Ik ben er opnieuw van overtuigd: hoe schadelijk is het om boeken te lezen. Je leeft zoals iedereen, je denkt niet aan zoiets, en plotseling valt zoiets uit een monografie op je, en dan verlies je de slaap. En het is vooral schadelijk om veel en tegelijkertijd verschillende auteurs te lezen, omdat informatie uit hun verschillende boeken op een of andere onbegrijpelijke manier aan elkaar begint te kleven en een soort fantastisch beeld creëert. Ik begon zo'n fantasmagorie te vormen na bijna gelijktijdige lezing van Herberstein, Rashid ad-Din, Marco Polo, Hennig, Tizengauzen, Avesta, Ferdowsi en Iraanse mythen in de hervertelling van I. V. Rak.
En het meest vervelende is dat deze fantasmagorie schatten betreft. Ik hou niet van dit onderwerp vanwege de hebzuchtige en ongezonde interesse die het bij het publiek opwekt. Waarom is dit slechte en belachelijke pad voor mij? Ononderbroken schatten en de een nog groter dan de ander: de schat van Frangrasion (Afrasiyab), de schat van Alexander de Grote, de schat van een of andere khan, of een gurkhan, of Basandai … Is het niet te veel voor Tomsk en de omgeving?
Het begon allemaal met Rashid ad-Din's "Chronicle". Deze Rashid was de vizier van de ilkhan van de afstammelingen van Genghis Khan. De Ilkhans regeerden over een fragment van het Mongoolse rijk in Iran en de aangrenzende gebieden. Rashid-ad-Din leefde in 1247-1318, was bijna een grootvizier en schreef een driedelige geschiedenis van de Turken. Dit boek werd een van de belangrijkste bronnen over het tijdperk van de vorming van het Mongoolse rijk, de geschiedenis van Genghis Khan, zijn kinderen en kleinkinderen.
Dus in het tweede deel van Rashid ad-Din, op pagina 52, las ik: “(Sommige mensen, Tataren) vonden een opslagplaats dat er in de buurt van hun yurt, op die en die plek, een schat is die Afrasiyab begroef. In de voorraadkast staat geschreven dat de dieren in dit gebied het niet kunnen optillen. " De ontdekking werd onmiddellijk gemeld aan de grote Khan Ogedei, de zoon van Genghis Khan. Hij reageerde behoorlijk adequaat: "We hoeven de schatten van anderen niet te zien, maar wat we hebben, zullen we allemaal doneren aan mensen en onze onderdanen."
Het is moeilijk om de grootte van deze schat te beoordelen. Misschien was er maar één lamme ezel in dat gebied? Als je echter naar het boek Marco Polo kijkt, waarin hij zegt dat de inwoners honderdduizend witte paarden aan de Grote Khan gaven voor het nieuwe jaar, lijkt de grootte van de schat totaal anders te zijn. We zullen mentaal vijftig kilo op elk paard laden en met afschuw vervuld zijn: ze kunnen allemaal samen vijfduizend ton sieraden meenemen! En dit is slechts één jaar, en over tien jaar zullen er een miljoen paarden zijn, en kostbare metalen, of erger nog, kostbare stenen - vijftigduizend ton. Het is natuurlijk moeilijk te geloven in zo'n omvang van de schat, maar ik heb het over een fantasmagorie: het is honderden kubieke meters goud, hoeveel aarde er moest worden gegraven om deze kubieke meters betrouwbaar te begraven. Ik denk dat de grootte van de Afrasiyab-schat moet worden gedeeld door ten minste 16. Maar zelfs na de verdeling blijft er een onaanvaardbare hoeveelheid over - 3125 duizend ton.,twintig gouden kubieke meter. Op dit punt is het tijd om te grommen en jezelf af te vragen: waar woonde en woonde deze Afrasiyab en hoe kon het zijn dat Ogedei daar een aandeel had?
De situatie met betrekking tot de woonplaats van Afrasiyab wordt verduidelijkt door Rashidaddins pagina 41: "In de oudheid bevonden de valkeniers van Afrasiyab zich in het Karchagan-gebied van Karakorum." Het Karakorum wordt beschouwd als gesticht door Ogedei (1228-1241) en lag ten zuiden van het Baikalmeer aan de Orkhon-rivier. Maar Afrasiyab heeft nooit op die plaatsen gewoond. Rashid ad-Din benadrukt echter dat Karakorum niet de enige was. In deze tekst vertelt hij over een heel ander Karakorum. Hij noemt het Karakorum driemaal en de hele tijd in verband met de Naiman-stam, die een residentie had in het Altai-gebergte en ten noorden daarvan op de Karakorum-vlakte, 'waar Ogedei-kaan, in de vlakte daar, een prachtig paleis bouwde'.
De vlakte ten noorden van Altai is al veel warmer. Maar binnenkort wordt het erg heet.
De middeleeuwse Perzen noemden hun ergste vijand, de leider van de Turaniërs, Frangrasion, Afrasiyab. Frangrasion (verschrikkelijk) hij werd geroepen in meer oude Iraanse mythen die teruggaan tot de Avesta. Het is logisch om aan te nemen dat de hoofdstad van de verschrikkelijke tsaar is vernoemd naar de vorst - Gración. De stad met deze naam is bekend bij historici. Een niet bij naam genoemde Spaanse monnik schreef in het midden van de 14e eeuw in het "Book of Knowledge" dat de legendarische presbyter John, een Rus naar nationaliteit, regeerde in de stad Gracione. Hij zou brieven hebben gestuurd naar Europese koningen en pausen. Volgens Marco Polo stierf tsaar-pop Ivan in de strijd met Genghis Khan in 1204. In het tijdperk van de kerstening werd de stad Graciona omgedoopt tot de stad van het kruis in Sadin (van de Duitse korst - "kruis"). Tataren en Russen woonden samen in Sadino (zo schreven middeleeuwse West-Europese cartografen op hun kaarten),en de coördinaten van Sadina op middeleeuwse kaarten komen overeen met de huidige slimme stad Tomsk. Gerberstein schreef dat vanaf de monding van de Irtysj naar de stad Gustina een reis van twee maanden was, en de Kozakken in vijftig jaar voor 59 dagen van de Irtysj naar Tomsk klommen. Dus het begon te bakken!
Promotie video:
Volgens de mythologie van Avestan waren de Turaniërs de oudere broers van de Iraniërs. Sommige geleerden geloven dat zij de verre voorouders van de Slaven waren. Gemeenschappelijke voorouder Feridun, hij is de oude Perdun, neem me niet kwalijk, (in de oudheid spraken de Indo-Europeanen "p" uit, niet "f", ze hadden helemaal niet de laatste letter), stervend verdeelde hij zijn bezittingen: hij gaf Turanian land aan de oudste Tur, en gaf de middelste Salma Sarmatia, en de jongere Arius - Iran. Het Turaanse land erfde het heilige land van de voorouders van Aryan-Weijo, dat een buitengewoon belangrijk geografisch kenmerk had: daarin waren de twee kortste dagen gelijk aan één langste - dit is breedtegraad 56 graden (breedtegraad van Tomsk is 56 graden en 30 minuten). Maar merk op hoe mooi Feridun is geëtymologiseerd vanuit de Russische taal. Dient dit niet als indirect bewijs dat de Turaniërs de voorouders van de Slaven waren?
Frangracion maakte verzilte meren schoon, legde kanalen aan, bouwde ondergrondse paleizen en stond algemeen bekend als een culturele held. Hij richtte zijn koninklijk paleis op en vervulde de opdrachten van Yima, diep onder de grond in de vallei van de berg Bakir. Daar verborg hij hoogstwaarschijnlijk zijn gigantische schatten. Iedereen weet dat er een gigantische ondergrondse stad in de buurt van Tomsk is, en dat is waar het nodig zou zijn om naar de beschreven schatten te zoeken, zo niet naar de speciale diensten en Tamerlane.
De jongere broer Arius bracht, volgens de Iraanse mythologie, hulde aan de oudste, en ongetwijfeld kon Frangrasion, althans dankzij dit, grote rijkdom vergaren. Later haalde de profeet Zarathushtra de Iraanse koning Vishtaspa over om de nieuwe religie van het zoroastrisme te aanvaarden. De Iraniërs brachten geen eerbetoon aan de Turaniërs en er brak een lange en bloedige oorlog uit tussen hen, die de meest opvallende sporen achterliet in de Iraanse mythologie. Volgens de Pahlavi-traditie ervoer Zarathushtra 258 jaar vóór de verovering van Iran door Alexander de Grote (330 v. Chr.), En 12 jaar later nam de koning van Iran, Vishtaspa, zijn religie aan. Daarom begon de oorlog van de Turaniërs met de Iraniërs in 576 voor Christus, en Frangrasion kon zijn schat niet later dan 564 voor Christus in zijn kerkers verbergen.
De Turaniërs stonden onder bevel van de formidabele koning Frangrasion. Aanvankelijk behaalde hij overwinningen, veroverde hij Iran en regeerde er 12 jaar lang. Misschien als gevolg van de overval op Iran is zijn rijkdom opnieuw aanzienlijk toegenomen. Maar later glimlachte het geluk naar de Iraniërs en versloeg ze Frangracion. Ze zeggen dat de smid Kaviy Frangracion in zijn ondergrondse paleis heeft ingehaald en het daar in moderne termen heeft gedrenkt. Misschien heeft hij tegelijkertijd alle Frangrasion-reserves uitgegraven, maar in dat geval zou er geen archiefkast zijn gevonden door de Tataren. En als het nog steeds bestaat, heeft Kaviy zich hoogstwaarschijnlijk beperkt tot persoonlijke wraak en heeft hij geen overval gepleegd.
Dus de schat ligt onder de grond, wachtend in de coulissen? Ik weet het niet, ik weet het niet … Een andere overvaller kwam hier binnen gerend. Ze noemden hem Timur, Tamerlane of de Iron Lame. Hij was een zeer felle man, hij maaide mensen als gras. En hij had een hekel aan de Grote Gouden Horde Khan Tokhtamysh. Hij baarde echter ontevredenheid. Op de een of andere manier verliet Timur in 1390 Samarkand en trok hij voor vier maanden naar het noorden. Hier, aan de overkant van de Uzi-rivier (toponymisten geloven dat dit hoogstwaarschijnlijk de Ob-rivier is), aan de oevers van de Tan-rivier, plunderde hij de Russische stad Karasu en zijn omgeving. Overigens hebben ze nog steeds de nederzetting Takhtamyshevo, een mogelijke residentie van dezelfde Tokhtamysh, volgens de lokale Tataarse legendes. Waarom zou je ze niet geloven?
In de Tang-rivier is de Tom-rivier gemakkelijk te herkennen, omdat de Türks in de uitspraak "M" hebben vervangen door "H" en vice versa: kumpara - kunpara - "spaarvarken", kanbak - kambak - "soort gras". En de Russische stad Karasu, die historici niet kunnen vinden in Europees Rusland, is niets meer dan onze nu geliefde stad Gración. De Türks veranderden niet alleen "M" in "N", ze spraken alle woorden uit met de letters "G" of "X" tot en met "K", bijvoorbeeld, Khatanga werd Katanga, Kheta Ketyu, Angara Ankara onder de Turken. De onbegrijpelijke Kra veranderde in de begrijpelijke Kara - "zwart, zwart", de nog onbegrijpelijker Siona veranderde in het su - "water" begrijpelijk voor de Turken. Dus Graciona werd Karasu, maar hield niet op een Russische stad te zijn.
En de schat van Afrasiyab werd hoogstwaarschijnlijk opgeruimd door Tamerlane. Hij beroofde en beroofde, perste dit geheim af van een zwak persoon, ging de kerkers binnen en nam alles weg. Het is echter vreemd dat hij deze duizenden tonnen niet rechtstreeks naar Samarkand bracht, maar via Tobol en Yaik naar de Wolga trok, waar hij, nabij de monding van Samara, Tokhtamysh inhaalde en hem volkomen versloeg. En pas daarna keerde hij terug naar Samarkand. Kortom, het is mogelijk dat de Iron Lame-man hier licht is vertrokken, anders zou hij Tokhtamysh niet hebben ingehaald.
Deze versie die de Grote Schat nog steeds onder Tomsk bevindt, heeft er nog een, zij het indirect en zeer zwak, maar nog steeds een bevestiging. Een persoon vertelde me dat hij een gesprek had met een Special Forces-soldaat, die in het voorjaar van 2001 in een Tomsk-restaurant zat met enkele archeologen uit Moskou, vier mannen en drie vrouwen. Ik begon natuurlijk te lachen: wat deden ze in de sneeuw opgravingen? Nee, zegt mijn informant, ze zijn de kerkers ingegaan, hebben veel schatten en wapens meegenomen. Dit verhaal, vergelijkbaar met verkeerde informatie, wekte veel wantrouwen in mij, maar ik besloot me te gedragen als Herodotus: ik geloof het helemaal niet, maar wat ik hoorde, hoorde ik. En u oordeelt zelf.
Nikolay Novgorodov
