan begraven wordt in de Voorbede Kathedraal op het Rode Plein: de onbekende Basilius de Gezegende of Basileus de Gezegende (Gezegende Keizer).
Teksten met uitleg over verschillende plaatsen en streken van het immense Tartary zijn buitengewoon interessant.
Promotie video:
Er is bijvoorbeeld een interessante tekst over de Gouden Vrouw, waarvan de legendes tot op de dag van vandaag bewaard zijn gebleven. Films over dit onderwerp zijn opgenomen tijdens het Sovjettijdperk. Deze kaart toont de Gouden Vrouw in de vorm van Raphael's Sixtijnse Madonna. Deze afbeelding is gemaakt door een kaartcompiler die het daadwerkelijke beeld nog nooit heeft gezien. De tekst zegt dat deze buitengewone godheid de cultus was van de mensen in dat gebied en gaf antwoord op de vragen die haar werden gesteld.
In de rechterbovenhoek van de kaart zie je een rode vlag en een tekening van mensen die het aanbidden. Het commentaar van de samensteller van de kaart zegt dat de mensen in dit gebied (het noordelijke deel van Siberië) de zon aanbaden en een rode doek gebruikten als symbool van de zon.
Het is interessant dat het moderne woord "rood" uit twee delen "K RA" bestaat, wat "naar de zon" betekent. Tegelijkertijd is Ra in geen geval de oude Egyptische god van de zon, zoals de handboeken ons leren, maar de oorspronkelijke Russische wortel die 'zon, licht, energie' betekent. Daarom werd de rode kleur, die het licht van de zon symboliseert, toegepast op de vlag waarnaar ze hun gebeden richtten, dat wil zeggen "naar Ra".
Deze combinatie is doorgegeven aan de naam van deze kleur. In de huizen van de toenmalige bewoners werd de hoek van het huis, waaraan een raam naar de zon gericht was, de "rode hoek" genoemd, dat wil zeggen naar "Ra". Deze zin was stevig verankerd in de Russische taal en duidde eerst de hoek aan met de afbeeldingen voor gebed, naar analogie met de hoek waar een raam was waar mensen tot de zon baden, en later, in de Sovjettijd, werden informatiecentra waar bijeenkomsten gehouden konden worden "rode hoeken" genoemd., en waar de portretten van de leiders noodzakelijkerwijs aanwezig waren.
Als we deze informatie analyseren, blijkt dat in het voorchristelijke tijdperk de cultus van Ra over heel Rusland verspreid was, en niet alleen in het noorden van Siberië. Anders zouden al deze wortels en woorden niet in de gemeenschappelijke taal zijn binnengekomen en zouden ze niet tot in onze dagen hebben overleefd.
Op deze kaart, evenals op de kaart van Gessel Gerrits, staat de tweede, oude naam van de Wolga - Ra.
Andere verklarende teksten zijn ook erg interessant:
“Deze rotsen hebben een menselijke gelijkenis, evenals een gelijkenis met kamelen en andere dieren, beladen met verschillende ladingen; er is ook klein vee. Er was eens de Horde, wiens vertegenwoordigers zich bezighielden met veeteelt, het grazen van klein en groot vee; maar op een gegeven moment veranderden ze door een soort magie allemaal in steen en werden ze rotsen, die de schijn van mensen en dieren behielden. Deze wonderbaarlijke transformatie vond 300 jaar geleden plaats."
“De afstand van Mangyshlak naar Shaisur is 20 dagen reizen over land zonder water en verlaten; van Shaisur naar Bukhara dezelfde afstand; overvallen komen onderweg vaak voor."
'De mensen die Kirgizisch worden genoemd, leven in een menigte die de Horde vertegenwoordigt. De priester van de Kirgizisch tijdens de dienst neemt bloed, melk, mest van lastdieren en vermengt dit alles met aarde, vult een vat met deze samenstelling en klimt in een boom. Wanneer hij zijn stamleden onder de boom verzamelt, strooit hij ze met dit mengsel er bovenop. Het beregeningsritueel heeft een heilige status. Als een van de Kirgiziërs sterft, begraven ze de overledene niet, maar hangen ze hem aan een boom."
"Het kleine Khorsan, dat onder de heerschappij van het Perzische koninkrijk staat, werd in 1558 door de Tartaren veroverd."
“Ooit was Samarkand de belangrijkste stad van heel Tartarije, maar nu ligt de stad in puin en heeft ze haar vroegere betekenis verloren; er zijn hier echter genoeg oudheden over. Hier wordt Temerlan begraven, die ooit de Turkse keizer Bayazit gevangen nam en hem in gouden kettingen overal mee naartoe nam. De inwoners van deze stad belijden het mohammedaanse geloof."
“In een reis van 30 dagen naar Kashgar in het oosten beginnen de grenzen van het Chinese rijk. Drie maanden reis van de grens van Kashgar naar Kambalyk.
Men moet echter begrijpen dat Anthony Jenkinson zelf, de samensteller van deze kaart, niet op een van deze plaatsen was, en mogelijk in Rusland in het algemeen - Tartary. En hij maakte zijn kaart volgens de beschrijvingen die van verschillende reizigers uit die tijd tot hem kwamen.
Igor Stolyarov
