De meeste inwoners van het Krasnodar-gebied hebben de naam "Tkhamaha" gehoord (en velen zijn daar geweest), vreemd voor het moderne oor. Dit is de naam van een prachtige bergketen in de Seversky-regio en de gelijknamige nederzetting. Veel mensen denken waarschijnlijk dat dit geen Slavische naam is, maar dit is een waanvoorstelling. Op basis van de studie van oude Slavische kronieken, verhalen en chronografen is er reden om te concluderen dat onze voorouders zich in de oudheid in heel Eurazië vestigden, inclusief het Krasnodar-gebied. Het bewijs van het bovenstaande zijn dezelfde geografische namen van objecten, herhaald van regio tot regio (volgens het onderzoek van S. S. Pechenev valt ongeveer de helft van de namen van de rivieren van Siberië samen met de namen van de rivieren van India en Europa).
Een verklaring hiervoor vinden we in de Veda's van de Polabische Slaven, uitgegeven door S. Verkovich onder tsaar Alexander II: “In die tijd waren veel plaatsen verlaten en toen vestigden onze grootvaders er zich op, en … welke plaatsen ze in beslag namen, gaven ze ze andere namen … Onze grootvaders verspreid over de hele aarde, en toen … elk leger, dat uit 5-10 duizend zielen bestond en naar een andere lege plaats was vertrokken, kreeg de naam die hun voivode droeg, en deze naam bleef voor altijd bij hen; dat is de reden waarom onze grootvaders, toen ze vele malen in veel troepen waren verdeeld, veel namen namen, en dus begonnen ze tot nu toe alleen onderling te verschillen door de naam van de voivode, of de koning. ' De Slaven bestendigden dus de namen van hun gouverneurs en koningen - de herinnering aan hen werd bewaard in de namen van de clans.
De namen van geografische plaatsen vielen ook vaak samen met de namen van oude helden en goden. D. Kalyuzhny en S. Valyansky geven in hun boek "Another History of Russia" een hele lijst van echte Slavische namen, door hen gekozen uit de archieven die onze voorouders droegen vóór de kerstening, en wij, als we ze lezen, lijken over de geografische kaart van ons moederland te reizen. Overtuig uzelf: Argun is een kloof, Wolga is een rivier, Mamai is een heuvel, Pechera is een rivier, Shaban is een berg, Chernogor is een berg, Akhun is een berg, en verder Shipka, Skand, Tarkhan, Utesh … En dit zijn allemaal Slavische namen. Rivieren zoals Don, Dnjepr en Dnjestr worden geassocieerd met de Slavische naam Dana, en dit is de godin van de wateren.
En wat is de naam vereeuwigd in de naam van de Tkhamakh-heuvelrug en de nederzetting met dezelfde naam? In de oudheid betekende het woord "HA" onder onze voorouders een positief mannelijk principe, en het woord "THA" betekende een intuïtief vrouwelijk principe (vandaar dat Ha-Tha een uitgebalanceerd systeem is). Dit betekent dat we al niet op zoek moeten naar een held, maar naar een heldin die in de oudheid in onze plaatsen leefde.
En er werd zo'n geweldige vrouw gevonden. Volgens Slavische kroniekbronnen en legendes ontvouwde het levensverhaal van onze heldin zich als volgt. In de 6e eeuw voor Christus. De Perzische koning Cyrus II (Cyrus de Grote), uit de Achaemenidische dynastie, valt de Kaukasus binnen. Tegen die tijd had hij al alle landen veroverd, van de Syr Darya en de Himalaya tot de eilanden van de Egeïsche Zee. Om nieuwe landen te veroveren, hoefde hij alleen naar het noorden te gaan, wat hij deed, maar daar werden zijn hordes verslagen door de koningin van de Saks-Masagets (dit, laten we uitleggen, is niet de zelfnaam van onze voorouders, maar de naam die de Rus van deze landen van de Grieken ontving). Haar naam was Siromakha.
Tsarina Siromakhova betekent letterlijk - de weduwe (wees) Makhov, aangezien het woord "wees" eenzaam betekent. Uit oude legendes weten we dat haar man de grote Slavische koning Mach was, die de verspreide clans van onze voorouders verenigde tot een machtige staat. De grenzen van het Slavische koninkrijk strekten zich uit van de Don en Donets tot aan de Kaspische Zee, waar de grens langs de rivier de Araks liep.
In de regio Araks in 529 voor Christus. tijdens de slag van de Saks-Massagets (het oude Rus) met de Perzische horden, werd de gevangengenomen Cyrus geëxecuteerd.
