In de bergen van Arizona zijn in januari 2011 de overblijfselen gevonden van mannen die afgelopen juli verdwenen. Curtis Merivors, Ardyn Charles en Malcolm Minx uit Utah gingen naar de bergen van Superstition op zoek naar de zogenaamde "Lost Dutchman Mine". Ze waren van plan een van de delen van de bergen grondig te onderzoeken, de nacht door te brengen in een motel en dan terug te keren. En ze kwamen niet terug …
De nabestaanden van de vermiste mannen namen op 11 juli 2010 contact op met de politie en zeiden dat ze alle drie vijf dagen geleden waren vertrokken en sindsdien niets meer over hen is vernomen: de radio's waren stil en de mobiele telefoons werkten niet.
Er werden in de daaropvolgende zes dagen naar goudzoekers gezocht, maar die eindigde met weinig of geen resultaat. Medewerkers van het plaatselijke sheriffkantoor meldden dat ze alleen een lege auto van de vermisten konden vinden. De auto werd achtergelaten aan de voet van de bergen …
In Amerika zijn er lange tijd verschrikkelijke legendes geweest over de verloren en vergeten goudmijnen. Sommigen van hen zijn van begin tot eind uitgevonden voor het vermaak van toeristen, andere zijn gebaseerd op ware feiten.
Superstition Mountain - Mountains of Superstition - gelegen in de staat Arizona in het midden van een zwoele vallei begroeid met cactussen, vlakbij de stad Phoenix. Veel enge en zelfs griezelige verhalen worden ermee geassocieerd.
Schatzoekers zijn hier al meer dan honderd jaar op zoek naar goud. Volgens een legende is het vervloekt. Volgens de ander wordt de mijn bewaakt door mysterieuze bewakers die de locatie geheim willen houden.
De geschiedenis van deze plaatsen gaat meer dan duizend jaar terug. Volgens archeologische opgravingen waren er tot 1400 ontwikkelde Indiase beschavingen Hohokam en Mogollon.
De eerste Europeaan die met deze oude cultuur vertrouwd raakte, was de Spanjaard Fray Marcos de Niza, die in 1539 naar het gebied kwam op zoek naar de legendarische Cibola - zeven steden volledig gebouwd van goud!
Promotie video:
Of de Spaanse indringer Cibol heeft gevonden of niet, blijft onbekend, aangezien de Niza werd vermist.
Vanaf het midden van de 16e eeuw begonnen jezuïetenpriesters uit Spanje met het bouwen van missies in wat tegenwoordig bekend staat als Arizona en New Mexico. Het was tijdens deze periode dat de jezuïeten betrekkingen aanknoopten met lokale indianen van de Apache-stam, die hen hielpen om goud te delven in de bergen, dat vervolgens naar hun koning overzee werd gestuurd.
200 jaar later werden de jezuïeten gedwongen hun "huizen" te verlaten. Sommigen geloven dat ze, voordat ze naar hun vaderland terugkeerden, de Apaches hebben overtuigd of geïntimideerd met iets dat heel, heel erg voor hen zou zijn als ze ooit de locatie van de goudmijnen aan buitenstaanders zouden laten zien.
En naar verluidt om deze reden, bewaren de Apachen tot op de dag van vandaag al eeuwenlang het geheim van schatten heilig en willen ze er geen informatie over geven.
Volgens de legendes van de indianen zelf, in de bergen van bijgeloof, op de plaatsen waar het kostbare erts tevoorschijn komt, is er een heilige grot die leidt naar de "buitenaardse onderwereld", waar de voorouders van de indianen wonen, en die constant moet worden bewaakt en beschermd tegen vreemden.
Aan het einde van de 18e eeuw vonden de Britten goud in de bergen en gebruikten ze dezelfde Apachen als slaven voor de winning ervan. Uiteindelijk kwamen ze in opstand, doodden alle blanken en bevrijdden hun voorouderlijk land.
