Op initiatief van de boeddhistische traditionele sangha van Rusland is de uitgaande week gewijd aan de aanbidding van de grote Pandito Khambo Lama's van Boerjatië
Op 29 september vond in het dorp Atsagat, in het Zaigraevsky-district, een gebedsdienst en verlichting van Suburgan IX Pandito Khambo Lama Choydor Markhaev plaats. Op 30 september werden in de buurt van het dorp Povorot, in het district Selenginsky, in de stad Baraniy Lug feestelijke evenementen gehouden ter ere van vier Pandito Khambo Lama's, die uit deze plaatsen kwamen. Op 1 oktober werden soortgelijke evenementen gehouden in het Shara Gol-gebied nabij het dorp Chelutai in de Kyakhta-regio. Deze gebedsdienst en festiviteiten waren opgedragen aan Damba-Darzha Zayayev. Op 2 oktober, in de buurt van het dorp Orongoy, in het Ivolginsky-district, werden rituele evenementen gehouden in het kleine thuisland Dasha-Dorzho Itigelov, nabij Itigal-dugan.
Vandaag, op 3 oktober, zal op het grondgebied van de Ivolginsky Datsan het nieuw opgerichte majestueuze Itigelov-paleis worden ingewijd. Op deze dag kunnen gelovigen en gasten van de Ivolginsky Datsan buigen voor het onvergankelijke lichaam van Dasha-Dorzho Itigelov.
Dasha-Dorzho Itigelov werd geboren in 1852 in Boerjatië. Nadat hij zijn ouders vroeg had verloren, hoedde hij vijf jaar lang schapen en droomde ervan om in Tibet te gaan studeren. Op 15-jarige leeftijd bereikte de toekomstige lama de Aninsky datsan, bekend om een sterke filosofische school, en begreep gedurende 20 jaar de leringen van de Boeddha daar. Toen hij een lama werd, en vervolgens abt van de Yangazhinsky datsan, werd hij beroemd als de grondlegger van vele boeddhistische tempels, een uitstekende opvoeder en genezer. Er zijn veel legendes over hem.
In 1911 werd Itigelov gekozen uit elf kandidaten door de XIIe Pandito Hambo Lama. Tijdens de Eerste Wereldoorlog organiseerde Itigelov de inzameling van fondsen, kleding, voedsel en medicijnen voor het front, zamelde hij geschenken in voor de frontsoldaten voor Pasen, rustte frontlinieziekenhuizen uit en behandelde hij samen met andere medische lama's de gewonden. In 1917 nam Itigelov ontslag als Pandito Hambo Lama en bracht de laatste tien jaar van zijn leven door in de Yangazhinsky Datsan.
In 1927 begon hij met zijn studenten het begrafenisgebed voor zichzelf te lezen. Voor zijn dood zei Itigelov tegen zijn studenten dat ze over 30 jaar naar zijn lichaam moesten komen, en hij beloofde over 75 jaar terug te komen. Er wordt aangenomen dat Itigelov, in een staat van meditatie, naar het nirvana ging.
De opgravingen van het lichaam van de lama, volgens de gegevens van de achternicht van de XIIe Pandito Hambo Lama, werden uitgevoerd in 1955 en 1973, en in beide gevallen waren experts overtuigd van zijn onvergankelijkheid.
De laatste opening van de sarcofaag, zoals Itigelov naliet, vond plaats 75 jaar na zijn dood - op 11 september 2002. Het lichaam, dat tientallen jaren in de grond had gelegen, bleek hetzelfde te zijn als op het moment van overlijden. Er werden geen tekenen van ontbinding gevonden. Sindsdien wordt het onvergankelijke lichaam in de lotushouding bewaard in een van de gebouwen van de Ivolginsky Datsan in Boerjatië.
Wetenschappers hebben nog steeds moeite om het ‘Itigelov-fenomeen’ op te lossen. Direct nadat Itigelov uit het graf was verwijderd, waren, afgezien van submedische experts, wetenschappers van de Russische Academie van Wetenschappen betrokken bij de studie van het Itigelov-fenomeen. Ze ontdekten dat zijn lichaam geen mummie is. Er kon geen sprake zijn van balseming, aangezien er geen snijwonden of lekke banden op het lichaam van Itigelov werden gevonden.
Het was niet geschikt om de ongelooflijke staat waarin het lichaam van de lama was, en het woord 'kracht' te definiëren - na de analyse van de specialisten van de Russische Academie van Wetenschappen bleek dat de conditie van zijn huid overeenkwam met zijn levenslange kenmerken. Na per ongeluk de huid van Itigelov te hebben beschadigd, ontdekten de experts dat er bloed uit de wond lekte. Het was veel dikker dan dat van een levend persoon, maar zoals u weet is in een lijk bloedstolsels en bloedstroom uit wonden over het algemeen onmogelijk.
Wetenschappers gaven zonder enige aarzeling toe dat Itigelov zich in een toestand bevond die in de buurt kwam van wat in sciencefictionromans "opgeschorte animatie" wordt genoemd, en "winterslaap" of gewoon winterslaap in de geneeskunde. Alleen deze winterslaap is bijzonder - ongelooflijk lang. Geen enkel levend wezen zou tientallen jaren in een winterslaap kunnen verkeren. De aanwezigheid van niet-gestold bloed in de aderen van de Hambo Lama suggereert dat hij alleen in een speciale modus ademt - waarschijnlijk heel stil en / of zeer zelden. Het moeilijkste vanuit het oogpunt van de moderne geneeskunde is te begrijpen hoe hij het doet zonder voedsel, en vooral zonder water. Het feit blijft echter bestaan - de toestand van "noch levend noch dood" gaat door. Hoe lang het zal duren, is de wetenschap nog niet bekend. Net als boeddhisten betwijfelen wetenschappers of ze dit geheim in de nabije toekomst zullen kunnen onthullen.