Nu zullen we een fragment uit Herodotus geven, dat zowel het verhaal zelf zal bevestigen als het feit dat Cyrus precies Araks zou kruisen: “Op dat moment heerste een vrouw over de Massagets, wiens naam Tamiris was, wat betekent dat ze een weduwe was na de dood van haar echtgenoot. Cyrus stuurde haar een aanbod om met hem te trouwen. Maar Tamiris, die besefte dat hij niet met haar wilde trouwen, maar met haar koninkrijk, wees het aanbod af. Toen zijn sluwheid faalde, benaderde Cyrus Araks en lanceerde een openlijke campagne tegen de Massagets. Hij bouwde bruggen over de rivier en bouwde torens op schepen die als veerboten moesten dienen. '
Promotie video:
Het blijft om de naam Tamiris te behandelen. Herodotus heeft tijdens zijn bezoek aan Babylon waarschijnlijk de naam van de koningin gekopieerd van de boekrol van de Babylonische priesters. Er was niet genoeg tijd, hij had haast en hij kende de Perzische taal niet, hij gebruikte een vertaler, waarschijnlijk een plaatselijk Grieks. De vertaler bleek niet erg geletterd te zijn in het oude Perzische spijkerschrift. Hij kende letters, het alfabet en niets meer. Kortom, de vertaler van Herodotus hield er geen rekening mee dat de Perzen geen zin van links naar rechts schrijven, maar juist het tegenovergestelde. Dus Herodotus had TAMIRIS in plaats van SYRIMAT in zijn archieven, of beter gezegd SYRIMATH. Spijkerschrift in plaats van SYROM (A) slaagde erin SYRIMATE over te brengen.
Het woord "weduwe" bestond nog niet, het werd vervangen door het woord "siromakha", "wees", wat "eenzaam", "verlaten" betekent. Het is mogelijk dat de naam van de mensen "Sarmaten" ook afkomstig was van "sirmata", "siromakhi", d.w.z. dit zijn de Slavische stammen die "vader" bleven, eenzaam na de dood van tsaar Mach …
Laten we terugkeren naar onze heldin, koningin Siromakh. Wat jammer dat haar gebruikelijke naam niet bewaard is gebleven.
18 jaar na de dood van Cyrus, besloot Darius I, de nieuwe heerser van Perzië, om onze voorouders te straffen voor de dood van zijn voorganger en in 513 voor Christus. verhuisde door de Bosporus en de Donau naar het noordelijke deel van de Zwarte Zee. Koningin Siromachus (Tamiris) leefde nog. Het is bekend dat ze deelnam aan de raad van oudsten, en het gerucht gaat dat haar het idee wordt toegeschreven om de Perzen naar de diepten van de steppe te lokken, gevolgd door het in brand steken van kruiden en "partizanenoorlog". De belangrijkste prins over de Rus was toen tsaar Kanysh, en de zoon van de voormalige koningin Vinamir voerde het bevel over de troepen op het slagveld.
Volgens de overlevering probeerden haar tijdgenoten de naam van de grootste koningin te vereeuwigen in de geografische naam van de Kaukasus - en niet ergens aan de rand van haar koninkrijk, maar in het centrale deel. Dit is de verklaring voor de naam "Tha-Maha", dat wil zeggen, koningin Tha, de vrouw van koning Maha. Dit wordt indirect bevestigd door de aanwezigheid van uitgebreide oude graven in dit gebied. Rond Thamakhi zijn eenvoudig heuvels in overvloed.
Er zijn er maar duizenden, de meeste terpen zijn gewoon aarden, en sommige zijn bekleed met stenen bovenop, maar er zijn ook gedenkstenen geïnstalleerd en gedenkstenen werden toen alleen geïnstalleerd voor geweldige mensen. Rondom de uitgestrekte vallei, gelegen aan de voet van de heuvelrug, op de bergtoppen, zijn de ruïnes van stenen wachttorens bewaard gebleven. Deze plaats is ook handig op het gebied van communicatie - de wegen leiden naar de richting van Goryachiy Klyuch (nu is het niet in de beste staat), naar de zee en naar de steppe-zone, naar Krasnodar.
Zo'n plaats was ook gunstig vanuit het oogpunt van bescherming tegen verrassingsaanvallen, aangezien de vallei wordt omringd door bergketens. Misschien is de koningin ergens in de buurt begraven? Er is een enorme heuvel midden in de vallei. Maar archeologen moeten deze vraag beantwoorden.
Van haar bijnaam is misschien de naam van een nieuwe familie ontstaan - de Sirmakhs, door de Grieken vervormd tot de Sarmaten. Evenzo gaf haar achter-achterkleinzoon Ostar (422 v. Chr.) Een generieke naam aan de Taur (Stavram) stammen, die voornamelijk bezig waren met veeteelt. Het schiereiland Tavrida (nu de Krim) is naar hem vernoemd.
Hier zijn de legendes over de koningin, afgeschreven door Yu. P. Mirolyubov van beuken tabletten en in het buitenland gepubliceerd (met kleine afkortingen).
The Legend of Queen Siromakhova
Toen tsaar Mach stierf in Rusland, ging alles in het stof. Het vee stierf, rovers vielen van alle kanten aan en namen mensen in slavernij. De Russen huilden:
- Siromakhs (Sarmaten) we zijn arm! Er is nu niemand om ons van de vijand te verdrijven!
De weduwe-koningin hoorde die kreet en zei het zo:
- … Waarom ruzie? Ik zal je baas zijn. En wie mij niet gehoorzaamt, ik zal zijn hoofd er volledig afnemen!
Boodschappers van ver kwamen hierheen en brachten slecht nieuws dat de koning van de Vail [Babyloniërs] Kiryaka met een leger van velen naar Rusland ging en de middagwacht al had onderbroken.
De koningin van Siromakhov riep haar zoon Boguraz, beval hem om 's middags te gaan en zijn verraderlijke plannen van de vijand te horen.
Tsarevich Boguraz ging op zoek naar gemene dingen. En die, sluw, gingen uit de weg, verstopten zich in de bergen en lieten de karren op de weg achter. En in die karren - aarden kannen, en in de kannen - oude, sterke wijn. Tsarevich Boguraz vloog met zijn leger in de karren, nam de goederen, dronk de wijn en viel toen in de hokjes en viel in slaap in de zon.
Daarna werden ze, dronken, in stukken gehakt en in stukken gehakt, en Boguraz was volledig bezet. Boguraz de Tsarevich kwam tot bezinning, hij spande zich in en werd bitter verwrongen, dat hij zo'n fout maakte en zich liet dronken.
En de koningin Siromakh ontdekte dit al, plaatste haar jongste zoon Vinamir over het leger en haastte zich om te redden. Ze liep twee dagen, maar ze was te laat - ze vermoordden de smaad van de prins.
Moeder-Siromakhova huilde en viel toen Kiryaka-Tsaar aan, versloeg zijn leger en veroverde de tsaar zelf.
Ze brachten Kiryaka naar de koningin en ze zei tegen hem:
- Waarom heb je mijn zoon Boguraz geruïneerd? Waarom kwam je Russisch bloed drinken? En hij wilde bloed, dus het zal voor jou zijn!
En de koningin beval de hoofden van de gevangen Vaila af te hakken en de koning Kiryaka te vullen met hun bloed.
En toen ze hem zo dronken maakten dat hij dronken werd, namen ze zijn hoofd eraf, zodat het voor anderen ontmoedigend zou zijn om in de toekomst Rusland te begeren.
En lange tijd regeerde de koningin-moeder-Siromakhova onze grootvaders en rechtvaardige oordelen. En meer dan eens vochten grootvaders met Vaila, dat ze in oorlog naar Rusland gingen, maar het lukte ze niet om onze grootvaders te slaan of onze Rus tot slaaf te maken.
De invasie van de Oiran-koning Kiryaka
En er was een koningin over onze voorouders, en haar naam was koningin Siromach. Ze verzamelde het Russische leger, maakte haar zoon Vinamir voivode en stuurde ze tegen de vijand.
Wat voor stof stijgt op over de steppe en waar vliegt de kraai? En hij vliegt om een ambulance te maken, hij voelt de dood van vele dappere ridders. En de greyhound-boodschappers vliegen ook, ze dragen het bevel van de tsarina aan iedereen, ze vertellen iedereen om tegen middernacht in de donkere bossen te vertrekken, zich te verstoppen in de geulen zodat de vijand geen vee krijgt, zodat de vijand geen mensen grijpt, geen mensen slaat, oud en klein niet misvormt, geen Slavisch bloed vergiet.
Oh, huil niet, roep niet, Russische moeder, als je kinderen ter slachting worden geroepen, dood ze dan niet voortijdig. Als Perun hen zal redden, zullen ze terugkeren en zullen ze, als helden, met glorie vallen, ze zullen naar Iriy gaan naar de weiden van Svarozh. Perun zelf zal eropuit rijden om hen te ontmoeten op een paard dat wit als sneeuw is en ze naar zijn hemelse paleizen zal brengen.
Ze draaiden de karren tegen middernacht, de paarden, stieren met koeien, schapen en kalveren gingen naar de dichte bossen om zich te verstoppen voor de Oiranen [Iraniërs], wachtend op de onvermijdelijke ramp.
En ruiters vliegen over de steppe en gooien een kreet in alle richtingen:
- Allen die jong zijn - ga naar het leger!
- Allen die sterk zijn, ga naar het leger! Ga het Russische land verdedigen!
Serviërs komen ons te hulp, Slavoetanen komen ver uit Dnipro, mensen komen uit de Karpaten, ze hebben haast om ons te helpen! Wacht even, broeders, verdedig het Russische land, geef de vijand niet op!
En twee formidabele krachten kwamen met elkaar in botsing, als twee golven in de steppezee. Scherpe pijlen kletterden hier, koperen dolken glinsterden, heet bloed stroomde op de grond. De krijgers vechten tot de avond, en de ene dag, en de andere, en de derde, alleen als de duisternis valt, verspreiden ze zich naar hun kampen.
En ze namen de Russen mee met de tsaar Kiryaku zelf met de gouverneurs en brachten ze naar de koningin.
Gedenksteen bij terpen bij Thamakhi
