We blijven de lezers van Salik.biz vertrouwd maken met historische bronnen. Deze keer zullen we ons concentreren op het werk van Andrei Ivanovitsj Lyzlov en Diodorus Sicilië.
Lyzlov's "Scythische geschiedenis" verscheen slechts drie keer in druk: in 1776 in St. Petersburg werd de eerste editie gepubliceerd, in 1787 in Moskou - de tweede. De derde verscheen pas in 1990 met een miserabele oplage van vijfduizend exemplaren. Dit werk is praktisch onbekend bij moderne historici, hoewel sommige fragmenten uit de "Geschiedenis" de hele tijd op websites en sociale netwerken verschijnen, omdat de informatie die daar wordt gepresenteerd echt ongebruikelijk en interessant is.
Lyzlov's werk is geschreven op basis van zowel Russische kronieken die niet tot ons zijn gekomen, zoals 'The Chronicler Zatop Zasekin', en de werken van Poolse en Italiaanse historici uit de 16e-17e eeuw: Stryikovsky, Belsky, Gvagnini, Baronii, die opnieuw een enorme hoeveelheid materialen gebruikten die nu verloren zijn gegaan uit het Russisch, Poolse, Litouwse archieven.
Het is bekend dat Lyzlov de kloosterbibliotheken gebruikte, de opslagplaats van de patriarchale sacristie van Moskou, het is mogelijk dat ook documenten uit de archieven van Kazan en Astrachan, die, zoals we ons herinneren, een eeuw later Tatisjtsjov ertoe brachten 'ketterse' conclusies te trekken, die in sommige opzichten in tegenspraak waren met de 'officiële' geschiedenis …
Scythen
Lyzlov schrijft over de Scythen:
Promotie video:
Je hebt deze Mezyulina trouwens meer dan eens ontmoet. Ik wil u herinneren aan het logo van Starbucks-koffiehuizen met Melusine, dat later werd gecorrigeerd wegens te frequente ontevredenheid. Dit is allemaal een redelijk bekend verhaal over Starbucks Melusines, het heeft geen zin het hier te herhalen.
Andrei Ivanovich citeert dus uit het werk van Diodorus Siculus "Historische Bibliotheek". Nou, we hebben de mogelijkheid om te vergelijken.
Diodorus van Siculus.
De Historische Bibliotheek is een zeer omvangrijk werk, bestaande uit veertig delen. De eerste zes beschrijven de gebeurtenissen voorafgaand aan de Trojaanse oorlog en andere legendes, de volgende elf - gebeurtenissen in de wereld van de verovering van Troje tot de dood van Alexander de Grote, de resterende drieëntwintig - gebeurtenissen tot het moment waarop de oorlog uitbrak tussen de Kelten en de Romeinen onder leiding van Julius Caesar.
Hier is hoe Diodorus over de compositie spreekt:
Diodorus schrijft het volgende over de Scythen:
Sterk. Ik moet toegeven. Sterk. Alles is hier met elkaar verweven in deze paar paragrafen.
Diodorus Siculus leidt de Scythen van Zeus zelf, en Lyzov van een zekere Eovi. Misschien is "Eovi" Zeus? Het lijkt te zijn, hoewel "Diy" de Russische versie is van de naam "Zeus", afgeleid van de stam "Diw". Deze basis geeft aan dat de Griekse Zeus de hypostase was van de gemeenschappelijke Indo-Europese god van de lucht. Dezelfde Indo-Europese basis "Diw-" is aanwezig in de Slavische "dag". Een onervaren lezer zal twijfelen - waar, zeggen ze, "Diy", en waar "Zeus"? Het draait allemaal om het schrijven. In het Grieks wordt het "Δῖος" gespeld.
En de moeder van de Scythen in Diodorus - ja, een vrouw met een reptielenstaart - Melusine.
Lyzov haalt ook een andere versie aan, waarin, nogmaals, het niet zonder het Griekse epos was.