Na verloop van tijd namen de Amerikanen opnieuw het bergachtige gebied in beslag, maar de mijn werd nooit gevonden. Het gerucht ging dat hij werd beschermd door Indiase geesten. Iedereen die probeerde het geheim van het "Apache-goud" te doorgronden, kwam op de meest ongelooflijke manier om.
In 1848 slaagde de talrijke Mexicaanse familie Peralta erin om na een lange zoektocht een verlaten mijn te vinden. Nadat ze daar in een vrij korte tijd enkele tientallen kilo's goud hadden gewonnen, haastten ze zich, nadat ze lokale legendes hadden gehoord, om weg te komen om problemen te voorkomen, maar in de vallei werden ze plotseling in een hinderlaag gelokt door Apaches en werden ze bijna allemaal vernietigd.
Slechts één van Peralta overleefde, die, teruggekeerd naar Mexico, later zei dat tijdens het vuurgevecht de kogels van "deze verdomde indianen" om de een of andere reden niet werden opgevangen, alsof het zombies waren die uit de graven waren gekropen !!!
Testament van Jacob Waltz
In 1860 genas een Phoenix-arts genaamd Thorne een terminaal zieke leider van de Apache-stam en hij, als beloning, blinddoekte hem en bracht hem naar de legendarische mijn, waar hij hem toestond zoveel ertsgoud te nemen als hij kon dragen. Daarna werd Thorn opnieuw geblinddoekt, op een paard gezet en naar huis teruggekeerd.
In Phoenix werd het verhaal van Thorn meteen geloofd, aangezien de dokter een hooggekwalificeerde specialist en een gerespecteerd persoon in de stad was. De zoekers die hem volgden de bergen in, vonden echter niets.
Een decennium later verscheen een Duitse immigrant genaamd Jacob Waltz, bijgenaamd de Nederlander, in de buurt van Superstition Mountain, gewapend met kaarten die waren getekend door de overlevende van Peralta. Hoe hij in Mexico een overeenkomst bereikte met Peralta en in de bergen met Indiase geesten is onbekend, maar desalniettemin heeft hij de volgende acht jaar, samen met zijn metgezel Jacob Weiser, voor zeven miljoen dollar goud ingezeept en opgegraven in de mijn, waarna hij veilig verhuisde naar permanent woonplaats in Phoenix. Een. Weiser, zei hij, werd meegenomen door de Apache-geesten.
In 1891 stierf Waltz, maar voordat hij stierf, rapporteerde hij de verblijfplaats van de mijn aan zijn verpleegster Julia Thomas, die tot zijn laatste uur voor hem zorgde.
Natuurlijk was Thomas, samen met haar vrienden, niet traag om naar de bergen te gaan voor rijkdom, maar keerde al snel alleen terug, en niet helemaal gezond. Doktoren hebben haar met waanzin gediagnosticeerd!
De vrouw beweerde dat haar groep in de bergen talloze geesten van mijnwerkers ontmoette die haar voorgingen op zoek naar het verdomde goud en nooit terugkeerden. Ze waren als "echt" - gemaakt van vlees en bloed, maar het was onmogelijk om ze lichamelijk kwaad te doen. Zelfs een kogel!
De geesten belemmerden op alle mogelijke manieren de mars van Julia Thomas 'mensen, en toen ze eindelijk de mijn vonden, vielen ze op hen en doodden ze iedereen. Alleen Julia bleef in leven - als een nieuwe herinnering dat je niet in de bergen moet zoeken naar iets dat niet van jou was en niet van jou!
Na dit incident trokken honderden goudzoekers toch in de voetsporen van Julia Thomas, maar geen van hen slaagde erin de "Lost Mine of the Dutchman" te vinden. Maar velen hebben de dood ontmoet.
Van alle berggroepen in de regio worden de bergen van bijgeloof door de indianen die het gebied bewonen als de meest heilige beschouwd, en dit is de belangrijkste reden waarom zoveel mensen in de bergen omkomen.
Een geheim dat niet kan worden onthuld
In de twintigste eeuw, in de bergen van bijgeloof, werden verschillende nogal mysterieuze sterfgevallen van "schatzoekers" geregistreerd. Dus, Adolph Root verdween tijdens het zoeken naar de mijn in de zomer van 1931. Zijn schedel - met twee kogelgaten erin - werd zes maanden nadat hij verdween ontdekt. Het verhaal haalde de top van het nationale nieuws, waardoor de grote Amerikaanse belangstelling voor de mijn van de Nederlander weer oplaaide.
Adolf was de zoon van Erwin S. Root, die advocaat was in Phoenix. In 1912 redde Erwin S. Ruth een zekere Pedro Gonzalez tijdens het proces uit een lange gevangenisstraf. Hij gaf uit dankbaarheid toe dat hij een familielid was van de "beroemde" Peralt, en gaf Ruth verschillende oude kaarten waarop de locatie van de "Hollandersmijn" in de bergen van bijgeloof was aangegeven.
Erwin S. Ruth was een respectabele Amerikaanse vrouw die niet in schatten of geesten geloofde. Daarom lagen de kaarten tot juni 1931 zwaar in de documenten van de familie Ruth, totdat Adolph Ruth, die inmiddels volwassen was geworden, hen ontmoette, en zonder aarzelen besloot hij naar de bergen te gaan voor de verloren schatten en beloofde hij zijn moeder dat hij met maximaal twee weken.
Maar hij kwam niet meer terug na twee weken of na een maand. Zijn eerste zoekopdrachten leidden tot niets, en pas in december 1931 meldde de lokale publicatie Arizona Republic dat de zoekmachines een menselijke schedel met kogelgaten in de bergen hadden gevonden!
De vondst werd doorgegeven aan de antropoloog Alex Hrdlichki, die voor volledige identificatie alle foto's en gebitsgegevens van Adolf opvroeg bij de familie Ruth.
De conclusie van de wetenschapper was teleurstellend: de schedel die in de bergen werd gevonden, was van Adolf Ruth. Volgens de conclusies van de gerespecteerde wetenschapper werd de schatzoeker gedood met een krachtig geweer met twee schoten van dichtbij!
In januari 1932 werd een andere groep zoekers de bergen in gestuurd, die uiteindelijk menselijke resten vonden die door wilde dieren waren geknaagd ongeveer driekwart mijl van de plaats waar de schedel eerder was gevonden. Hier werden ook de persoonlijke bezittingen van Adolf Wortel gevonden, inclusief zijn pistool, evenals een chequeboek, op een van de pagina's waarvan Adolf schreef dat hij eindelijk een spookmijn had ontdekt! Het briefje eindigde met de beroemde woorden van Julius Caesar: Veni, vidi, vici! Maar het belangrijkste - kaarten - zaten niet in de dingen van Ruth …
In 1942 werden de onthoofde overblijfselen van James A. Cravey, die ook het goud van de Nederlander probeerde te vinden, in de bergen gevonden.
Drie jaar later beweerde een andere zoeker - Barry Storm - dat hij maar ternauwernood aan de dood in de bergen was ontsnapt. Hij werd verschillende keren van achter de rotsen neergeschoten door een mysterieuze sluipschutter, die hij "Mister X" noemde. Storm suggereerde dat zowel Adolph Ruth als de andere dode zoekers het slachtoffer waren van deze specifieke sluipschutter.
In 2009 stierf de Engelsman Alan Biggles onder mysterieuze omstandigheden in de bergen. En hier zijn de nieuwe sterfgevallen van bezoekers uit Utah! Hoeveel zullen er nog zijn?
Volgens kenners gaan jaarlijks ongeveer honderd zoekers naar de bergen van Bijgeloof op zoek naar de "Goudmijn van de Hollander". De meesten van hen keren veilig terug. Maar enkelen verdwijnen niettemin voor altijd, of vinden dan hun overblijfselen. Misschien zijn zij degenen die het dichtst bij een geheim komen dat niet kan worden onthuld?
Gennady FEDOTOV, een columnist
