Ik speelde de kersttijd, maakte me los, zong, danste en in plaats daarvan was de doop van de Heer, Theophany, Vodokreshchi. Maar eerst - Driekoningen kerstavond, eerst nederigheid door gebed en streng vasten tot de eerste ster, en er zal al zegen zijn van water, en zwemmen in het ijsgat, ondanks de felle Driekoningenvorst, zijn er al traditionele "bruidsshows".
Kaarsen
Epifanie is de tijd van wassing, bewondering, verlossing van het kwade en het onvriendelijke. Alles en iedereen probeerde gezuiverd en gezuiverd te worden van het vuil van verkleedpartijen, van de grofheid van kerstspelen, van demonische onreine krachten die op vreselijke avonden rondzwierven. Elke ritus, geloof of gewoonte van Driekoningen wordt geassocieerd met wassing, wat betekent met water in een van zijn manifestaties: of het nu heilig water is dat net uit de 'Jordaan' is gehaald, of het gewoon rivierwater is dat slingert in de nacht van Driekoningen, omdat het erin baadt de Zoon van God zelf, of het nu de gesmolten sneeuw is die aan de vooravond van de Driekoningen in de velden is verzameld.
Dus "Svechki" - de naam van de Driekoningen-kerstavond die veel voorkomt in het centrale deel van Rusland - wordt getimed op een van de wijdingen van water.
Het is met kaarsen vastgebonden met veelkleurige draden, linten of vodden dat vrouwen het vat versieren waarin het water wordt gezegend tijdens Vespers. Aan het einde van de zegening van water worden deze kaarsen mee naar huis genomen en zorgvuldig opgeborgen om ze af en toe voor de pictogrammen aan te steken tijdens de bevalling.
Hier is een kruis voor jou
Promotie video:
Jong en opgewekt zullen niet allemaal kalmeren, ze lachen, spelen, raden zelfs op de laatste dag van Kerstmis, de vooravond van Epiphany. Maar niet voor die lastige gastvrouwen en meesters. Aan het einde van de avondinwijding van water brengen ze het wijwater naar huis om het het hele jaar door te bewaren en te gebruiken in geval van vreselijke tegenslagen en kwalen. De hele familie drinkt heilig water door een slokje, sprenkelt het op het huis, bijgebouwen en vee.
Ze vergeten niet om alle moeilijke huishoudens met wierook te ontsmetten, maar eerst zetten ze kruisen met krijt of kolen op de stijlen van alle ramen en deuren, op de kacheldemper, poorten, poorten, zodat er geen last is van de onreine.
Maar de "ondoden" dwalen en woeden, streeft ernaar het huis binnen te gaan bij de onzorgvuldige, onzorgvuldige eigenaar op deze laatste maar nog steeds verschrikkelijke kerstavond. En de populaire legende zegt dat de vurige slang, een genadeloze weerwolf, rondsnelt in de nacht van Epiphany, kronkelt, niet rondsnuffelt in een huis met een kruis omlijnd, maar zal zien dat kruisen overal wit worden, hij heeft geen andere keus dan af te brokkelen in een vurige regen over diepe sneeuw.
Jordanië
Zodra de bel gaat voor de metten op de dag van Driekoningen, verzamelen eerlijke mensen, zowel oud als jong, zich bij de rivier om de Jordaan te maken - een ijsgat waarin de zegen van water zal plaatsvinden. Ambachtslieden, die een zegen van een priester hebben ontvangen, zijn druk bezig op de rivier: met een onvoorstelbare ijver hakken ze een kruis, kandelaars, een ladder, een duif, een halfronde glans in het ijs.
Snijd dan rond de Jordaan en een groef in de vorm van een groef zodat het water in de "kom" stroomt. Dus het uur van de goddelijke dienst nadert, de geestelijkheid staat naast de schaal, en als het tijd is om de litanie te lezen, snijdt een persoon uit de hele verzamelde menigte mensen met een krachtige, scherpe slag door de bodem van de schaal. Water fonteinen uit de rivier, jubelend, bevrijd van de ketenen van ijs, en raast langs de uitsparingen, waarna het kruis boven het water lijkt te zweven en glinstert van mat zilver, glinstert op het oppervlak. Hier is de viering, hier is de zuivering! En hoe je niet komt en je wast met wijwater, al het donker en onvriendelijk wegspoelt! Hoe het niet te drinken, niet te bidden! Hoe spring je niet in een ijsgat met een wonderbaarlijke genezende kracht! En laat de vorst barsten, de sneeuwstorm veegt, januari is hevig, maar vandaag is de Driekoningen!
Bruid
"Ik heb voor de laatste keer gelopen. Ik ben een jonge jongen: na Driekoningen zullen ze trouwen, mijn begrafenis zal eindigen," - zing, zing niet, maar de tijd is gekomen voor de "meisjes": wees aardig, vergezeld van moeders en koppelaars, om te gaan "uitkijken". Ze keken uit in de kerk tijdens de liturgie, of op het plein, waar moeders en dochters in een slee reden, en de bruidegoms stonden als een muur - ze keken toe. Of bloosde en ontslagen, de meisjes stonden in een lange rij in de buurt van de Jordaan na de toewijding van water, pronkend en al hun verdiensten benadrukkend. En de jongens, omringd door hun ouders, liepen tussen de bruiden, "Slavushnits", hun verloofde uitkiezen. En er was genoeg om uit te kiezen!
De outfit van elk meisje dat in al zijn glorie naar de bruid kwam, bestond uit verschillende overhemden. De onderste had twee rode strepen, er bovenop nog vier of vijf versierde overhemden, daarna alleen een zomerjurk, en daarmee drie of vier schorten, geborduurd als overhemden. Daarop werd een jas van schapenvacht met bont afgezet. Wat een schoonheid - een prachtig gezicht! En de zorgzame ouder van de bruidegom, weet dat je niet alleen de kleding goed onderzoekt, maar ook de jurken op de tast controleert.
En het gebeurde dat een van de vrouwen, gekozen door verschillende bruidegoms, de rokken van de bontjassen naar de Slavushnits duwde, schorten liet zien, overhemden tot op de bodem met strepen - de bruidegoms zouden tenslotte het vermogen van de toekomstige bruid om te weven, naaien, borduren moeten beoordelen.
En de meisjes staan te pronken, zij het met blote handen zonder wanten, zodat elke ouder zijn handen kan pakken en kan zien of ze het te koud hebben. En als koude handen een kille bruid zijn, slecht, ongeschikt voor het harde boerenleven.
Dus vastten ze met de hele wereld, reinigden zichzelf, wasten zich in de Jordaan, maakten zich op met kruisen en gingen naar de bruid. Dus de dag van Driekoningen werd ontmoet, gewijd en gezegend met gebed. Je kijkt, en de vleeseter kan beginnen!