Hij schrijft verder:
Het is de moeite waard hier op te letten: Moskou en Russen - gescheiden door komma's. Net als vandaag zijn Moskovieten op de een of andere manier op een speciale manier gescheiden van de rest van het land in de perceptie van inwoners van andere regio's. Het tweede, zo blijkt, is dat het woord "Russen" niet Jeltsins uitvinding is uit de tijd van Rusland in de jaren 90, zoals sommigen beweren, het is al lang bekend en gebruikt. En natuurlijk "Tataars-Europees". En het woord "Azië" werd vroeger uitgesproken als "Azië", waar ik en anderen herhaaldelijk aandacht aan hebben besteed, maar de aanhangers van de theorie van de oude Azen zullen zich verheugen.
En als je alleen maar kijkt naar de gevonden Scythische sieraden en ornamenten, dan is alles direct begrijpelijk en duidelijk. En wie zijn de Scythen en wie zijn de tartaren, en wie zijn wij.
Tartaren
Ik suggereerde in een artikel over tsaar Ivan Vasilievich dat het de tartaren zijn die zich verbergen onder de "Krim-Tataren". En hier vind ik hiervan een onverwachte bevestiging. Let op, Lyzov schrijft dat voor hem, voor de Sarmaten, de Tataren vreemden, buitenaardse wezens zijn. Hier misschien sporen van enige aanpassing. Lyzov schrijft:
De Tartaren zijn de Scythen. En het is zelfs jammer om te stotteren over het moderne Mongolië. En dit is weer een bevestiging van waar de auteurs van tart-aria.info constant over schrijven: Scythen, Tartaren, Moguls - ze zijn allemaal één. En hoe lang kun je het verhaal ijverig herhalen, hoe Europese reizigers per ongeluk "P" in het woord "Tartaria" schreven en correct "Tartary" en "Tataren" schreven ?! Hoeveel bewijs is er al aangehaald!
En hier is nog een link van Lyzov naar Boter, en de verwarring is alleen maar groter:
Het feit dat Duitse historici proberen joden voor tartaar te doen, is interessant. En laten we ons die talrijke versies van verschillende onderzoekers herinneren over de kunstmatige oorsprong van zo'n volk en die geschiedenis, legendes en religie ontlenen aan andere volkeren. En dan is er helemaal niets om over na te denken.
Dit is het grondgebied van Tartaria de Grote, van de Himalaya tot het zuiden van Turkije.
Wat waren de tartaren, hoe sprak Lyzov erover? Volgens de academische geschiedenis stond Rusland immers eeuwenlang onder het "juk" van Tartarus.
Kunt u zich ten minste één "verslagen" volk voorstellen dat zo zou spreken over hun slaaf? Ten eerste blijken zij, zo blijkt, het kwaad niet te kennen, terwijl ze nog nooit door iemand zijn verslagen, en zelf overal hebben gewonnen, en Darius, en Cyrus, en Alexander de Grote.
Ze kenden geen geld, geen zilver, geen goud, niet omdat er zulke wilde dieren waren, maar ze gebruikten ze in feite niet en zeiden dat waar goud ter ere is, er verlangens zijn en waar verlangens goddeloosheid en zonde zijn, en zulke mensen kunnen altijd geld zijn en overwinnen.
Op grond van Justins verklaring dat de Tartaren (en het zijn Scythen) "onbeleefd waren zonder wetenschappen", is het voldoende om op zijn minst dit te herinneren:
Zoals je weet, kon niemand de monsters van de gevonden Scythische sieraden herhalen.
In hechtenis
Ik zal de lezer niet langer vervelen met fragmenten uit Lyzlov en Diodorus van Sicilië, hoewel je elke paragraaf veilig kunt nemen en demonteren, het belangrijkste is dat degenen die nog niet van dergelijke historici hebben gehoord ze herkennen, misschien geïnteresseerd raken. Ik voeg links toe aan boeken:
Andrey Ivanovich Lyzlov Scythische geschiedenis download: fb2
Diodorus Siciliaanse historische bibliotheek download: fb2
Auteur: Sil2
