Sjamaan Tegen De NKVD: De Tovenaar Nam Mystiek Wraak Op Zijn Vijanden Na De Dood - Alternatieve Mening

Sjamaan Tegen De NKVD: De Tovenaar Nam Mystiek Wraak Op Zijn Vijanden Na De Dood - Alternatieve Mening
Sjamaan Tegen De NKVD: De Tovenaar Nam Mystiek Wraak Op Zijn Vijanden Na De Dood - Alternatieve Mening

Video: Sjamaan Tegen De NKVD: De Tovenaar Nam Mystiek Wraak Op Zijn Vijanden Na De Dood - Alternatieve Mening

Video: Sjamaan Tegen De NKVD: De Tovenaar Nam Mystiek Wraak Op Zijn Vijanden Na De Dood - Alternatieve Mening
Video: Live healing: afrekenen met negatieve gedachten en demonen uit het verleden 2024, Oktober
Anonim

Mystieke verhalen over de dood van sjamanen wekken angst op. Volgens legendes heeft de rustplaats mystieke kracht, en alle levende wezens proberen deze te omzeilen. In de Sovjettijd werden paranormale verschijnselen met scepsis behandeld, maar de geschiedenis kent een geval waarin de geest van de sjamaan zelfs wraak nam op de NKVD-arbeiders.

De begrafenis van de sjamaan is een heel ritueel dat niet mag worden overtreden om problemen te voorkomen. Als de geest van de tovenaar niet in vrede rust, zal er geen vrede zijn voor de levenden, vooral voor zijn familieleden. Volgens de overlevering wordt het lichaam van een sjamaan na de dood niet begraven. Eerst wordt een speciale structuur van houten planken - arangas - op de bomen aangebracht. Het is geïnstalleerd op vier voorgekapte bomen, die een soort rekwisieten vormen. Het lichaam van de sjamaan is al honderd jaar in aranga's en de familie van de overledene geeft de datum van de volgende herbegrafenis door aan de nakomelingen. Voor het herhaalde begrafenisritueel werd een nieuwe arangas gebouwd en pas 300 jaar later werd het lichaam begraven.

Luchtbegrafenissen zijn altijd gebruikt voor sjamanen in Yakutia
Luchtbegrafenissen zijn altijd gebruikt voor sjamanen in Yakutia

Luchtbegrafenissen zijn altijd gebruikt voor sjamanen in Yakutia.

Opgemerkt moet worden dat luchtbegrafenissen lange tijd de norm waren in Yakutia. Omdat ze heidenen waren, geloofden de Yakuts dat op deze manier de as van een persoon verbonden bleef met de geest van het woud. Er was ook een meer prozaïsche reden: het is bijna onmogelijk om een graf te graven in de bevroren grond. De oude manier van leven veranderde pas met de komst van het christendom in deze landen, toen werd een verplichte begrafenis ingesteld, maar er werden nog steeds uitzonderingen gemaakt voor sjamanen. Alles veranderde uiteindelijk met de vestiging van de Sovjetmacht in Rusland.

Arangas in het bos
Arangas in het bos

Arangas in het bos.

Een van de meest onverklaarbare verhalen in Yakutia vond plaats in 1937. Toen werd de geest van de sjamaan Oyuun Monnyogon, bijna 200 jaar geleden begraven volgens alle canons in de aranga's, geagiteerd. Hij begon in een droom aan zijn nakomelingen te verschijnen en klaagde dat hij zich buitengewoon ongemakkelijk voelde bij het liegen. Ten eerste wordt hij tijdens de regen te nat, en ten tweede zijn zijn pezen aangetast en rolde een van zijn vingers onder zijn rug, zodat de sjamaan zich buitengewoon ongemakkelijk voelde bij het liggen.

De afstammelingen van Mongnogon begrepen dat de lokale autoriteiten hen konden veroordelen van bijgeloof en hen konden onderdrukken, maar ze konden het verzoek van de sjamaan niet negeren, ze wisten dat hij boos kon zijn en dan iedereen zou mishagen. De collectieve boerderijvoorzitter werd overgehaald om het ritueel zo snel mogelijk uit te voeren. Nadat het graf van Mongnogon was geopend, werd inderdaad zijn vinger gevonden, die onder zijn rug rolde. Bij herbegrafenis is het noodzakelijk om een zwarte hengst te offeren, de pees van het gedode dier werd gebruikt om de afgevallen falanx vast te binden. De hele ceremonie werd geleid door de sjamaan Omokun, via hem vroeg Monnyogon dat een van de jongens zijn gids zou worden.

Arangas is de begraafplaats van een sjamaan
Arangas is de begraafplaats van een sjamaan

Arangas is de begraafplaats van een sjamaan.

Promotie video:

Op het moment dat Mongnogon zijn wens uitsprak, deinsde iedereen die aanwezig was met afgrijzen terug voor de aranga's. Niemand was klaar om een gids te worden voor het koninkrijk van de doden. En alleen Omokun begon onmiddellijk te piepen en naar adem te snakken: blijkbaar besloot Mongnogon, vanwege het gebrek aan vrijwilligers, hem op te halen. De vrijwilliger Grigory Fedorov heeft de situatie gered. De man was al 70 jaar oud, en hij bood aan om de geest van de overleden sjamaan te vergezellen. Mongnogon accepteerde zijn beslissing, maar schreeuwde dat hij boos was op iedereen en iedereen problemen zou sturen, maar alles zou goed aflopen.

Op dezelfde dag stierf Grigory Fedorov daadwerkelijk. Al snel arriveerde een inspecteur in het dorp, die de kosten van de herbegrafenis zag, en arresteerde de voorzitter van de collectieve boerderij, de sjamaan en hun assistenten. Het leek erop dat het proces in deze situatie onvermijdelijk was. Alles liep echter anders af: om een onbekende reden drong de aanklager van de republiek er persoonlijk op aan de zaak te sluiten vanwege het feit dat er naar verluidt geen corpus delicti was. De NKVD-arbeiders waren verrast, maar het bevel werd uitgevoerd en de dorpelingen besloten dat het de geest van Mongnogon was die de beschuldigde redde, zoals beloofd.

Luchtbegrafenis wordt niet alleen in Yakutia beoefend, maar ook in de Filippijnen, waar doodskisten met de doden aan rotsen worden opgehangen. En de lokale bevolking heeft daar een goede reden voor.

Aanbevolen: