Het Mysterie Van De Great Indian Wall - Alternatieve Mening

Het Mysterie Van De Great Indian Wall - Alternatieve Mening
Het Mysterie Van De Great Indian Wall - Alternatieve Mening

Video: Het Mysterie Van De Great Indian Wall - Alternatieve Mening

Video: Het Mysterie Van De Great Indian Wall - Alternatieve Mening
Video: Scientists Believe a Parallel Universe Exists 2024, Oktober
Anonim

In het hart van India, in het historische centrum van Madhya Pradesh, staat een mysterieuze muur die door de eeuwen van zijn bestaan is uitgegroeid tot een detectiveroman, een puzzel en een geschiedenisles die door onbekende voorlopers aan nakomelingen is overgelaten.

Op sommige plaatsen is het plat, zoals een pijl, in andere gebieden kan het plotseling afbreken en ongelooflijke knikken en zigzaggen vormen, die doen denken aan een accordeon-accordeon of aan onbegaanbare paden van tropische bossen. De vele vertakkingen zijn net zo uniek als het lot van de mens. Sommige delen van dit bouwwerk gaan tot bijna vijf meter hoog, andere lijken slechts een nette ketting van stenen te zijn.

Image
Image

Geschiedenisliefhebbers noemen het de Grote Muur van India. Op basis van de gegevens van hun onderzoek geloven archeologen dat de lengte van de structuur meer dan 80 kilometer is. Maar dit feit is nog niet bewezen, aangezien veel delen van de muur nog steeds diep onder de grond verborgen zijn. Wanneer ze uiteindelijk worden opgegraven, zal het de op een na grootste vestingwerk zijn, de tweede na de Chinese muur.

Voor de lokale bevolking is het gewoon diwaal - een 'muur' die altijd ergens in de buurt heeft gestaan, in de achtertuinen, buiten de verre buitenwijken van hun dorpen en buiten hun historisch geheugen. Niemand weet zeker door wie en wanneer het is gebouwd. Er is geen kroniekinformatie bewaard gebleven. Sommige bewoners vertellen het verhaal van de koningen die met andere koningen vochten en de pest die het ooit bloeiende land verwoestte.

In dit prachtige verhaal bouwden machtige heersers de muur in drie dagen en drie nachten. Generaties lang die werden geboren en stierven onder de heldere Indiase sterren, was de muur slechts een grens halverwege tussen Bhopal en Jabalper, een stenen barrière die zich uitstrekte van het kleine stadje Gorakpura Deori tot de stad Chokigar. De stenen heuvelrug werd gelegd in de vallei van de Vindhya-rivier - door teakbossen, het bezit van magere langoerapen en tarwevelden. Op één plek wordt de muur doorkruist door een dam die 20 jaar geleden is gebouwd.

Image
Image

Overal waar de muur passeert, worden onderzoekers geconfronteerd met onverwachte vondsten. Ruïnes van lang verlaten woningen, ruïnes van prachtige tempels, fragmenten van beelden, diepe putten, vijvers met zandstranden, trappen met tekeningen in de vorm van slangen. Onderzoekers zeggen dat dit het topje van de ijsberg is, slechts een lichte aanraking van het immense mysterie.

Promotie video:

Het mysterie van de Grote Muur van India trekt mensen van verschillende beroepen aan. Een van die onderzoeksteams bestaat uit apotheker Rajiv Chobei, archeoloog Narayan Vyasa en amateurhistoricus Vinod Tiwari. De 57-jarige apotheker hoorde halverwege de jaren 80 van de muur. Nu herinnert hij zich met een glimlach zijn eerste serieuze hobby voor archeologie: vele uren motorrijden met een zijspan om bij de ruïnes te komen, boterhammen met jam voor zichzelf en vrienden die de muur verkenden.

Vier jaar geleden kwam een kluizenaar die in Gorakhpur woonde naar zijn apotheek voor medicijnen. In een gesprek met een koper noemde Chobei een muur en de gast zei dat het ene uiteinde van het gebouw zich in de jungle bevindt, niet ver van zijn huis. Het bleek dat de kluizenaar ook in dit onderwerp geïnteresseerd is.

Tegenwoordig leidt de 58-jarige Sukdev Maharaj liefhebbers op nachtelijke tochten naar de muur. Daar, in de dichte jungle, verborgen in teakbladeren, staat een naamloze tempel met de relikwieën van onbekende ministers. De reizigers trekken hun schoenen uit bij de deuropening en gaan op blote voeten de tempel binnen om hun respect te tonen.

Image
Image

Archeoloog Narayan Vyas is al 10 jaar met pensioen en besteedt al zijn vrije tijd aan het verkennen van de muur. Helaas waren er geen zegels of inscripties op te vinden om de constructie ervan te relateren aan een bepaalde periode. Narayan geeft echter toe dat de structuur zelf enkele aanwijzingen geeft.

De muur is gemaakt van grote stenen van ongeveer dezelfde grootte, heel strak tegen elkaar gelegd zonder mortelachtige legostukken. Dit betekent dat de constructie van de muur zeer vakkundig is ontworpen. Echte meesters van hun vak waren ermee bezig. Alle treden van de constructie zijn aan dezelfde "binnenkant" gebouwd.

De secties die het best bewaard zijn gebleven, zijn platte platforms van bovenaf, erg handig voor mensen om erop te lopen en rond te kijken in de omgeving. In sommige gebieden zijn afvoergaten en nissen voorzien waarin gewapende krijgers zich kunnen verschuilen.

"Het ziet eruit als een militair fort", zegt Raghavendra Khare, 45, die vorig jaar bij het enthousiaste team kwam. "Maar wat kan er worden bewaakt in een dicht bos, waar geen mensen of gebouwen zijn?"

Plots kwam er een gok: dit gebied was tenslotte niet altijd een bos! Vyas concludeerde dat de tempel en de muur dateren uit de 10-11e eeuw, toen het land werd geregeerd door militaire clans. "Dit zou de grens van het koninkrijk Parmar kunnen zijn", zegt de onderzoeker. Hij verwijst naar het bewind van de Rajput-dynastie, die van de 9e tot de 13e eeuw over de centrale en westelijke landen regeerde. Waarschijnlijk scheidde de muur hun bezittingen van het grondgebied van de Kalachuri-clan, waarvan de hoofdstad de stad Jabalpur was, gelegen op 150 kilometer van Parmar. "Ze hebben veel onder elkaar gevochten", zegt Vyas.

Een andere sleutel om de oorsprong van de muur te bepalen, zou de architectuur van de gebouwen kunnen zijn, waarvan de ruïnes langs de omtrek liggen. "De koningen van Parmara hebben bouwwerken opgetrokken met rijen kleine torenspitsen die nog steeds tussen de ruïnes oprijzen", vervolgt Vyas. "Een ruime rechthoekige ruimte met heilige relikwieën in de hoeken is een soort spiegelherhaling van de hoofdtempel van Omkareshvara, gelegen in het zuiden van de staat."

Er waren echter wetenschappers die de hypothese van de archeoloog vijandig aanvaardden. Dit is met name de historicus Rahman Ali, die hier sinds 1975 op reis is. "Deze structuren behoren niet tot het Parmar-tijdperk", zegt hij. - Er is een voor mij onbegrijpelijke tendens om alle oude gebouwen aan dit specifieke tijdperk toe te schrijven. Maar ik beweer dat de dynastie in de 12e eeuw in verval raakte en dat ze in die tijd niet langer zo'n enorme en tijdrovende muur hoefden te bouwen. Stenen barricades hadden veel later - in de 17e eeuw - door de Britten kunnen worden opgericht. ' Hoe het ook zij, voor Ali blijft het een raadsel waarom iemand zo'n solide structuur zou moeten bouwen en het vervolgens haastig zou moeten verlaten.

Helaas zijn na verloop van tijd enkele van de artefacten gestolen. Khare herinnert zich dat ze naast de muur een standbeeld vonden van een godin die op een leeuw reed. De dieven namen ook het standbeeld van Shiva weg. Het enige dat van haar overblijft is een enkele foto. In dit verband werden vorig jaar enkele van de artefacten vervoerd naar een veilige bewaakte plek voor verder onderzoek.

De muur zou een van de belangrijkste toeristische attracties van het land kunnen worden, maar ambtenaren hebben geen haast om een grootschalig project te financieren, vooral omdat een deel van de structuur zich in een dicht bos bevindt. Daarom wordt onderzoek alleen uitgevoerd ten koste van enthousiastelingen, dankzij wie de wereld heeft vernomen over het bestaan van deze mysterieuze stenen structuur.

Elena Muravyova voor neveroyatno.info

Aanbevolen: